Am kommenden Sonntag, den 29., feiert der Journalist und Filmemacher Lufe Steffen in São Paulo die Veröffentlichung seines ersten Buches „Tragam os Cavalos Dançantes“ über die Geschichte der Grind Night, einem Sonntagsprojekt des Clubs A Lôca.
Das Buch ist das Ergebnis einer Partnerschaft zwischen dem Autor und der Dynamite Cultural Association und enthält Erfahrungsberichte, Aufzeichnungen und Interviews von Persönlichkeiten, die die Geschichte der Partei, die diesen Monat ihr zehnjähriges Jubiläum feiert, prägen und geschrieben haben. Die Veröffentlichung der Publikation ist Teil der Jubiläumsfeierlichkeiten des Projekts.
Im exklusiven Interview mit Ein KapaLufe erzählt, was ihn zum Schreiben motiviert hat und verrät einen kleinen Einblick hinter die Kulissen der Entstehung des Werkes. „Bring…“ enthält außerdem ein Foto-Notizbuch, das in der Mitte der 212 Seiten des Buches eingefügt ist.
Was hat Sie motiviert, über GRIND zu schreiben?
Das lag daran, dass ich ein Buch über die Punk-Bewegung, „Kill Me Please“, las und die Welt des Buches der Welt von Grind ähnelte, die ich damals oft besuchte. Darüber hinaus empfand ich Grind immer als einen anderen Abend mit einer magischen, literarischen, filmischen Aura. Die Teilnehmer sahen aus wie fiktive Charaktere, viele Szenen und Situationen waren anthologisch. Ich dachte, es lohnt sich, dieses Universum zu verewigen.
Was ist der Unterschied zwischen GRIND und anderen Abenden im A Lôca Club?
Im Grind gab es schon immer eine große Spontaneität, denke ich. Im Gegensatz zur Vorhersehbarkeit anderer schwuler oder lesbischer Nächte. An anderen Abenden im Lôca war die Atmosphäre im Grind lockerer, poppiger und weniger geschäftig. Die anderen Abende hatten immer eine schwere, düstere Atmosphäre mit etwas „Rinnen“-Energie. Bei Grind wirkte alles sonniger, jugendlicher, verspielter und lustiger.
Wie schätzen Sie die Bedeutung des Projekts ein?
Die Bedeutung bestand darin, dass es bei seiner Entstehung keine Optionen für die schwule Öffentlichkeit gab, die etwas anderes wollte. Die einzigen Optionen für den schwulen Mann in der Nacht waren das alte „Gerüchte“-Schema: Drag-Musik oder Hairbangen, Gogo-Boys, große Gesichter und einen Look zusammenstellen, sich fertig machen, um nachts nicht wie ein Bettler auszusehen. Die Mädchen hatten nur MPB-Bars oder Karaoke-Bars oder schwierigere Lokale wie Trucker-Bars. Nichts gegen diese Orte, ich liebe sie auch, aber du hattest keine andere Wahl. Grind spielte Rock, Gothic, Hard Rock, Heavy, Punk usw. Es war eine Eröffnung, eine revolutionäre Sache. Auch im Verhalten und in der Einstellung wurden die Leute auf Grind authentischer, ohne ein falsches Bild erzeugen zu müssen – obwohl es auf Grind natürlich auch Leute gibt, die einen Typus erschaffen, ja. Aber die Mehrheit konnte sich freier äußern. Abgesehen davon, dass sie eine ganze Generation von Teenagern gefördert haben, die Rock mochten und entdeckten, dass sie schwul waren, war es für sie auch einfacher, sich bei Grind zu outen. Ich denke, dass Grind bis heute wie ein „Portal“ für schwule Teenager wirkt.
Gibt es eine Geschichte in dem Buch, die Sie mit uns teilen können?
NEIN! Lol… Lesen Sie das Buch… Was ich sagen kann ist, dass es historische Dinge gibt, wie der Promoter Nenê, der erzählt, wie sie das Haus gemietet haben, in dem Lôca tätig ist, wie der Anfang war, die ersten Sonntagabende vor Grind… Erfahrungsberichte von Leuten, die dabei waren das erste Grind ... und natürlich ein Kapitel, das Marta Suplicys Besuch bei einer Kundgebung in Grind gewidmet ist, als sie im Jahr 2000 für das Bürgermeisteramt von SP kandidierte. Sie gewann die Wahl und ist dieses Jahr interessanterweise Kandidatin wieder!
Warum heißt das Buch „Bring Out the Dancing Horses“?
Denn so heißt ein Lied der Gruppe Echo and the Bunnymen („Bring On the Dancing Horses“), einer Band, die schon immer viel auf Grind gespielt wurde. Ich denke, dass der Text des Liedes sowie sein Titel viel symbolisieren, was in Grind passiert, und die gesamte Atmosphäre der Modernität und der Überwindung von Vorurteilen. Es gibt einen Auszug, in dem er sagt: „Bringt den neuen Messias herbei“.
In der Veröffentlichung wird der Filmemacher David Lynch erwähnt. Welche Verbindung besteht zwischen dem Universum des Regisseurs und dem von A Lôca und insbesondere von GRIND?
David Lynch ist eine starke Referenz für viele Leute, die zum Grind gehen. Viele erklären sich zu Fans seiner Filme, etwa „Blue Velvet“ und „The Lost Highway“, insbesondere aber „City of Dreams“. Er ist ein Filmemacher, der beispielsweise Sexualität schon immer auf doppeldeutige und skurrile Weise gezeigt hat – eine Art Umgang mit dem Thema, die auch in Grind üblich ist. Die Atmosphäre in Lynchs Filmen – im Allgemeinen düster, unheimlich, surrealistisch, symbolistisch und fantastisch – ähnelt dem Klima, das wir in Grind erleben: ein chaotischer Ort, an dem Menschen das eine sagen und dann das andere tun, an dem emotionale Beziehungen selbst von purer Romantik in übergehen Desillusionierung und die Suche nach unmittelbarer Befriedigung.
Einige langjährige Besucher des Projekts kritisieren das heutige Format aufgrund des Missbrauchs von Popsongs und des hohen Preises. Wie sehen Sie, der diese Geschichte skizziert hat, das?
Ich denke, sie haben Recht. Tatsächlich wurde der Sound poppiger und eklektischer, heutzutage hört man dort nur noch sehr wenig echten Rock. Und der Preis ist im Laufe der Jahre offensichtlich stark gestiegen. Aber was ich denke ist Folgendes: Der revolutionäre und damit Underground-Aspekt, den das Projekt hatte, ist wirklich cool. Aber man kann nicht verlangen, dass die Gründer der Party zu Helden werden und sich weiterhin opfern, um die Nacht möglich zu machen. Mit Erfolg ist es natürlich, dass diese Art von Konsequenz folgt: die Popularisierung des Projekts, eine Preiserhöhung, kurz gesagt – es wird etwas Popigeres, um so viele Menschen wie möglich zufrieden zu stellen. Es kann nicht anders sein. Die ursprünglichen Besucher müssen also verstehen, dass alles ein Zyklus, eine Phase ist und dass sie eines Tages endet. Nichts bleibt für den Rest des Lebens gleich. Das Leben ist zyklisch. Deshalb ist mein Rat: Wenn Ihnen etwas, eine Party, eine Person Spaß macht, machen Sie das Beste aus dieser Phase. Denn es wird ein Ende haben, wie alles.
Was kostet das Buch und wo kann es erworben werden?
Das Buch kostet 30 R$, was ein sehr erschwinglicher Preis ist – und wenn man bedenkt, dass es sich um eine unabhängige Veröffentlichung ohne Verlag handelt, können wir es nicht für weniger Geld verkaufen. Es kann zum Start, am 29. Juni in Lôca oder für ganz Brasilien per E-Mail erworben werden dragomolivro@yahoo.com.br
