يتضمن الجدل حول الدين والمثلية الجنسية الكثير من الجدل ويثير دائمًا ضجة في وسائل الإعلام. مع كل خبر يتم بثه، ندرك أنه نقاش بعيد كل البعد عن التوصل إلى نتيجة، بل على العكس تمامًا، مع كل موضوع جديد، فإنه يحمل علامة كونه قابلاً للاشتعال للغاية: من ناحية، أولئك الذين يعارضون المثلية الجنسية في الجوهر الديني، وإدانة المثليين واستخدام الكتاب المقدس كمرجع لشرح أسباب الشيطنة. ومن ناحية أخرى، الأفراد الذين يناضلون من أجل تفسير أفضل للكتاب المقدس والذين يبشرون باحترام وحرية المثليين جنسياً، مدعين أن التمييز ليس جزءًا من اقتراح المحبة الذي يبشر به نفس الكتاب الذي يستخدمه الرجال كمرجع لتعاليم الله. وفي وسط كل ذلك، أولئك الذين يراقبون النقاش فقط.
إن مناقشة المثلية الجنسية من خلال الدين تمر عبر يدين مختلفتين تمامًا. وهناك إمكانية إدانتها، واعتبارها خطيئة تستحق الموت، كما هو الحال في بعض الديانات الشرقية. الديانات الأخرى، ليست صارمة بنفس القدر، تدين هذه الممارسة، لكنها لا تقترح عقوبات الإعدام. ومع ذلك، هناك أيضًا أولئك الذين، حتى لو كانوا مشبعين بالخطاب الديني، يبشرون بمحبة الآخرين ويقدمون تفسيرات أكثر معاصرة للدراسات الكتابية، ويضعون هذه التفسيرات في السياق الذي كُتب فيه الكتاب المقدس، ويستوردونها إلى الأزمنة الحالية ويمنحونها فكرة. مظهر جديد.
يتناول فيلم صلوات من أجل بوبي قضية الدين × الشذوذ الجنسي من خلال الصراعات القائمة داخل الأسرة.
في الافلام
يقدم فيلم "صلوات من أجل بوبي"، من إخراج راسل مولكاهي، بنية سردية تعليمية للغاية لمناقشة موضوع الدين × المثلية الجنسية. إنه اقتباس من كتاب يحمل نفس الاسم صادر عن ليروي إف آرون، بدون ترجمة إلى اللغة البرتغالية. في الفيلم، تلعب سيغورني ويفر دور ماري، وهي أم مخلصة ومتدينة، تقدر ما يسمى بالقيم المسيحية داخل منزلها. سواء في العشاء أو في التجمعات العائلية، تدور الحوارات بينها وبين زوجها وأطفالها في تيار التعاليم الكتابية.
صلوات لبوبي المشهد
تبدأ الأمور بالتوتر في المنزل عندما يخبره ابنه الأكبر أن بوبي (ريان كيلي)، محبوبته ورفيقه في جلسات السينما المحلية، مثلي الجنس. ومنذ ذلك الحين، فإن البحث المكثف لإنقاذ ابنهم من الخطيئة المميتة يؤدي بالعائلة إلى الغرق في مأساة مؤلمة. بوبي، غير قادر على تحمل الضغط والابتعاد عن والدته، يصبح أكثر هشاشة مما هو عليه بالفعل وينتحر.
ومن الألم أن مريم ستبدأ في تغيير تفكيرها وفهم تعاليم الكتاب المقدس من منظور مختلف. إنها تطلب المساعدة في القراءات ومجموعات الدعم للمثليين جنسياً وقس الكنيسة التي زارها الشاب بوبي في الماضي في لحظة الكرب. ربما يقدم الفيلم أفضل حواراته خلال إحدى هذه الرحلات إلى الكنيسة. متوترة، ماري تبحث عن إجابات من القس، في محاولة لفهم الأسباب التي تجعله يقبل المثلية الجنسية بهذه الخفة والاحترام. عند الاستشهاد بمقاطع من الكتاب المقدس في المناقشة، تواجه تفسيرات متعارضة لما اعتبرته حقيقة.
من خلال الألم، تنطلق ماري بحثًا عن الخلاص، وتتظاهر كممثلة لحقوق المثليين. لقد تطلب الأمر وقوع الحدث المأساوي لها ولعائلتها بأكملها لفهم القضية بشكل أفضل وإبعاد أنفسهم عن الإملاءات الدينية الصارمة المقدمة في معظم الفيلم.
المثلية الجنسية في الخطاب الديني
الموضوع مثير للجدل ويعود إلى العصور القديمة في تاريخ الحضارات: بالإضافة إلى أنه تم تأسيسه في بابل وكنعان، في اليونان القديمة، كان الحب بين الرجال شائعا جدا. على سبيل المثال، قدمت جيوش طيبة وإسبرطة القرابين لإيروس، إله الحب، ثم كونت علاقات فيما بعد، قبل الدخول في قتال دموي.
بالنسبة لليهود، تعتبر المثلية الجنسية خطيئة، وفي العصور القديمة، كان يعاقب عليها بعقوبة الإعدام (الموت). والكتاب المرجعي هو التوراة التي نصت، بحسب أتباعها، على معاقبة المثليين الذين تعرضوا للاضطهاد لفترة طويلة، خاصة خلال انتشار المسيحية. في أحد المشاهد الافتتاحية للفيلم، خلال عيد ميلاد جدة بوبي، بينما يلعب أحد أطفال ماري بحقيبة يد ويحاكي وضعية متأثرة، تدعي الجدة أنه "يجب اصطفاف الكويريين وإطلاق النار عليهم". لا يأتي التحيز من والدة شخصية بوبي فحسب، بل من كل فرد في العائلة تقريبًا. ومن المثير للاهتمام أن الأب، الذي يمثل وفقًا للمعايير المعيارية للمجتمع، العنصر الجنسي في العلاقة، يبدو أنه الأكثر هدوءًا، ويسعى إلى فهم وضع بوبي بشكل أفضل.
في التقليد المسيحي، تدين الكاثوليكية المثلية الجنسية وتستخدم كتب الكتاب المقدس سفر التكوين واللاويين ورسائل القديس بولس لدعم هذه الإدانة. البروتستانتية، رغم عدم موافقة بعض النواب، مقارنة بها
الكاثوليك أكثر مرونة. كانت الدنمارك، وهي دولة ذات عدد كبير من السكان البروتستانت، واحدة من أولى الأماكن التي اعترفت بحقوق المثليين جنسياً. بالنسبة للروحانية، الروح ليس لها جنس ويمكن لنفس الروح، في تجسيدات مختلفة، أن تسكن جسد رجل أو امرأة. يتخذ المُلقِّنون مثل الوسيط ديفالدو فرانكو موقفًا دون إدانة المثليين جنسيًا، معلنين أن ما سيتم ملاحظته هو السلوك الأخلاقي، بغض النظر عن النشاط الجنسي للفرد.
يعتبر الإسلام المثلية الجنسية شكلاً من أشكال سوء السلوك، وفي دول مثل إيران والمملكة العربية السعودية، يُعاقب المثليون جنسياً بالإعدام. وتدين دول أخرى، مثل باكستان والجزائر، المثلية الجنسية بالسجن أو الغرامات أو العقوبات البدنية.
الديانات النيوباغانية مثل الويكا لا تتخذ موقفًا ضد السلوك المثلي. في حالة البوذية، لا توجد إشكالية كبيرة في هذه القضية: فالدين يدعو فقط إلى الابتعاد عن الممارسات الدنيوية.
بشكل عام، تناقش الأديان الأسطورة المؤسسة للطبيعة، وهي اللحظة التي خلق فيها الله الرجل والمرأة، أحدهما للآخر، بقصد الإنجاب.
وفقًا للباحثة ريجينا سواريس يوركيويتش، وهي أيضًا أستاذة قسم الظواهر الدينية في المعهد العالي لأبرشية سانتو أندريه، في ساو باولو، فإن الكثير من النقاش حول المثلية الجنسية في الخطاب الديني يركز على معرفة علاقة الكتاب المقدس بالمثلية الجنسية. أقول عن هذا الموضوع. هذا ما تفعله شخصية ماري، من فيلم صلاة من أجل بوبي، في أغلب الأحيان. إنها تسعى، قبل وبعد وفاة ابنها المأساوية، إلى الحصول على الدعم في أقوال الكتاب المقدس لحل الشكوك التي تنشأ خلال المؤامرة.
في الآونة الأخيرة، أثارت موضوعات اتحاد المثليين والتبني جدلاً حادًا في وسائل الإعلام. وهو موضوع آخر مثير للجدل حول هذا الموضوع. ووفقا للويس كوريا ليما، من الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو، فقد أعلنت الكنيسة الكاثوليكية بالفعل أن الزيجات المثلية ستكون ضارة بتقدم المجتمع، وإدخال الأطفال في هذا النوع من الزيجات من خلال التبني يعني ممارسة العنف ضدهم. لأنه يتم استغلال حالة الضعف لديهم لإدخالهم في بيئات لا تساعد على تنميتهم البشرية.
وفي مجال اللاهوتيين الذين يدافعون عن المثلية الجنسية، لدينا الأنجليكاني نورمان بيتنجر، الذي يتحدث عن كرامة وشرف المثليين جنسياً، كأي شخص مغاير الجنس. عند تأكيده على الطابع غير الخاطئ للمثلية الجنسية، يتبع بيتنجر نفس الفكر الروحاني، وهو دين يجد في البرازيل اسمًا تمثيليًا للغاية لدى شيكو كزافييه: ما يُلاحظ أمام الله هو السلوك الأخلاقي لكل شخص، بغض النظر عما إذا كانت علاقتهما أم لا. مثلي الجنس أو من جنسين مختلفين. ومن المثير للاهتمام أن تفكير اللاهوتي الكاثوليكي جون ماكنيل يتماشى مع ما عبر عنه بيتنجر، خاصة عندما يقول إن القواعد الأخلاقية تنطبق على الأشخاص ذوي السلوك المثلي أو المغاير، الشيء الوحيد الذي يهم هو أن يكون لدى الناس علاقات تتسم بالمسؤولية والاحترام والحنان .
*تم نشر المقال في الأصل في Revista A Capa #58
