Wenn Sie Facebook- und LGBT-Freunde haben, ist Ihnen sicherlich aufgefallen, dass viele von ihnen in den letzten Tagen ihr Profilfoto auf den Filter mit dem umgekehrten Dreieck und weiblichen Geschlechtssymbolen umgestellt haben. Dies ist eine Kampagne zum Lesbian Visibility Day, der diesen Samstag (29) gefeiert wird.
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Das Datum geht auf das erste nationale Lesbenseminar – Senale – zurück, das 1996 in Rio de Janeiro stattfand. Ziel war es, Maßnahmen für die volle Staatsbürgerschaft von Frauen zu diskutieren, die Beziehungen zu anderen Frauen haben.
Mit dem Fokus auf die Lesben-Community kommen viele Zweifel und Kommentare von Konservativen und der LGBT-Community selbst auf: Ist es wirklich notwendig, nur auf einen Buchstaben in der Buchstabensuppe zu achten? Leiden Lesben mehr oder weniger unter Vorurteilen als Schwule? Ist es wirklich wichtig, das Wort „Lesbophobie“ in der Rede hervorzuheben?
Um all dies zu beantworten, die DER UMHANG habe mit dem Kommunikator gesprochen Jessica Tauane, 24 Jahre alt. Sie ist erfolgreich im Web Canal das Bee – einem Videoblog, der sich mit Themen der LGBT-Community befasst und über mehr als 200 Videos verfügt – und nimmt an mehreren Treffen teil, um über Vielfalt zu diskutieren. Unten ist eine wichtige Leistung:
– Welche Themen und Überlegungen möchte die Gruppe am Lesbian Visibility Day derzeit sichtbar machen?
Wir möchten sagen, dass Lesben nicht nur unter Lesbophobie leiden, sondern auch unter Vorurteilen, weil sie Frauen sind. Natürlich leiden auch schwule Männer unter Machismo, weil sie oft den männlichen Standard leugnen, aber wir leiden unter diesem Machismo auf systematische und gewalttätige Weise. Es ist Frauenfeindlichkeit auf hartem Niveau. Dies liegt daran, dass die Frau in der Geschichte niemals die Agentin des Verlangens und des Lebens sein kann, sie wurde immer als Eigentum ihres Vaters und Ehemanns angesehen. Und wenn eine Frau dies untergräbt und eine andere Frau begehrt, wird sie noch voreingenommener betrachtet. Zum Beispiel wird sie Opfer des Fetischs heterosexueller Männer und cis-heterosexueller Paare, die die Zuneigung zwischen Frauen für ihren eigenen Bedarf nutzen. Als stünden wir im Schatten des Menschen, was nicht stimmt.
– Glauben Sie, dass viele Menschen Beziehungen zwischen Frauen nicht ernst nehmen? Haben sie heute noch Angst, wenn sie eine Frau sehen, die ohne die Anwesenheit eines Mannes sexualisiert und auf ihr eigenes Vergnügen bedacht ist?
Solange die Frau ihr Verlangen, was auch immer es sein mag, nicht zeigt, ist für die Menschen alles in Ordnung. Von dem Moment an, in dem sie zeigt, dass sie ein sexuelles Wesen ist, dass sie gerne abspritzt, bekommen die Leute Angst. Und es gibt einen erschwerenden Faktor, der bei Cis-Lesben auftritt: Sie leiden gerade unter Phallozentrismus, weil die Vagina immer noch als etwas Schmutziges, Ekelhaftes angesehen wird, „und wenn man kann, schaut man sie nicht einmal viel an.“ Als Erwachsener habe ich auf meine Vagina geschaut und nur 30 % meiner Freunde masturbieren. Sie sagen: „Was meinst du mit Vagina mit Vagina?“, „Es gibt keinen Sex, es ist Vorspiel“, „Du brauchst einen Penis“. Und das ist eine Lüge, denn wir haben Spaß, wir sind vollständig, wir sind glücklich beim Sex, ohne dass wir einen Penis oder unbedingt Spielzeug brauchen.
– Sie haben kürzlich ein Video veröffentlicht, in dem Lesben einen schwulen Pornofilm ansehen. War das eine Reaktion auf ein Video, in dem schwule Männer Lesbenpornos anschauten und in Frauenfeindlichkeit verfielen?
Es war nichts Persönliches, denn ich glaube, sie haben das Video gemacht, ohne zu wissen, dass sie Vorurteile hatten. Denn die Gesellschaft hämmert uns das alles in den Kopf und viele Schwule werden am Ende zu Frauenfeinden, ohne es zu wissen. Viele schwule Männer wollen ihre Sexualität bekräftigen und verurteilen am Ende alles Weibliche. Viele sind frauenfeindlich, um ihre Sexualität zu bekräftigen. „Oh, Vagina, wie ekelhaft“, „sie stinkt“, „ich wurde per Kaiserschnitt geboren, also würde ich mich ihr nicht einmal nähern.“ Natürlich war es uns unangenehm, da wir nicht nach Kabeljau riechen und auch nicht so behandelt werden wollen. Wir haben ein Video gemacht, um zu zeigen, dass man andere nicht kritisieren muss, um über die eigene Sexualität zu sprechen.
– Wie bewerten Sie die Stimme lesbischer Frauen in den LGBT-Veranstaltungen, Debatten und Kreisen, an denen Sie teilnehmen?
Es ist sehr offensichtlich, dass Jungen eine größere Glaubwürdigkeit in ihrer Sprache haben und dass sie immer noch eine große Fähigkeit haben, zum Schweigen zu bringen. Mit anderen Worten: Sie unterbrechen, sind ungeduldig und zeigen kein Interesse, wenn auf der Tagesordnung nicht über sie gesprochen wird. Natürlich nicht alle. Aber die patriarchalische und frauenfeindliche Kultur, in der wir leben, ist überall zu sehen.
– Verteidigen Sie die Verwendung des Wortes „Lesbophobie“, anstatt sich nur auf „Homophobie“ zu konzentrieren? Warum ein neuer Begriff, wenn doch alle homosexuell sind?
Ich verteidige es, weil es immer noch viele Fälle von Lesbophobie gibt, die von schwulen Cis-Männern praktiziert wird. Und sie sagen: „Ich bin homosexuell, wie kann ich homophob sein?“ Es ist wichtig zu zeigen, dass dieses Vorurteil durch die Tatsache, dass wir Frauen in einer patriarchalischen Gesellschaft sind, an Gewicht gewinnt. Es gibt mehrere Unterschiede zwischen den erlittenen Vorurteilen. Es reicht von korrigierender Vergewaltigung, die viele Männer begehen, weil sie denken, sie sei nur lesbisch, weil sie „nicht richtig erwischt wurde“, bis hin zu Problemen mit Stereotypen. Viele Leute sagen zum Beispiel, dass eine Lesbe beim zweiten Date heiraten und eine Katze haben möchte, während ein schwuler Mann die Freiheit hat, rumzumachen und zu feiern. Mit anderen Worten: Sie fallen in die Rolle der Unterwerfung, in der Frauen zu Hause bleiben müssen.
– Nun, ich kenne die Leser und viele werden sagen: „Schwule leiden mehr unter Vorurteilen als Lesben, wenn man bedenkt, dass der Kuss zweier Männer schockiert und mehr negative Reaktionen hervorruft als zwei Frauen.“ Was denkst du darüber?
Erstens denke ich, dass wir uns nicht auf das „Sufferometer“ oder das Unterdrückungs-Gymkhana konzentrieren können, da dies eine voreingenommene Debatte ist. Jeder leidet, aber auf unterschiedliche und parallele Weise. Dass sich die beiden Jungen küssen und geschlagen werden, ist bedrückend. Dass sich die beiden Mädchen küssen und der Typ denkt, er könne beim Zuschauen masturbieren, unterbricht und sagt, er wolle mitmachen, ist ebenfalls eine sehr starke Unterdrückung. Die Leute sagen ständig, dass ein Agent fehlt, dass es nur zwei Empfänger gibt, dass einer fehlt ... Mann! Es handelt sich um unterschiedliche Unterdrückungen: Die eine ist physischer Natur und die andere ist psychische Gewalt, die oft physischer Natur sein kann. Und beide entmenschlichen die Menschen.
– Dieser Konflikt, herauszufinden, wer stärker unterdrückt ist, ist irgendwie unproduktiv, oder?
Das Wichtigste ist, sich zu vereinen, sich der Vorurteile des anderen bewusst zu sein und gegen all diese Unterdrückungen zu kämpfen.
– Was halten Sie von der lesbischen Darstellung in den Medien?
Es existiert nicht, oder? Obwohl der erste Kuss von Frauen gegeben wurde, sehe ich, dass mehrere cis-schwule Programme und Charaktere auftauchen. Lesben sind immer gute, ungezogene Menschen, ohne große Abwechslung. Ich denke, dass es diesen Schnitt gibt, weil es in der Kunstbranche viele schwule Menschen gibt: schwule Schauspieler, schwule Drehbuchautoren, schwule Autoren … Vai que Cola (von Multishow) besetzte zum Beispiel Tatá Werneck für die Rolle einer sehr seltsamen Lesbe. Was ich positiv finde, sind die amerikanischen Serien, wie The L World, Orange is the New Black…
– Aber in dieser Seifenoper um 21 Uhr, Babilônia, waren ein paar lesbische Damen zu sehen. Glauben Sie, dass die Mainstream-Medien zu dieser Sichtbarkeit beitragen?
Ich verfolge die Seifenoper nicht, aber ich weiß, dass sie Angst hatten, andere Küsse zu zeigen. Und in diesem Fall kommt der kapitalistische Ansatz ins Spiel. Die Darstellung in den Medien hilft, wird aber keine Rettung sein. Sie werden ihren Schwanz immer an irgendetwas binden, und was siegen sollte, ist Geld. Ich habe zum Beispiel viele Leute gesehen, die der O Boticário-Kampagne mit Schwulen und Lesben applaudierten. Doch der Werbemarkt ist endlos. Sie starteten die Kampagne nur, weil sie wussten, was passieren würde, und zwar mit viel Analyse und Recherche. Mit anderen Worten: Unsere Erlösung wird nicht von denen kommen, die diese Macht innehaben, von denen, die daraus wirtschaftliche Vorteile ziehen. Der Typ macht es für das Geld, nicht für LGBT. Die Revolution geschieht durch die soziale Bewegung, durch Kämpfe in der Politik, durch die Arbeit alternativer Medien …
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– Daniel Mercury, Maria Gadú… Fühlen Sie sich gut vertreten?
Daniela ist bisexuell, sie hat kein Aktivistenprofil, aber sie hat die Agenda gut eingebracht. Sie hat guten Willen, Mut und Wahrheit. Maria Gadú hat nie viel gesagt, ich weiß, dass sie eine Frau geheiratet hat, aber sie redet nicht. Außerhalb Brasiliens ist meine Referenz Ellen DeGeneres, aber ich sehe niemanden, der sagen kann, dass er mich hier vertritt. Da war Vange Leonel, der verstorben ist ... Ah! Ellen Oléria (Gewinnerin von The Voice). Ich erinnere mich, dass der erste Artikel, den ich über sie las, lautete: „Ich kann über diesen Ort sprechen: Frau, schwarz, dick und lesbisch.“ Ich dachte: „Was für eine sensationelle Frau.“
– Ich habe einen Kommentar der Journalistin Melissa de Miranda gesehen, die Sie auf Canal interviewt haben, dass viele Frauen, die man als „lesbisch“ bezeichnen könnte, das Wort meiden. Sie sagen, sie seien „schwul“ oder erfinden andere Namen, um über ihre Beziehungen zu Frauen zu sprechen. Gab es diese Angst vor dem Wort „lesbisch“ schon immer oder ist das etwas Neues?
Es ist immer passiert. Das Wort „lesbisch“ hat eine schlechte Bedeutung und macht vielen Menschen Angst. Von Marginalität, etwas Starkem ... Und wir haben daran gearbeitet, uns als Lesben zu etablieren. Nun ist es schwierig, sich darüber im Klaren zu sein, wie jemand sich selbst definiert, da es etwas Persönliches ist und jeder seine eigene Zeit hat. Was wir tun ist, wenn wir sehen, dass die Person sich selbst als „schwul“ definiert, um das Wort lesbisch zu vermeiden, weil wir glauben, dass es uns Angst macht, dann reden wir und erklären: „Freund, lasst uns unsere lesbische Identität bekräftigen, denn wir sollten auch stolz sein.“ Ich würde sagen, dass wir Lesben sind. Es gibt Schwulenstolz und wir wollen auch Lesbenstolz. Wir sind unterwegs…
– Welchen Einfluss hat die Arbeit bei Canal das Bee Ihrer Meinung nach auf die LGBT-Gemeinschaft??
Oh, auf unterschiedliche Weise und mit unterschiedlichen Konten. Von Menschen, die das Video ihrer Mutter zeigten und sich die Beziehung zu Hause verbesserte, bis hin zu einer angolanischen Frau, die sagte, dass sie und ihre Freunde den Kanal nutzen, um sich selbst zu stärken und den Mut zu haben, das Haus zu verlassen. Wir machen coole Arbeit, die oft hinter der Kamera passiert. Wir helfen vielen jungen Menschen, die aus ihren Häusern vertrieben wurden, aber in diesem Fall haben wir einen Psychologen bei uns. Die Reichweite ist immens.
– Welche Botschaft möchten Sie Lesben mitgeben? Was ist mit schwulen und bisexuellen Männern?
Für Lesben: Macht euch so stark wie möglich, lasst uns einander helfen, lasst uns vereinen und lasst uns organisieren. Was Schwule und Bi-Männer betrifft, sage ich: Habt Mitgefühl, ihr seid nicht die Könige der Welt. Dass Schwule nur mit Schwulen rumhängen und Lesben nur mit Lesben, ist Blödsinn. Ich habe viele schwule Freunde und ich weiß, dass wir in dieser Beziehung viele coole Dinge entdeckt haben. Kurz gesagt: weniger auffällig und mehr Zuneigung.
Wer den Lesben-Sichtbarkeitsfilter nutzen möchte, kann die Änderung per Klick vornehmen hier. Und wenn Sie sich alle Videos zum Canal das Bee ansehen möchten, klicken Sie einfach hier.
