في عام 1901، تزوج مارسيلا وماريو في كنيسة القديس جاورجيوس الكاثوليكية، في مدينة لاكورونيا، شمال غرب إسبانيا. تم تعميد ماريو في نفس اليوم، قائلًا إنه ابن لأبوين إنجليزيين بروتستانتيين وأنه يريد التحول إلى الكاثوليكية. التفاصيل المذهلة للقصة هي أن ماريو، في الواقع، كان إليسا سانشيز لوريجا، متنكرًا بمعرفة مارسيلا، حتى يتمكنوا من الزواج في الكنيسة. حتى يومنا هذا، هذا هو زواج المثليين الوحيد المعروف في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الإسبانية. إنها أيضًا حالة رائدة لاتحاد المثليين في العالم. الآن، سيتم تحويل قصة الزوجين إلى فيلم. تقول إيزابيل كويكسيت، مخرجة الفيلم: "عندما أفكر في هاتين المرأتين وشجاعة إحداهما في التظاهر بأنها رجل، فإنهما كانتا شجاعتين للغاية". مؤامرة مفصلة التقت إليسا ومارسيلا جراسيا إيبيس في منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر في لاكورونيا. "كانت مارسيلا طالبة في مدرسة التدريس. وكانت إليسا قد درست سابقًا في نفس المهنة وكانت تعمل في المدرسة. "عندها وقعا في الحب"، يقول الكاتب نارسيسو غابرييل، مؤلف كتاب "مارسيلا وإليسا، أبعد من الرجال بكثير". واجه الزوجان اعتراضًا من عائلة مارسيلا التي أرسلتها إلى مدريد للابتعاد عن إليسا. ولكن، بحسب نارسيسو غابرييل، وجد الاثنان طريقة لمواصلة رؤية بعضهما البعض. في ذلك الوقت كانوا قد خططوا لحفل الزفاف. أولاً، تظاهرت إليسا ومارسيلا بأنهما تشاجرتا وأنهما لم يعودا معًا. علاوة على ذلك، حملت مارسيلا من رجل مجهول وأعلنت أنها ستتزوج من ابن عم إليسا، الذي يُدعى ماريو، والذي نشأ في لندن. لذا، بشعر قصير وترتدي بدلة، تظاهرت إليسا بأنها الصبي. مضايقات من الصحافة والمجتمع بعد الزفاف، لم يكن لدى إليسا ومارسيلا سوى القليل من الوقت للاسترخاء. وانتهت صورة الزوجين على الصفحة الأولى لصحيفة La Voz de Galicia المحلية، مع عبارة: "حفل زفاف بدون عريس". انتشرت القصة بسرعة. وأبدى الجمهور اهتماماً كبيراً بمعرفة تفاصيل القصة، وتنافست الصحافة على نشر الصورة الحصرية. وقال غابرييل: "كان للقضية تأثير كبير ليس فقط في غاليسيا، ولكن أيضًا في مدريد وفي الصحافة في بلدان أخرى، مثل فرنسا وبلجيكا والأرجنتين". وأصدرت المحكمة بدورها مذكرة توقيف. وفي مواجهة مضايقات الصحافة والاضطهاد من الكنيسة والشرطة، فر الزوجان إلى مدينة بورتو في البرتغال. في الأراضي البرتغالية، بدأت إليسا تطلق على نفسها اسم بيبي. تحت ستار زوجين من جنسين مختلفين، عاش الاثنان لمدة شهرين. خلال هذه الفترة، ولدت ابنة مارسيلا. ومع ذلك، في أغسطس 1901، بناءً على طلب الشرطة الإسبانية، تم القبض عليهم ونقلهم إلى السجن في البرتغال. وبحسب غابرييل، فإن القضية بدأت تحظى "بتغطية إعلامية مذهلة في البرتغال مثل ما حدث في إسبانيا". ولكن، على عكس الأخبار الإسبانية، كانت الصحافة البرتغالية مؤيدة للزوجين. ويقول: "لقد انحازت الصحافة إلى قضية مارسيلا وإليسا، كما فعل جزء من المجتمع البرتغالي وبعض المقيمين الإسبان في بورتو". وعلى الرغم من كل هذه الضجة، قبلت البرتغال تسليم الزوجين، الذي طلبته إسبانيا. ومع ذلك، قبل إعادتها، تمت تبرئة إليسا من التلاعب بالوثائق ومارسيلا من محاولة التستر على الجريمة. لكن قبل التسليم، هربت مارسيلا وإليسا. هذه المرة، متجهين إلى الأرجنتين، حيث غيروا هوياتهم مرة أخرى. في بوينس آيرس، غيرت مارسيلا اسمها إلى كارمن؛ أخذت إليسا اسم ماريا. حياة جديدة في الأرجنتين وصلت إليسا إلى الأرجنتين عام 1903، بعد عامين من زواجها. وبعد ذلك بوقت قصير، وصلت مارسيلا برفقة ابنتها. في البداية، لم تبدو حياة الشابات في بوينس آيرس مختلفة تمامًا عن حياة الآلاف من المهاجرين الجاليكيين الذين عاشوا في المدينة. لكن بعد بضعة أشهر، اتخذت القصة منحى جديدا. إليسا - التي كانت تحمل اسم ماريا في الأرجنتين - تزوجت من رجل من أصل دنماركي. يقول غابرييل: “لم يكن الزواج سعيداً وانتهى بشكل سيء، من بين أمور أخرى، لأن إليسا رفضت ممارسة الجنس مع زوجها”. وانتهى الرجل بالتنديد بماريا قائلا إن نواياها في الزواج منه كانت احتيالية. من أين نسمع؟ هل واصلت إليسا العيش مع زوجها الدنماركي؟ أين ذهبت مارسيلا وابنتها؟ نتيجة هذه القصة غير معروفة. يقول غابرييل إن القرائن المتعلقة بحياة الأبطال ضاعت في هذا الوقت. لا يوجد سوى تقرير واحد من إحدى الصحف المكسيكية، من عام 1909، يقول إن إليسا انتحرت في البلاد. على الرغم من أن الزواج المدني بين المثليين جنسياً كان قانونيًا في إسبانيا منذ أكثر من عقد من الزمان، إلا أن نشطاء مجتمع المثليين في البلاد يقولون إنه لا تزال هناك أصداء لنضال إليسا ومارسيلا حتى اليوم. "القانون لا يسبب التغيير التلقائي في المجتمع. حتى اليوم هناك أشخاص يحافظون على سرية حياتهم الجنسية. وتقول عالمة الاجتماع والناشطة إنماكولادا موخيكا فلوريس: "لا يزال هناك آخرون يتزوجون ولكنهم لا يحصلون على الإجازة التي يحق لهم الحصول عليها بعد الزواج، بسبب العار أو الخوف من الطرد". بعد مرور أكثر من مائة عام، لا يزال "زواج إليسا ومارسيلا بدون رجل" يثير الإعجاب.
