Gruppen, das Zugehörigkeitsgefühl und die Ära der Anliegen

Inmitten von Kontroversen über die Enem 2015 und dem Programm zur Belästigung von Kindern und jugendlichen Köchen im Internet lässt sich ein Phänomen beobachten: Gleichzeitig arbeiten fortschrittliche und politisierte Bewegungen zusammen, um geschlechtsspezifische Gewalt, Vorurteile und Diskriminierung zu bekämpfen (von ethnische Zugehörigkeit, Hautfarbe, sexuelle Orientierung, Geschlechtsidentität usw.) gibt es eine Gruppe von Menschen, die sich gegenseitig als Verteidiger von Vorurteilen, Gewalt und Gewalt erkennen diskriminierend.

 

Diese durch soziale Netzwerke verstärkten Gruppierungen fungieren letztendlich als Blasen, in denen es möglich ist, seine Meinung zu äußern oder sogar Aggressions- und Ausschlusshandlungen zu begehen, ohne dass ihre Mitglieder Angst vor sozialer Ausgrenzung haben müssen. Im Gegenteil, sie fühlen sich von der unterstützt Gruppe. Es gibt eine Identifikation zwischen den Mitgliedern der Gruppe (horizontale Identifikation), die durch die Anziehung zu einer Reihe von Ideen und Weltanschauungen erfolgt, und es ist durchaus üblich, dass es einen Sprecher oder Anführer gibt, mit dem sich die anderen Mitglieder identifizieren (vertikale Identifikation). Auf diese Weise entsteht eine komplexe und zusammenhängende Gruppe, die zu Taten fähig ist, die sie alleine nicht tun würden. Freud Er beschrieb dies gut in „Mass Psychology and Analysis of the Self“ (1921).

 

Die Formation der Gruppen und horizontale und vertikale Identifikationen sind nicht unbedingt schlecht. Die Identifikation mit anderen gehört dazu menschliche Verfassung. Ob daraus etwas Gutes oder Schlechtes resultiert, hängt von der Form dieser Identifikation, dem Inhalt dieser Ideale und den daraus hervorgehenden Handlungen ab.

 

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Nach dieser Einleitung möchte ich in der Kolumne dieses Monats auf das Gefühl der Zugehörigkeit eingehen. Seien Sie Teil eines sozialen GruppeDas Finden von Halt, Unterstützung, Trost und Geborgenheit darin sowie Halt für das Bild, das man von sich selbst und der Art und Weise hat, wie man die Welt sieht, sind wichtige Elemente im Leben eines Menschen, insbesondere in der Kindheit und Jugend, in Zeiten, in denen dies der Fall ist die Person wird.

 

Es zeigt sich, dass dieses Zugehörigkeitsgefühl in der heutigen westlichen Gesellschaft immer brüchiger geworden ist. Ein Beispiel: Menschen, deren soziales Umfeld auf Kollegen beschränkt ist, können nach dem Verlust ihres Arbeitsplatzes in tiefe Einsamkeit und Isolation geraten, eine sehr belastende Situation, die zeigt, wie sehr Aspekte des sozialen und öffentlichen Lebens auf nur einen Ort oder eine Aktivität reduziert werden . In dieser Beispielarbeit scheinen die Vielzahl der Ereignisse, die Geschwindigkeit des gesellschaftlichen Lebens, Innovationen, der Mangel an Zeit und sozialen Räumen wesentlich dazu beizutragen, dass dieses Gefühl der Zugehörigkeit immer brüchiger wird. 

 

Und was können wir von den am Anfang des Textes genannten Gruppen beobachten? Nun, das sind Menschen, die sich oft nicht einmal kennen, unterschiedliche Berufe haben, verschiedene Orte besuchen, sich aber von anderen willkommen und unterstützt fühlen und Teil einer sozialen Gruppe sind.

 

Es wäre keine Übertreibung zu sagen, dass wir uns auf die Schaffung einer Gesellschaft zubewegen, in der die Mitgliedschaft in einer Militanz (sei es für Gleichheit, Freiheiten, Andersartigkeit und Solidarität oder für Gewalt, Diskriminierung und Vorurteile) zunehmend zunehmen wird ein prägendes Element von Identitäten sein. Das Motto wäre: „Ich bin die Sache, die ich verteidige!“

 

Dann könnte der Leser denken: „Ah, wenn sich also jeder nur für gute, unterstützende, libertäre Zwecke einsetzt, wird die Welt ein besserer Ort sein, oder?“ Dann stießen wir auf einige Probleme. Einer davon ist der Narzissmus von kleinen Unterschieden. Damit sich eine Gruppe als Gruppe konstituieren kann, bedarf es noch eines weiteren Elements: des Äußeren, des Äußeren, des Jenseits. Dieses äußere Element ist das, was als anders, gegensätzlich oder konträr zu den Aspekten wahrgenommen wird, um die sich die Gruppe gebildet hat. Was ist, wenn dieses Element nicht vorhanden ist? Nun, dann beginnen sich innere Spaltungen zu zeigen: Die kleinsten Unterschiede innerhalb der Gruppe beginnen, Unbehagen, Streit und in manchen Fällen die Spaltung in zwei oder mehr Gruppen zu verursachen, die sehr ähnlich sind, aber nur minimale Unterschiede zwischen ihnen aufweisen, die sie definieren und ihnen entgegenwirken. 

 

+ Konstituieren Sie sich als Person durch den Anderen

 

Ein weiterer Punkt ist, dass Aggressivität zum Menschen gehört und nicht beseitigt werden kann. Auch weil dies nicht wünschenswert ist. Aggressivität ist, wenn sie gut eingesetzt wird, sehr gut. 

„Also, was tun?“ könnte der Leser fragen. Das ist keine einfache Antwort. Ich werde zwei mögliche Strategien skizzieren, die dazu dienen können, diese Frage zumindest teilweise zu beantworten: Erstellen freie soziale Räume, wo das Zusammenleben zwischen Menschen geschätzt wird und nicht von Arbeit oder Religion abhängt, wo es möglich ist, auf zivilisierte Weise mit anderen zusammen zu sein. Und in einer zivilisierten Gesellschaft herrscht ein Gesetz, das zwischen den Menschen vermittelt und dem jeder unterworfen ist. A Höflichkeit Das ist es, was verhindert, dass das Gesetz des Dschungels die Oberhand gewinnt und die Stärksten die Schwächsten verschlingen und töten. 

 

Ein weiterer Punkt: Gesellschaften deutlich Individualisten Am Ende entsteht ein Vakuum, das leicht von einer Gruppe oder Institution gefüllt werden kann, die dieses Zugehörigkeitsgefühl vermittelt. Es ist keine Überraschung, dass es in einem Land, das so sehr zum Individualismus aufruft wie den USA, so viele extremistische religiöse Gruppen gibt, die zu barbarischen Taten fähig sind, wie zum Beispiel zu Beerdigungen zu gehen, Trauernde zu verfluchen oder anderen den Zugang zu Grundrechten zu verwehren. Es ist auch kein Zufall, dass dort täglich die Bildung unterschiedlichster Gruppierungen für bestimmte Anliegen zunimmt. Nur ein Mindestmaß an sozialer Sicherheit und demokratische Institutionen ermöglichen es, dass sich weniger Menschen dazu verleiten lassen, sich blind einer Sache anzuschließen . (ob gut oder schlecht). 

 

Ich habe dieses Thema gewählt, weil ich sehe, dass es üblich ist, dass junge Menschen als Nachfrage ins Büro kommen LGBTTs die große Angst haben, ausgegrenzt zu werden, wenn sie sich outen. Wenn man ständig mit dieser Angst lebt, kann es fast unwiderstehlich sein, sich Gruppen anzuschließen, die Akzeptanz versprechen, und einige dieser Gruppen sind möglicherweise überhaupt nicht gut gemeint.