رأيت واحدة اليوم فيديو حيث تحدث القس باشوال بيراجين جونيور، رئيس الكنيسة المعمدانية الأولى في كوريتيبا، في إحدى خدماته، عن انتخابات عام 2010، ويقول باسكوال في كلمته إن على شعب الله أن يكونوا حذرين بشأن من يصوتون في هذه الانتخابات لذلك يقول أن على الكنيسة أن تعرف ما هو الإثم وتقارنه بالخطيئة ويقول إن الأشخاص الذين نصوت لهم هم الذين سيصوتون في المجالس التشريعية على ما يسميه “إضفاء الطابع المؤسسي على الإثم”.
حسنا اذن. في البداية، أخطأ القس بيراجين في معنى عدم المساواة، والذي يعني بالمعنى الواسع عدم المساواة. العدالة، وفقًا لأوريليو، هي “الاستعداد للاعتراف بحقوق كل شخص على قدم المساواة؛ مجموعة مبادئ العدالة الثابتة التي تحمل القاضي على معيار الاعتدال والمساواة، حتى ولو على حساب القانون الموضوعي؛ الشعور بالعدالة بما يتعارض مع المعايير القانونية الصارمة والصارمة للحكم أو المعاملة؛ المساواة والصلاح والاتزان."
يدعو القس الفصح شعب الله للانضمام إلى "الكنائس" فيما أسماه "الحملة الصليبية". عند التفكير في ماهية الحروب الصليبية، ما يسمى بـ "الحروب المقدسة"، حيث مات الكثير من الناس لأن الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى قاتلت ضد كل الناس الذين لم يصلوا وفقًا لكتيبها - أو الكتاب المقدس، مهما شئت؛ والسؤال الأكثر إثارة للقلق هو: لماذا لم تجتمع الكنائس أيضاً لمكافحة الولع الجنسي بالأطفال، والذي يحدث على نحو متزايد داخل الكنائس نفسها (الإنجيلية والكاثوليكية)، والذي يعتبره منظمة الصحة العالمية، على النقيض من المثلية الجنسية، انحرافاً جنسياً؟ في الواقع، كانت الكنيسة نفسها تحاول صرف التركيز عن فضيحة الاعتداء الجنسي على الأطفال من خلال إلقاء اللوم على المثلية الجنسية، من خلال إسنادها إلى الممارسات الجنسية المثلية. هذه ليست كذبة فحسب، بل إنها تثبت كل يوم أنها سفسطة. يتم الإعلان عن حالات الاعتداء على الأولاد من قبل الكهنة والسلطات الكنسية الأخرى بشكل متكرر أكثر من حالات الفتيات. هل يجرؤ أحد على محاولة قول السبب؟ ولتبسيط الأمر، أود أن أقول الرجولة، لكنني أعتقد أن هذا الثقب يمتد إلى ما هو أبعد من أسفل البطن...
في الواقع، الرجولة هي ممارسة تؤيدها الكنيسة نفسها بالتأكيد. دعنا نرى. اللاويين، الكتاب الثالث من العهد القديم، هو أحد الكتب التي تدين المثلية الجنسية، ووصفها بأنها رجس، كما تأمر الشعب المسيحي بحفظ السبت؛ التي لا تلمس جلد الخنزير الميت؛ يسمح بشراء وبيع العبيد؛ يدل على رجم الزناة. في نفس الكتاب المقدس لا يوجد إلغاء لهذه "الشرائع"، ولكن هل الكنائس رجم من لا يلتزم بها؟ في العهد الجديد يأمر الرسول بولس النساء بالصمت في الكنيسة، وأن تخضع المرأة لزوجها، وأن تلبس الحجاب في الكنيسة... فهل تلتزم النساء في الطوائف التي تتكون منها هذه "الحملة الصليبية" بهذه الأمور؟ المحظورات؟ هل هؤلاء القساوسة والمغنون والشمامسة والأساقفة لا يخالفون "الشريعة"؟ على ما يبدو، بالنسبة للكنيسة، فإن الوصفات الجنسية في الكتاب المقدس فقط هي التي لا يمكن المساس بها، ولا رجعة فيها، ولا جدال فيها وغير قابلة للتفاوض.
ومن المثير للاهتمام أيضًا أن نسمع Pr. Paschoal Piragine Jr يقوم بشيطنة حزب العمال، لأنه الحزب الوحيد الذي يوصي برلمانيه بالتصويت لصالح قضايا مثل إلغاء تجريم الإجهاض والزواج المدني بين الأشخاص من نفس الجنس. الجنس، تحت طائلة الطرد من الحزب؛ يجعلني أتساءل إلى أي مدى وصلت ساعات التصويت المجانية. لن أخوض في مزايا الحملة، لأن هذا ليس هدف هذه المدونة. بالإضافة إلى التفكير في التعصب ضد المثليين وطريقة معاملة الكنيسة للنساء، أفكر أيضًا في تشويه بعض الأطفال، الذين يخضعون للختان الإلزامي ويخضعون لهذا الإجراء دون أي تخدير. حسنًا... أعتقد أن الجنين في معظم الكنائس أكثر إنسانية من الطفل.
تقول الفتاة التي تظهر في الفيديو الذي أظهره القس في وقت ما، إن على شعب الله أن "يرفع العصابة عن أعينهم". يقول الكتاب المقدس أيضًا أنه لا ينبغي لشعب الله أن يدين الآخرين وأنه من الضروري أولاً إزالة الخشبة من عين الإنسان قبل التحدث عن القذى في عين الآخر. وهذا في الأناجيل:
(القديس متى 7,1، 5 – XNUMX)
لا تحكم حتى لا تحاكم.
فإنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون، وبالكيل الذي به كيلتم يكال لكم، لماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، ولا تنظر إلى الخشبة التي في يدك عينه الخاصة؟
أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك، وأنت في عينيك خشبة؟
منافق! أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك.
(القديس لوقا 6,41، 42 – XNUMX)
لماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، ولا تفطن إلى الخشبة التي في عينك؟
كيف تقول لأخيك: يا أخي، دعني أخرج القذى من عينك، وأنت لا تفهم الخشبة التي في عينك؟ منافق! أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ تبصر بوضوح بما يكفي لإخراج القذى من عين أخيك.
ولا يسعني إلا أن أعتقد، كلمة بكلمة، أن يعيش الدستور الاتحادي الذي ينص على أن جميع الناس متساوون أمام القانون. يحيا مبدأ المساواة! تحيا الدولة العلمانية، وهي سيادة القانون التي تحكم البرازيل (أو على الأقل ينبغي لها ذلك) منذ إعلان الجمهورية، في عام 1889، وهو ما يدل على مدى رجعية هذا التفكير بالمعنى الحرفي للكلمة. الكلمة تعني "نظام تحقيقي" جديد، وهو اضطهاد كل من لا يتبع نفس الكتاب المقدس.
