Von allen menschlichen Fähigkeiten erfreut mich die mit Sensibilität verbundene Rationalität am meisten, und ich gebe zu, dass sie für mich eine der am schwierigsten auszuübenden Fähigkeiten ist. Auch diese Woche konnten wir uns in der Reflexion üben, ohne uns von den Erfahrungen, die uns als Andere berühren, berühren zu lassen (was in letzter Zeit so ungewöhnlich ist).
Die Entkriminalisierung des Schwangerschaftsabbruchs anenzephaler Föten (therapeutische Vorwegnahme der Geburt), die es der Frau ermöglicht, zu entscheiden, ob sie die Schwangerschaft fortsetzt oder nicht, ist ein Zeichen der Hoffnung in schwierigen Zeiten.
Unabhängig davon, ob wir Männer oder Frauen sind, profitieren wir alle vom Ergebnis der Abstimmung des Bundesgerichtshofs (STF), auch wenn viele anderer Meinung sind. Denn wenn wir Frauen aufgrund dieser Entscheidung weniger bestrafen, werden wir alle menschlicher machen: mit weniger Leid und mehr Rechten.
Einer der unglaublichen Momente dieses Prozesses war die Rede von Minister Carlos Ayres Britto (der uns bereits anlässlich der Genehmigung von Lebenspartnerschaften für gleichgeschlechtliche Paare einfühlsame und prägnante Überlegungen vorgelegt hatte) in klarer Übereinstimmung mit vielen Feministinnen, die dafür kämpfen die Entkriminalisierung der Abtreibung – Auch wenn es damals nicht unbedingt um die Abtreibung von Anenzephalikern ging, gibt es in diesem Fall Experten zufolge kein potenzielles menschliches Leben im Fötus, das eine Abtreibung charakterisieren würde.
Der Minister wies genau darauf hin, worum es ging. Selbst wenn die konservativsten Katholiken und fundamentalistischen Evangelikalen gegen den Ausgang des Prozesses sind und schwören, dass sie sich Sorgen um den Fötus oder das vermeintliche Kind machen, ist das „x“ der Angelegenheit anders. Er sagte das Gleiche, was uns Feministinnen schon seit langem beibringen und das wir immer noch nur schwer verstehen können. Laut dieser Behörde wäre „wenn Männer schwanger geworden wären, der Abbruch einer Anenzephalschwangerschaft immer zulässig gewesen.“ Die Aktivisten singen in ihren öffentlichen Aktionen: „Wenn der Papst eine Frau wäre, wenn der Papst eine Frau wäre, wäre Abtreibung legal und sicher, sie wäre legal und sicher.“ Es ist diese kritische und intelligente Dimension, die den Ton für die Fortschritte angibt, die wir mit dieser Entscheidung erzielt haben. Wir haben einige schwere vormittelalterliche Überreste beseitigt, aber es gibt noch andere, die auf unseren Schultern lasten.
In diesem Sinne müssen wir, um ein sehr evangelisches Wort zu verwenden, wachen. Wir können nicht so naiv sein zu glauben, dass es diesen Christen in Wirklichkeit um das Leben von Kindern oder potenziellen Kindern geht. Haben Sie sich jemals vorgestellt, dass es für sie keine großen Probleme geben würde, die Massenadoption durch alternative Familien zu unterstützen, wenn dies der Fall wäre? Oder selbst religiöse Autoritäten würden niemals die sexuelle Gewalt gegen Kinder in Sakristien auf der ganzen Welt vertuschen; Es gäbe keine Priester, die sich gegen den Gebrauch von Kondomen aussprechen würden, und schon gar keine Pfarrer, die gegen weltliche Bildung in Schulen predigen würden.
Wie der Bundesabgeordnete Jean Wyllyns in einem seiner Fernsehinterviews gut erinnerte, sind die Zensur von Sexualität und nicht-heterosexuellem oder sogenanntem „nicht normalem“ Geschlecht zusammen mit der Verfolgung afrikanischer Religionen die Themen der Predigten vieler Pfarrer und Priester auf der Suche nach gläubigeren Konvertiten, das heißt nach mehr Geld (Macht) für ihre Institutionen. Daher sind sie nicht lebensfeindlich; Sie sind viel mehr „Komm zu mir“, wie meine Großmutter zu sagen pflegte, „und nichts zu deinem Königreich“. Aber das Traurigste und Besorgniserregendste ist, dass dieser Appell funktioniert. Unter den verführerischen zeitgenössischen religiösen Polemiken gibt es viel mehr bösen Willen als Solidarität.
Der Minister erklärte außerdem: „Das Märtyrertum ist freiwillig. Wer die Schwangerschaft bis zu ihren endgültigen Folgen in Kauf nehmen will, soll dies tun. Niemand wird es verbieten.“ Die Erinnerung an das freiwillige Märtyrertum, ein Pleonasmus für die christliche Logik, die so viele Männer und Frauen in der Geschichte geheiligt hat, passt sehr gut in Zeiten des christlichen Autoritarismus (der weiterhin Gewalt und Tod unter uns hervorbringt). Die Situation ist so ernst, dass wir das Offensichtliche sagen müssen, um das Mindeste zu gewährleisten: Rechte und Freiheiten.
*Tiago Duque ist Soziologe und verfügt über Erfahrung als Pädagoge in verschiedenen Bereichen, von der Lehrerausbildung bis zur Straßensozialpädagogik. Milita no Identidade – Kampf für sexuelle Vielfalt. Er denkt und handelt gerne mit denen, die etwas Neues machen wollen, auf der Suche nach einer anderen möglichen Welt.
