عندما بدأت الأخبار التي تفيد بموافقة أعضاء مجلس مدينة ساو باولو على يوم الفخر للجنس الآخر، الذي كتبه المستشار كارلوس أبوليناريو (الصورة)، تثير الجدل والعار بين جزء كبير من الناخبين في ساو باولو، انتابني الفضول لمعرفة مبررات مثل هذه المبادرة. وسرعان ما تمكنت من العثور على النص المعتمد على جوجل. ففي نهاية المطاف، ما الذي لا يمكننا أن نجده هناك؟
لكن ما قرأته لا يستحق أن أكرره هنا. إنه أمر سطحي أكثر مما يمكن أن يتحمله أي شخص حسن النية. أعتقد أنه كانت هناك خسارة كبيرة في الفرص هناك. وبما أنه تم اقتراح مثل هذا المشروع، بدلاً من دافع القانون لتعزيز التحيز ضد غير المغايرين جنسياً، فلماذا لم يسعوا إلى إنقاذ المغايرين جنسياً من اضطهادهم؟ يجب أن يناقشوا حقيقة أن الأشياء كما هي ليست جيدة لأحد، ولا حتى لهم.
لماذا لا نبرر يوم الفخر المغاير من خلال اعتبار العلاقة الجنسية المغايرة الإجبارية (التي تؤثر علينا جميعًا) وسيلة مقيدة لتجربة الحياة الجنسية؟ ففي نهاية المطاف، فهو يسعى إلى التقليل من الأجساد والملذات بجعلنا مؤمنين بمغالطة وجود ممارسة جنسية وتجربة رغبة لا يمكننا الهروب منها، بشكل طبيعي. والأسوأ من ذلك، أولئك الذين يؤمنون بالكذبة التي تزعم أن تجربتنا الجنسية مرتبطة كمصير ووظيفة ببيولوجيا أجسامنا، أي بالتفاعلات الهرمونية والاستجابات الجنسية المحتملة التي لا يمكننا تغييرها.
يجب أن يكون يوم الفخر المباشر هو اليوم الذي يتم فيه التنديد بمدى التناقض في تعليم الأطفال (نعم، يبدأ هذا مبكرًا جدًا) على "الحصول عليهم جميعًا" إذا كان صبيًا وإذا كانت فتاة "لا تحصل على أي شخص". لماذا لا نرفض هذا الظلم الذي يؤثر على الكثير من الناس، والذي يبالغ في تقدير المذكر المثالي على حساب المؤنث التابع؟
إن حقيقة حصول المغايرين جنسياً على الحق في الطلاق في البرازيل، وأن المغايرين جنسياً (خاصة النساء) مشمولين بالقوانين التي تجرم العنف المنزلي، وأن هناك إمكانيات آمنة وواسعة النطاق لمنع الحمل، لن تكون أسباباً كافية للحصول على يوم "فقط بالنسبة لهم" للاحتفال والسعي لتحقيق إنجازات جديدة أكثر تحرراً؟
كل هذه المكاسب مهمة لأنها تجعلنا ندرك أن الأسرة والزواج، بالنسبة لكثير من الناس، ليسا المكانين اللذين يتمتعان بأكبر قدر من الحماية والقبول. لكن هناك طريق طويل يجب عبوره. لذلك، أدعو مرة أخرى إلى تخصيص يوم في عام 2012 للمغايريين جنسياً، على الرغم من أنهم لا يموتون بنفس المعدل الذي يموت به غير المغايرين جنسياً لأن لديهم تجربة جنسية وجنسية مختلفة عما هو متوقع اجتماعياً.
ومن أجل عكس المنطق الأولي لمشروع يوم الفخر للمغايرين، أسأل: ما هو التاريخ الذي يمكننا تخصيصه للمغايرين جنسياً؟ أي يوم في تقويمنا يمكن تحديده كرمز لنضال الأشخاص المغايرين، من بين أمور أخرى، للعثور على المزيد من الأشخاص الملتزمين بقضايا لا تخصهم فقط، ولكننا نتعلم أنهم المسؤولون الوحيدون، مثل القضية الجديرة بالثناء النضال من أجل إلغاء تجريم الإجهاض ومن أجل أخلاق أقل أحادية الزواج؟
ربما في عيد الأب أو الأم، هل هناك ظلم أكبر من ظلم امرأة تكبر وهي تعلم أنها لن تتحقق إلا إذا حملت وأنجبت؟ أليس من المؤلم أن يُسمح للرجال فقط ويُنظر إليهم على أنهم غير خطرين على الأطفال عندما يرتدون مظهر الأب اللاجنسي؟ يمكن أن يكون الشعار: "الجميع ضد الحب الرومانسي!"
وماذا عن 25 ديسمبر؟ وبما أنه عيد مسيحي، فيمكننا أن ننظر إلى أبعاد أخرى للعائلة المقدسة التي تكون مخفية دائمًا تقريبًا: كانت مريم أصغر سنًا تمامًا من يوسف، وقد أخذ ابنًا ليس له، وكانا مع الحيوانات بسبب حملهما لوصمات عار كثيرة. – يعتبر الناس غير مرغوب فيهم وبائسين.
قد يكون التاريخ الموحي الآخر هو أيام احتفالات مومو. لأنه إذا كانت هناك "حرية" جنسية معينة للأشخاص المستقيمين، فإن هذه "الحرية" (التي لا تزال محافظة تمامًا) تحدث في أيام الكرنفال. يبدو أن هذه الأيام متوقعة بالنسبة لهم لأن بعض الأعراف والأعراف المتعلقة بالجنس والجنس يمكن جعلها أكثر مرونة، مثل كشف النساء لأجسادهن بشكل أكبر وارتداء الرجال ملابس النساء. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هذه المرونة تعزز بشكل أساسي القواعد المفروضة على مدار السنة: أن المرأة لا تستطيع أن تكشف نفسها وأن الرجل يجب ألا يكون أنثويًا.
آه، لكنني أعتقد أن مسيرات الفخر المباشرة لا ينبغي أن توجد. أعتقد أن الصراع بين الجنسين يمكن أن يبدأ في الظهور داخل المنازل، وفي الأسرة، والمطابخ، والحمامات. سيكون يومًا مثاليًا لجمع العائلة معًا وقول الأشياء التي لم تُقال. - اقتراح أشياء غير محترمة وعكس المنطق وخلق البلبلة.
ولكن، إذا كان علينا حقًا أن نسير معًا في الشوارع والطرقات، فليكن من أجل العار! إن الحفاظ المهم على العار الذي يُنظر إليه على أنه شخص لا يحترم نفسه، والإهانة التحويلية المتمثلة في افتراض أن المرء لا يؤمن بالأسرة التقليدية، وأن المرء لا يهتم بالحب من أجل التكاثر، والدور المهم الذي يلعبه إذلال افتراض أن المرء يعيش حياة جنسية مغايرة غير متوقعة اجتماعيًا.
يمكن للمثليين أيضًا الذهاب في هذه المسيرة. هناك أشياء كثيرة يحتاج المثليون إلى تعلمها من عار الآخرين. ومن يدري، ربما سيشعرون بقدر أقل من الفخر بالاحترام الذي يأتي من التكيف مع القواعد المتباينة؟ لهذا السبب يمكن أن يكون يوم هيريتو للفخر مهمًا، لمواجهة موجة من الأخلاق التي تتجاوز العلاقة الجنسية بين الجنسين بحد ذاتها. يحيا يوم الفخر بين الجنسين (العار)!
*تياجو دوكي عالم اجتماع ويتمتع بخبرة كمعلم في مجالات مختلفة، بدءًا من تدريب المعلمين وحتى التعليم الاجتماعي في الشوارع. Milita no Identidade – مجموعة الكفاح من أجل التنوع الجنسي. إنه يحب التفكير والتصرف مع أولئك الذين يريدون القيام بشيء جديد بحثًا عن عالم آخر ممكن.
