المسيحيون لا يتخلون عن العاهرات أو المثليين. في الأسبوع الماضي، عندما حاول الإنجيليون التجمع سلميًا لدعم حقوق المثليين، خدعوا أنفسهم خوفًا من لون علمنا. كان العنف الذي تعرض له أحدهم، وهو قس كنيسة فورسكوير، لأنه رفع علمًا ملونًا، لا علاقة له بعلمنا، ولكنه ربما خدع العديد من المتدينين الذين ظنوا أنه مجرد مشاحنات مفتوحة بينهم، كان كاشفًا. تم طرد القس، الذي يُفترض أنه شاذ جنسيًا، بعنف من الحدث، حتى تمكنوا من فهم أنهم كانوا يرتكبون خطأً آخر من أخطائهم.
وكان وزير الصحة أكثر عدوانية من المسيحيين، وفي ظل نزعة محافظة مماثلة، كرر الموقف الرجعي للحكومة الحالية فيما يتعلق بالحقوق الجنسية والإنجابية: فقد أمر بإزالة حملة الوقاية من الأمراض المنقولة جنسياً/الإيدز التي تستهدف العاملين في مجال الجنس من الإنترنت. والذي أعجبه هو فيليسيانو الذي أعلن عبر الفيسبوك أن الوزير تحدث هاتفيا عن القضية.
كشفت الحملة عما يعرفه الكثير من الناس بالفعل: يمكنك أن تكوني سعيدة كونك عاهرة! وينطبق نفس البيان على المثليين والسود والسكان الأصليين والنساء. على الرغم من الموجة المحافظة والعنيفة التي نمر بها، لا نحتاج جميعًا إلى أن نصبح مسيحيين، أو بيضًا، أو مغايرين، أو غير أصليين، أو رجالًا لنكون سعداء. ولكن بطبيعة الحال، قد نكون أكثر سعادة وسعادة إذا قامت الحكومة بدورها فيما يتصل بالسياسات العامة للحد من ضعفنا لأننا جميعا مختلفون.
كما ترون، هذه اللحظة ليست مفعمة بالأمل على الإطلاق. لقد حدث شيء مماثل بالفعل منذ أشهر مع الرقابة التي تعرضت لها حملة المثليين من نفس الوزارة خلال فترة الكرنفال، ومع المواد التعليمية التي تم تنفيذها بالشراكة مع اليونسكو والتي راقبتها أيضًا ولم تسمح بتوزيعها في المدارس للمراهقين . وتناول محتوى هذه الكتيبات، على سبيل المثال، موضوع منع الحمل في سن المراهقة.
كل هذا دون ذكر مجموعة أدوات مكافحة رهاب المثلية (التي يطلق عليها المحافظون مجموعة المثليين) التي فرضتها ديلما للرقابة تحت العبارة المنافقة: "لن يُسمح لأي هيئة حكومية بالإعلان عن الخيارات الجنسية...". يقول أحدهم للرئيس إن نفس القاعدة تنطبق على الحياة الجنسية كما تنطبق على السياسة: عندما لا تكون هناك مقاومة لما تم تأسيسه بالفعل أو دعم لأولئك الذين يموتون بسبب التمييز ضدهم، فإن ما كان موجودًا لأطول فترة يبقى في الاعتبار. لقد سيطر مركز التقدير والقوة المهيمنة، أو ذلك الذي تم تقديره لأطول فترة. ولذلك، فإن عدم دعم الحملات ضد التحيز يزيد من عدم المساواة. الصمت واللامبالاة في هذه الحالة لا يساهمان إلا في العنف.
إن أي شخص ذكي وحساس يعرف أنه فيما يتعلق بوباء الإيدز، كلما كانت الحملات أكثر تحفظا، كلما كان الأشخاص أكثر عرضة للخطر، سواء كانوا مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية أم لا. لقد استحوذت فكرة "سرطان المثليين" على العالم تحت نفس المنطق الذي تتبناه البرازيل اليوم بشكل مخجل: الاعتقاد بأنه يمكن الوقاية منه دون مواجهة وصمة المرض، ودون السعي إلى تدمير التحيز الذي تعاني منه أنماط الحياة التي وقد ارتبطت ثقافيا لها.
بدلاً من التركيز على المزيد من الحملات التي تعالج التحيز وتوسيع نطاق الوقاية لتشمل الأزواج من جنسين مختلفين أيضاً، والذين، في ظل المنطق الهش والخطير للحب الرومانسي والزواج الأحادي، أصبحوا مصابين بشكل متزايد، تلجأ البرازيل إلى مواقف رقابية ضارة جعلت الناس بشكل واضح أكثر عرضة للخطر.
إذا، كما قال الوزير باديلها على موقع تويتر، إذا كانت الرقابة على الحملة عملاً من أعمال "الفطرة السليمة"، فإنني أبدأ في فهم أن "حسه السليم" لا علاقة له بمنطقي ومنطق العديد من الأشخاص الآخرين الذين كانوا كذلك. غاضبون من هذه الإهانة لتاريخ الوقاية من الأمراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي/الإيدز في البلاد. أعتقد أنه ربما يكون فيليسيانو على حق عندما يصنف الوزير على صفحته على الفيسبوك على أنه "رجل طيب". إن البرازيل مليئة بـ "رجال طيبين" مثلهم، لذا علينا أن نخاف منهم، ولكن علينا أن نواجههم أيضًا. هذا هو النوع من اللطف الذي لا نحتاج إليه، والذي يولد الموت ويعزز الوصمة.
إن هذه المواجهة، في مجتمع ديمقراطي مثل مجتمعنا، تنطوي على التحدي المتمثل في عدم نسيان أن هناك نوايا سياسية قوية وواضحة لدى من هم في السلطة بعدم الرحيل. لذلك دعونا نتذكر حتى لا ننسى كل هذا. من ينضم إلى من، ومن يوقف ماذا، ومن يدعي أنه ملتزم بالبرازيل للجميع، ولكنه في الواقع يحكم بالنيابة عنهم، والأسوأ من ذلك، في ظل قيم استبدادية ومحافظة على نحو متزايد.
فبدلاً من التفكير بأننا لا نستطيع أن نكون سعداء بهذه الطريقة، نحتاج حقاً إلى إعادة تأكيد فرحتنا، دون التوقف عن النضال ضد أولئك الذين يريدون إقناعنا بأننا في بلد يحترم الاختلافات، ويحكمه أولئك الذين يهتمون بـ "الأقليات". ".
*تياجو دوكي عالم اجتماع ويتمتع بخبرة كمعلم في مجالات مختلفة، بدءًا من تدريب المعلمين وحتى التعليم الاجتماعي في الشوارع. Milita no Identidade – مجموعة الكفاح من أجل التنوع الجنسي. إنه يحب التفكير والتصرف مع أولئك الذين يريدون القيام بشيء جديد بحثًا عن عالم آخر ممكن.
