هل أدى تعريف ما يعنيه أن تكون مثلياً ـ وأن تكون مستقيماً ـ إلى زيادة التحيز؟ لمؤرخ أمريكا الشمالية هانه بلانك (الصورة)، الجواب هو "نعم"، وذلك لسبب بسيط: المفاهيم "تؤطر" السلوكيات الجنسية.
تمت مقابلة بلانك في قسم "الأفكار" بالمجلة وقت هذا الأسبوع، في نص موقع من تانيا ماتشادو. ووفقا لها، فإن تعريف مصطلحي المثلية الجنسية والمثلية الجنسية كان فكرة غربية انتقلت إلى أجزاء أخرى من العالم عن طريق الإمبريالية الثقافية.
بالنسبة لهانك، تم إنشاء كلتا الكلمتين من قبل الصحفي كارل ماريا كيرتبيني في رسالة يعود تاريخها إلى عام 1851. ويؤكد الأمريكي أن المثلية الجنسية والمثلية الجنسية كانتا موجودتين دائمًا، لكن لم يتم التعرف عليهما من قبل. "لم تكن هناك فكرة عن التوجه الجنسي. يمكن أن يكون لدى شخص ما رغبات جنسية مختلفة أو ينخرط في أنواع مختلفة من الأفعال الجنسية. يمكن اعتبار هذه الأفعال مشروعة أو غير مشروعة، عفيفة أو خاطئة. لكن هذه الأحكام القيمية تم إصدارها حول رغبات وأفعال محددة، لم تكن أبدًا عن الشخص، وهذا لم يحدث إلا مع خلق الكلمة". "إن مفهوم الاستقامة والمثلية الجنسية لم يتم إنشاؤه بناءً على مبادئ علمية، بل على مبادئ اجتماعية".
بالنسبة للمؤرخ، منذ اللحظة التي أصبحت فيها العلاقة بين الجنسين محل إجماع وجلبت معها مجموعة كاملة من القيم والتقاليد، "بدأنا لا نشكك فيها. لقد رأيناها كشيء عادي لا نحتاج للحديث عنه". يعلق هانك أيضًا على أنه قبل عام 1868، كان سلوك الناس مختلفًا فيما يتعلق بالعلاقة الجنسية بين الرجال، وأن ممارسة الجنس بين الرجال كانت مقبولة في أوقات وأماكن معينة، حتى لو كانت هناك معارضة، مثل الكنيسة الكاثوليكية (كانت المشكلة الأكبر هي تولي الدور السلبي) ).
في عام 1886 بحسب المؤرخ الكتاب الاعتلال النفسي الجنسي، الذي فهرس الانحرافات والانحطاطات الجنسية، ساعد على توسيع التحيز وزيادة الضغط على الرجال لإثبات "حالتهم الطبيعية": "في هذا الكتاب، مصطلح مغاير الجنس، أو الطبيعي الجنسي، كان أي شخص لم يكن في الكتاب وشارك في الجماع الجنسي. بين الرجل والمرأة عن طريق إيلاج القضيب في المهبل".
هان بلانك، التي عاشت لمدة 15 عامًا مع شخص لم يكن ذكرًا أو أنثى من الناحية الجينية، لا تعتبر نفسها مستقيمة أو مثلية أو ثنائية الجنس: "أنا أحب الذكورة، ولكن ليس بالضرورة في شخص هو رجل بيولوجيًا"، ينتهي.
