لا، هذا العنوان غير صحيح. يمكن أن يكون، لكنه ليس كذلك. واحد البحث درجة الماجستير في كلية التربية البدنية بجامعة يونيكامب، بعنوان "الألفاظ المتأثرة: العلاقات المحتملة بين رهاب المثلية والرياضة"، تشير إلى أنه في نهاية سبعينيات القرن العشرين، كان المشجعون المثليون من ريو غراندي دو سول قد وضعوا وجوههم في العار وتجرأوا على ذلك. شغف كرة القدم، مما أدى إلى إنشاء "مشجعي كوليجاي المنظمين"!
يقول رودريغو براغا دو كوتو روزا، مؤلف الدراسة، إنه في نفس الفترة ظهرت أيضًا "Fla-gay"، وهي قاعدة جماهيرية منظمة لـ "mengão" في ريو. حتى أنها مُنعت من دخول ماراكانا من قبل رئيس النادي في ذلك الوقت.
واليوم، كما كان الحال في أوقات الدكتاتورية العسكرية، لا يوجد نقص في المشجعين المثليين. في موكب "فخر المثليين" الأخير في ساو باولو، على سبيل المثال، كان أبحاث داتافولها وكشف أنه من بين الحاضرين في العرض، أعلن 35% أنهم من مشجعي كورينثيانز، و22% من مشجعي ساو باولو، و11% من مشجعي بالميراس، و5% من مشجعي سانتوس.
لكن لماذا نتراجع فيما يتعلق بهذا النوع من الظهور في ملاعب كرة القدم في البرازيل بالخارج؟ أو هل يعرف أحد اليوم أيًا من مشجعي كرة القدم من المثليين (أو المثليات، أو المتخنثين، أو مزدوجي التوجه الجنسي...) الذين كانوا يذهبون بشكل منظم، مع علم الفريق وقميصه، للتشجيع في ملاعب كرة القدم؟ إذا كنت تعرف، شاركها. إنها نادرة!
على أرض الملعب لا يختلف الأمر. الحكيم هو ريتشارليسون الذي ذكر ما يعرفه الجميع بالفعل: "لن يخرج أي لاعب كمثلي الجنس." في هذا، يكون محبو المسلسلات التليفزيونية في نفس وضع لاعبي كرة القدم، بعد كل شيء، يتم توجيههم بعدم الصراحة مطلقًا بشأن رغباتهم إذا لم يكونوا من جنسين مختلفين. قال أجوينالدو سيلفا نفسه: "أعتقد أنه من العدل ألا يخرج لأن كل قلب يبيع وهم الرجولة. إذا خرج كمثلي الجنس، فإن ذلك يكسر التعويذة، ويميز الشخص".
هذه هي المشكلة. ولا يزال الناس يخلطون، في الملعب وعلى شاشة التلفزيون، بين الرجولة والرجولة المعيارية للاعب كرة القدم العالمي أو ما يسمى بلاعب كرة القدم المغاير الجنس. وهذا، كما قال أجوينالدو، وهم محض. أعرف الكثير من المثليين الرجوليين الذين ما زالوا لطيفين، ودجالين، ومنغلقين، وأنثويين. ويعرف الكثيرون قصصًا حميمة للاعبين الذين يحبون اللاعبين الآخرين.
لكن، بالطبع، لن يُظهر Fantástico تقبيل اثنين من المثليين إذا كانا جزءًا من قاعدة مشجعي كرة القدم. لذلك، بالإضافة إلى حقيقة أنه لم يعد هناك مشجعون مثليون منظمون في الملاعب (وهذا لا يعني أنه لا يوجد مثليون جنسيا في المدرجات)، فمن الضروري أن نفهم ما هي القبلة على الشاشة الصغيرة ليلة الأحد.
لوحة فانتاستيكو هي قصيدة للحب بين الجنسين، ومن المنطقي أن تتكرر كل يوم أحد لأنه، بطبيعة الحال، لا علاقة للجنس الآخر والتقبيل بالحب. إذا كان الأمر كذلك، فإن الأشخاص المغايرين سيقبلون فقط من يحبونهم (ينطبق نفس البيان على المثلية الجنسية). لذلك، من الضروري التأكيد في جميع الأوقات على أنه يجب على الرجال والنساء التقبيل في الأماكن العامة، بل والأفضل إذا كان هناك أطفال، وهو ما تكشفه العديد من صور اللوحة التي قدمها الساحر تاديو شميدت كل يوم أحد.
يجب أن يتعلم الأولاد منذ سن مبكرة أن تقبيل الفتيات ولعب كرة القدم أمر جيد جدًا، ويجب أن تتعلم الفتيات منذ سن مبكرة أن الذهاب إلى الملعب وتقبيل زوجك، بالإضافة إلى دعم نفس الفريق الذي يلعب فيه، أمر جميل. لو كان كل هذا طبيعياً، لما كانت هناك حاجة لـ "كاميرا التقبيل"، لفعل الناس الشيء نفسه دون تحفيز.
ولكن، ماذا لو، بسبب خطأ في التحرير في اللوحة وعمل شجاع معجزة من قبل ستة من مشجعي المثليين وكرة القدم بشكل علني، ظهر زوجان مثليان بالفعل في "كاميرا قبلة" Fantástico؟ هل سيغادرون الملعب أحياء؟ هل سيعتذر تاديو قائلاً إن لديهم مشكلة فنية؟ هل سيكون رد فعل ما يسمى بالمشجعين المنظمين غير المثليين بالكراهية على الشبكات الافتراضية؟
وإلى أن يحدث ذلك، سيستمر كل شيء كما كان. يبدأ الأسبوع بدفاع محترم آخر عن الحب الرومانسي، ممزوجًا بكرة القدم لضمان وهم الرجولة، دون أي إشارة إلى مشاهد مثل تلك التي وصفها رودريغو في دراسته والتي سأعيد إنتاجها أدناه.
"لقد حل المساء بالفعل. لقد عدت للتو من ملعب Moisés Lucarelli، موطن فريق Associação Atlética Ponte Preta، وهو الفريق الذي خسر قبل دقائق قليلة مباراة صالحة للجولة الثالثة عشرة من بطولة Campeonato Paulista من سلسلة A1 2010. لقد خسروا أمام ساو. باولو فيتيبول كلوب، 2 إلى 0. ذهبت إلى المباراة لأنني أردت أن أحظى بتجربة مشاركة ملعب كرة القدم مع ريتشارليسون وآلاف الأشخاص الآخرين، بما في ذلك اللاعبين والعاملين في العرض والمشجعين.
لكن بشكل خاص، أردت أن أكون مع ريتشارليسون. أود أن أرى تورسيدا إندبندنت وهي تصرخ بأسماء أعضاء ساو باولو وتتجاهل أسماء المثليين المفترضين الذين يحرجونهم. على الرغم من أنني لم أتمكن من فهم كل ما كان يهتف به الجمهور، إلا أنني متأكد من أنني لم أسمع اسمه. أتذكر أنني كنت أصرخ من أجل روجيريو سيني، وداجوبيرتو، ومارسيلينيو بارايبا[...] ولكن ليس لريتشارليسون. ذهبت أيضًا لأرى كيف يتصرف المشجعون ضد خصم اختاروه أن يكون مثليًا وما رأيته فاق توقعاتي. بالإضافة إلى المصطلحين شاذ جنسيا وbicha - مع تطوراتها المستمدة من آليات اللغة التي نسميها التعزيز والتصغير - كونها المصطلحات الأكثر استخداما، بعد ابن العاهرة، لم يكن هناك شيء حرك مشجعي بونتي أكثر من محاولة ضرب ريتشارليسون مع كلمات.
أعني، على الرغم من إطلاق النار على جميع لاعبي ساو باولو بسبب صراخهم "بامبي!"، وهي تهمة مخصصة لأولئك الذين أصيبوا بالعدوى، للعب في ذلك النادي وتقاسم الملعب، وغرفة تبديل الملابس، وكشوف المرتبات مع "المشتبه به"، الهدف المفضل بلا شك كان ريتشارليسون. بسبب ازدواجيته المزعومة، وقف العديد من المشجعين، وأمسكوا بأعضائهم التناسلية وعرضوها على اللاعب. كان هناك العديد من المعجبين الذين اقترحوا عليه أن يفعل ما قالوا إنه أكثر ما يحبه: الاستسلام! ولم يكن هناك عدد قليل من الأطفال، الأولاد في مجملهم، الذين بذلوا جهدًا لاستبعاده، واختاروا إضافة "لوطي" إلى "ابن العاهرة" الكلاسيكية، بتشجيع وتشجيع من آبائهم وأمهاتهم الذين صرخوا نفس العبارات. في عيني وأذني، استسلمت عجائب اللعبة لرعب محيطها." (رودريغو روزا، 2010)
**تياجو دوكي عالم اجتماع ولديه خبرة كمعلم في مجالات مختلفة، بدءًا من تدريب المعلمين وحتى التعليم الاجتماعي في الشوارع. Milita no Identidade – مجموعة الكفاح من أجل التنوع الجنسي. إنه يحب التفكير والتصرف مع أولئك الذين يريدون القيام بشيء جديد بحثًا عن عالم آخر ممكن.
