الجماعات والشعور بالانتماء وعصر الأسباب

وسط جدل حول عدو و عام 2015 وبرنامج الأطفال والطهاة في سن ما قبل المراهقة الذين يتعرضون للمضايقة عبر الإنترنت، من الممكن ملاحظة ظاهرة: في نفس الوقت الذي تعمل فيه الحركات التقدمية والمسيسة معًا لمكافحة العنف القائم على النوع الاجتماعي والتحيز والتمييز (بواسطة العرق، لون البشرة، التوجه الجنسي، الهوية الجنسية، وما إلى ذلك)، هناك مجموعة من الأشخاص الذين يتعرفون على بعضهم البعض كمدافعين عن التحيز والعنف والعنف. تمييزية.

 

هذه التجمعات، التي تضخمها الشبكات الاجتماعية، ينتهي بها الأمر إلى العمل كفقاعات يمكن من خلالها التعبير عن رأيه أو حتى الانخراط في أعمال عدوانية واستبعاد دون أن يخشى أعضاؤها من الاستبعاد الاجتماعي. على العكس من ذلك، يشعرون بدعمهم مجموعة. هناك تماهي بين أعضاء المجموعة (تماهي أفقي) يحدث من خلال الانجذاب نحو مجموعة من الأفكار والنظرة العالمية، ومن الشائع جدًا أن يكون هناك متحدث رسمي أو قائد يتماثل معه الأعضاء الآخرون (تماهي عمودي). وبهذه الطريقة يتم إنشاء مجموعة معقدة ومتماسكة، قادرة على القيام بأفعال لا يمكنها القيام بها بمفردها. فرويد لقد وصف هذا جيدًا في كتابه علم النفس الجماهيري وتحليل الذات (1921).

 

تشكيل مجموعات والتعريفات الأفقية والرأسية ليست سيئة بالضرورة. التعرف على الآخرين هو شيء جزء منه دستور الإنسان. ما إذا كان هناك شيء جيد أو سيئ سينتج عن هذا سيعتمد على شكل هذا التعريف، ومحتوى هذه المُثُل والأفعال الناتجة عنها.

 

+ العاصمة أم الداخلية؟ يروي المثليون إيجابيات وسلبيات العيش في كل مكان

 

بعد أن قدمت هذه الديباجة، أود أن أتناول الشعور بالانتماء في عمود هذا الشهر. كن جزءًا من أ مجموعة إجتماعيةفإيجاد الدعم والمساندة والراحة والأمان فيه، وكذلك دعم الصورة التي يملكها المرء عن نفسه والطريقة التي يرى بها العالم، هي عناصر مهمة في حياة الإنسان، خاصة في مرحلة الطفولة والمراهقة، الأوقات التي يكون فيها ذلك يصبح الشخص.

 

اتضح أن هذا الشعور بالانتماء في المجتمع الغربي الحالي أصبح هشا بشكل متزايد. مثال: الأشخاص الذين تقتصر دائرتهم الاجتماعية على زملاء العمل، عندما يفقدون وظائفهم يمكن أن يقعوا في وحدة وعزلة عميقة، وهو موقف مؤلم للغاية يوضح مدى اختزال جوانب الحياة الاجتماعية والعامة في مكان أو نشاط واحد فقط يبدو أن تعدد الأحداث وسرعة الحياة الاجتماعية والابتكارات وضيق الوقت والمساحات الاجتماعية يساهم بشكل كبير في جعل هذا الشعور بالانتماء هشًا بشكل متزايد. 

 

وماذا يمكننا أن نلاحظ من المجموعات المذكورة في بداية النص؟ الآن، هؤلاء هم الأشخاص الذين غالبًا لا يعرفون بعضهم البعض، بمهن مختلفة، ويزورون أماكن مختلفة، لكنهم يشعرون بالترحيب والدعم من قبل الآخرين، كونهم جزءًا من مجموعة اجتماعية.

 

لن يكون من المبالغة القول إننا نتجه نحو خلق مجتمع يتزايد فيه كونك جزءًا من النضال (سواء لصالح المساواة والحريات والاختلاف والتضامن، أو لصالح العنف والتمييز والتحيز). أن تكون عنصرًا محددًا للهويات. وسيكون الشعار: "أنا القضية التي أدافع عنها!"

 

ثم قد يفكر القارئ: "آه، إذا مال الجميع نحو القضايا الجيدة والداعمة والتحررية، فسيكون العالم مكانًا أفضل، أليس كذلك؟" ثم واجهنا بعض المشاكل. واحد منهم هو الأنانية من الاختلافات الصغيرة. لكي تشكل المجموعة نفسها كمجموعة، هناك حاجة إلى عنصر آخر: الخارجي، الخارج، ما هو على الجانب الآخر. وهذا العنصر الخارجي هو ما يُنظر إليه على أنه مختلف أو معاكس أو مناقض للجوانب التي تشكلت المجموعة حولها. ماذا لو لم يكن هذا العنصر موجودا؟ حسنًا، تبدأ الانقسامات الداخلية بالظهور: أدنى اختلافات داخل المجموعة تبدأ في التسبب في الانزعاج والشجار وفي بعض الحالات الانقسام إلى مجموعتين أو أكثر، وهي متشابهة جدًا، ولكن مع الحد الأدنى من الاختلافات بينهما التي تحددها وتعارضها. 

 

+ تكوين الذات كشخص من خلال الآخر

 

والنقطة الأخرى هي أن العدوانية جزء من الإنسان ولا يمكن القضاء عليها. حتى لأن هذا غير مرغوب فيه. العدوانية، إذا ما استخدمت بشكل جيد، فهي جيدة جدا. 

"اذا مالعمل؟" قد يسأل القارئ. هذه ليست إجابة سهلة. سألخص استراتيجيتين محتملتين يمكن أن تساعدا في الإجابة على هذا السؤال جزئيًا على الأقل: الإنشاء مساحات اجتماعية مجانيةحيث يتم تقدير التعايش بين الناس ولا يعتمد على العمل أو الدين، حيث يمكن التواجد مع الآخرين بطريقة حضارية. والمجتمع المتحضر هو الذي يسود فيه القانون الذي يتوسط بين الناس، ويخضع له الجميع. أ الكياسة وهذا ما يسمح لقانون الغاب بأن لا يسود، حيث يبتلع الأقوى ويقتل الأضعف. 

 

نقطة أخرى: المجتمعات بشكل ملحوظ الفرديين وينتهي الأمر بخلق فراغ يمكن ملؤه بسهولة من قبل مجموعة أو مؤسسة توفر هذا الشعور بالانتماء. ليس من المستغرب أن يكون لدى بلد يدعو إلى الفردية مثل الولايات المتحدة هذا العدد الكبير من الجماعات الدينية المتطرفة القادرة على ارتكاب أعمال همجية، مثل الذهاب إلى الجنازات، أو شتم من هم في حداد، أو منع الآخرين من الحصول على الحقوق الأساسية. وليس من قبيل المصادفة أن إنشاء التجمعات الأكثر تنوعاً حول قضايا محددة يتكاثر هناك كل يوم. فمن خلال الحد الأدنى من الضمان الاجتماعي والمؤسسات الديمقراطية الترحيبية، من الممكن أن يميل عدد أقل من الناس إلى التمسك الأعمى بقضية ما. (سواء كانت جيدة أو سيئة). 

 

اخترت هذا الموضوع لأنني أرى أنه من الشائع أن يأتي الشباب إلى المكتب كطلب المثليين الذين يشعرون بخوف شديد من النبذ ​​إذا خرجوا. إن التعايش المستمر مع هذا الخوف يمكن أن يجعل الانضمام إلى المجموعات التي تعد بالقبول أمرًا لا يقاوم، وقد لا تكون بعض هذه المجموعات حسنة النية على الإطلاق.