Der fünfte Artikel der brasilianischen Verfassung von 88 garantiert die freie Ausübung aller Religionen und dass Bürgern, die keiner Religion angehören, ihre Rechte nicht verweigert werden. Mit anderen Worten: Wir leben in einem Staat, in dem die Frage des Glaubens privat bleibt Kugel. Hier bewegt sich der Staat auf die republikanische und demokratische Frage zu. Zum Wohle aller.
Doch in diesem Brasilien, das gerne als „tolerant“, „exotisch“ und „vielfältig“ bezeichnet wird, erleben wir einen seltsamen Moment, der vor zehn Jahren noch unvorstellbar gewesen wäre: die Weiterentwicklung von Ideen für die Welt Schaffung eines evangelischen Staates, und diese Bewegung begann Ende der 90er und Anfang des XNUMX. Jahrhunderts.
Evangelikale Gruppen erkannten, dass es nicht ausreichte, Radio-, Fernseh- und Printmedienkanäle zu haben, um ihre jeweiligen Ansichten in der Welt zu verbreiten, also begannen sie, sich zu politisieren und gründeten auch politische Parteien wie die PL (Liberale Partei), jetzt PR ( Republikanische Partei). Allerdings sind die religiösen Parlamentarier heute über alle Parteien verteilt, von rechts bis links.
Von da an verstehen auch diese mit den Kirchen verbundenen Parlamentarier, dass es notwendig ist, einen Block in den Gemeindekammern, den gesetzgebenden Versammlungen und natürlich im Nationalkongress zu bilden, um ihre Gesetzentwürfe auf diese Weise zu verhandeln ... In Wirklichkeit Diese Bänke präsentieren wenig, sie arbeiten mehr daran, alles zu blockieren, was außerhalb ihres Standpunkts liegt: Abtreibung, jedes Projekt rund um LGBT, die Debatte über Drogen und die Entfernung des Religionsunterrichts aus den Schulen.
Der erste große Kampf der evangelischen Fraktion im Nationalkongress wird gegen PLC 122/2006 sein, der darauf abzielt, Homophobie in ganz Brasilien zu kriminalisieren. Ausgehend von diesem Kampf betrachtet die religiöse Clique den Kampf gegen die Rechte von Homosexuellen als ihren Hauptgrund für ihre Existenz. Dann begann er einen wahren „heiligen Krieg“ zu führen, den er bisher gewonnen hat. Heutzutage passiert kein fortschrittliches Projekt den Kongress ohne die Prüfung durch die fundamentalistische Bank.
Ein weiteres Detail, das die Morbidität dieser Gruppe offenbart, ist die Kampagne, die sie gegen lokale Kandidaten führt, die sich öffentlich für das LGBT-Thema einsetzen. Suchen Sie einfach und sehen Sie, was sie der ehemaligen Kongressabgeordneten Iara Bernardi (PT-SP) und Fátima Cleide (PT-RO) angetan haben, ein echtes Graffiti mit beiden Namen. Auch die derzeitige Bürgermeisterin von Fortaleza, Luizianne Lins, sah sich bei den Wahlen einer starken religiösen Kampagne ausgesetzt. Auf Plakaten stand, dass Lins das Rathaus von Fortaleza in Sodom und Gomorrha verwandelt habe. Zum Glück siegte Luizianne, doch in den meisten Fällen ist es die Niederlage, die den Ton angibt.
Und gerade als einige religiöse Menschen ihre Verborgenheit zeigten und beschlossen, sich der Anti-Homosexuellen-Agenda anzuschließen, legitimierten die Hassreden dieser Gruppen auch rechtsextreme Gruppen und Anhänger faschistischer Ideen, sich zu melden, und in São fand sogar ein Marsch statt Paulo. Die Vereinigung des Schlimmsten: Theokratischer Staat und Faschismus.
In der Ausgabe dieser Woche bietet das Magazin Época ein aufschlussreiches Interview mit Pastor Silas Malafaia, dem Leiter der Assembly of God. Der religiöse Führer macht sehr deutlich, wie der Ton der nächsten Wahlen sein wird: Malafaia sagt, dass alle nächsten Kandidaten sagen müssen, woran sie glauben, und dass sie, die religiöse Bank, das größte Hindernis im Nationalkongress darstellen, wenn sie antreten kommt zum Schwulenthema.
Auf diese Weise ist es ganz klar, dass wir in einer Zeit heftiger Angriffe auf die Säkularität des Staates leben. Dass diese Gruppen, die jetzt in ganz Brasilien Projekte vorstellen, die die Schaffung eines heterosexuellen Stolztages vorschlagen, mehr wollen als die Schaffung einer solchen Feier, um die Kultur des Hasses und der Intoleranz zu verbreiten, die alle hinter dem Herrn Gott oder Jesus getarnt ist. Farce. Wenn es Christus gäbe, wäre er der Erste, der Steine und Tomaten an die Türen solcher Tempel wirft. Nun, sie taten alles, außer die christliche Idee zu predigen, die befreiend und nicht kastrierend war.
Wenn wir zum Thema religiöse Sendungen im Fernsehen kommen, wird deutlich, dass eine Regulierung der Medien notwendig ist. Wenn die Untervermietung von Kanälen verboten ist, warum geschieht dies dann, ohne dass das Gesetz angewendet wird? Wenn der Staat säkular ist, warum dürfen dann Pfarrer und Menschen, die den Glauben praktizieren, für Positionen kandidieren, die theoretisch jeden repräsentieren müssen, unabhängig von der Religion?
Diese getarnten religiösen Banden haben ein ganz klares Ziel: Macht gepaart mit Religion. Sie haben ein Ziel: Führungspositionen zu besetzen und einen evangelischen Staat durchzusetzen. Bringen Sie Frauen zurück in die Küche, Homosexuelle ins Ghetto und ins Gefängnis, setzen Sie das Einheitsdenken durch und verbieten Sie alle anderen bestehenden Religionen und Ideen.
Neben der Geschlechterfrage ist auch der Kampf für die Anwendung des säkularen Staates dringend. Letzten Sonntag besetzten Demonstranten für den Säkularen Staat die Avenida Paulista. Etwa 300 Menschen, was sehr wenig ist, denn wenn Malafaia und Co. beschließen, Auftritte im öffentlichen Raum durchzuführen, setzen sie Millionen auf die Straße.
Es wird viel Politik und einen Marsch erfordern, damit der säkulare Staat die Einführung eines evangelischen Staates in Brasilien verhindert.
