Die Geschichte der Lesben, die die Kirche zur Heirat verleiteten und die nun zu einem Film inspiriert ist

Im Jahr 1901 heirateten Marcela und Mário in der katholischen Kirche St. Georg in der Stadt La Coruña im Nordwesten Spaniens. Mário hatte sich am selben Tag taufen lassen und erklärt, er sei der Sohn protestantischer englischer Eltern und wolle zum Katholizismus konvertieren. Das unglaubliche Detail der Geschichte ist, dass Mário tatsächlich Elisa Sánchez Loriga war, die mit Marcelas Wissen verkleidet wurde, damit sie in der Kirche heiraten konnten. Bis heute ist dies die einzige bekannte gleichgeschlechtliche Ehe in der Geschichte der spanischen katholischen Kirche. Es ist auch ein weltweit bahnbrechender Fall homosexueller Vereinigung. Nun soll die Geschichte des Paares verfilmt werden. „Wenn ich an diese beiden Frauen und den Mut einer von ihnen denke, sich als Mann auszugeben, waren sie sehr mutig“, sagt Isabel Coixet, Regisseurin des Films. Ausführliche Handlung Elisa und Marcela Gracia Ibeas lernten sich Mitte der 1880er Jahre in La Coruña kennen. „Marcela war Schülerin an der Lehranstalt. Elisa hatte zuvor denselben Beruf erlernt und arbeitete in der Schule. Damals verliebten sie sich“, sagt Schriftstellerin Narciso Gabriel, Autorin des Buches Marcela und Elisa, weit über die Männer hinaus. Das Paar stieß auf Einwände von Marcelas Familie, die sie nach Madrid schickte, um sich von Elisa fernzuhalten. Doch laut Narciso Gabriel fanden die beiden einen Weg, sich weiterhin zu sehen. Damals hätten sie die Hochzeit geplant. Zunächst taten Elisa und Marcela so, als hätten sie sich gestritten und seien nicht mehr zusammen. Darüber hinaus war Marcela von einem unbekannten Mann schwanger und kündigte an, dass sie Elisas Cousin namens Mário heiraten würde, der in London aufgewachsen war. Also gab sich Elisa mit kurzem Haarschnitt und Anzug als der Junge aus. Belästigung durch Presse und Gesellschaft Nach der Hochzeit hatten Elisa und Marcela kaum Zeit zum Entspannen. Ein Foto des Paares landete auf der Titelseite der Lokalzeitung La Voz de Galicia mit den Worten: „Eine Hochzeit ohne Bräutigam.“ Die Geschichte verbreitete sich schnell. „Die Öffentlichkeit zeigte großes Interesse daran, die Details der Geschichte zu erfahren, die Presse konkurrierte um die Veröffentlichung des exklusiven Fotos. Der Fall hatte nicht nur in Galizien große Auswirkungen, sondern auch in Madrid und in der Presse in anderen Ländern wie Frankreich, Belgien und Argentinien“, sagte Gabriel. Das Gericht wiederum erließ einen Haftbefehl. Angesichts der Belästigung durch die Presse und der Verfolgung durch die Kirche und die Polizei floh das Paar in die Stadt Porto in Portugal. In portugiesischen Ländern begann Elisa, sich Pepe zu nennen. Unter dem Deckmantel eines heterosexuellen Paares lebten die beiden zwei Monate lang. In dieser Zeit wurde Marcelas Tochter geboren. Im August 1901 wurden sie jedoch auf Ersuchen der spanischen Polizei verhaftet und in Portugal ins Gefängnis gebracht. Laut Gabriel erlangte der Fall „in Portugal eine ebenso spektakuläre Berichterstattung wie die Ereignisse in Spanien“. Doch im Gegensatz zu den spanischen Nachrichten äußerte sich die portugiesische Presse positiv zu dem Paar. „Die Presse hat sich für die Sache von Marcela und Elisa eingesetzt, ebenso wie ein Teil der portugiesischen Gesellschaft und einige spanische Einwohner von Porto“, sagt er. Trotz all dieser Aufregung akzeptierte Portugal die von Spanien beantragte Auslieferung des Paares. Bevor Elisa jedoch zurückgeschickt wurde, wurde sie von der Manipulation von Dokumenten und Marcela vom Versuch, das Verbrechen zu vertuschen, freigesprochen. Vor der Auslieferung konnten Marcela und Elisa jedoch fliehen. Diesmal ging es nach Argentinien, wo sie erneut ihre Identität änderten. In Buenos Aires änderte Marcela ihren Namen in Carmen; Elisa nahm den Namen Maria an. Neues Leben in Argentinien Elisa kam 1903, zwei Jahre nach ihrer Heirat, nach Argentinien. Kurz darauf traf Marcela in Begleitung ihrer Tochter ein. Das Leben junger Frauen in Buenos Aires schien sich zunächst nicht sehr von dem Leben Tausender galizischer Einwanderer zu unterscheiden, die in der Stadt lebten. Einige Monate später nahm die Geschichte jedoch eine neue Wendung. Elisa – die in Argentinien den Namen Maria trug – heiratete einen Mann dänischer Herkunft. „Die Ehe war nicht glücklich und endete schlecht, unter anderem weil Elisa sich weigerte, mit ihrem Mann sexuelle Beziehungen einzugehen“, sagt Gabriel. Der Mann verurteilte Maria schließlich und sagte, ihre Absichten, ihn zu heiraten, seien betrügerisch gewesen. Woher hören wir? Lebte Elisa weiterhin mit ihrem dänischen Ehemann zusammen? Wohin gingen Marcela und ihre Tochter? Der Ausgang dieser Geschichte ist unbekannt. Die Hinweise auf das Leben der Protagonisten gingen zu diesem Zeitpunkt verloren, sagt Gabriel. Es gibt nur einen Bericht aus einer mexikanischen Zeitung aus dem Jahr 1909, in dem es heißt, Elisa habe im Land Selbstmord begangen. Obwohl die standesamtliche Trauung zwischen Homosexuellen in Spanien seit mehr als einem Jahrzehnt legal ist, gibt es laut LGBT-Aktivisten im Land auch heute noch Anklänge an den Kampf von Elisa und Marcela. „Ein Gesetz bewirkt keinen automatischen Wandel in der Gesellschaft. Auch heute noch gibt es Menschen, die ihre Sexualität geheim halten. Andere heiraten trotzdem, nehmen aber aus Scham oder Angst vor einer Entlassung nicht den Urlaub, der ihnen nach der Heirat zusteht“, sagt die Soziologin und Aktivistin Inmaculada Mujika Flores. Mehr als hundert Jahre später sorgt die „Ehe ohne Mann“ von Elisa und Marcela immer noch für Bewunderung.