Eine Meinung, die ich oft höre, besonders in Momenten nach der Gay Pride, ist, dass wir nicht stolz auf unsere Sexualität sein müssen, sondern vielmehr auf die Person, die wir sind, unsere Eigenschaften und die Verhaltensweisen, die wir haben. Es wird sein?
Im Allgemeinen wird diese Art von Argument von Menschen mit einem relativ guten Bildungsniveau reproduziert, die in großen städtischen Zentren leben und ein Netzwerk von Etablissements um sich herum haben, vom größten Nachtclub des Kontinents bis hin zu über die ganze Stadt verteilten Cruising-Gebieten, in denen Sie sich befinden können ihrer Sexualität ohne größere Störungen freien Lauf lassen.
Ein weiterer gemeinsamer Faktor unter Menschen, die dies sagen, ist die Tatsache, dass sich nur wenige wohl dabei fühlen, ihren Freund oder ihre Freundin zum Übernachten mitzunehmen, egal wie viel sie zu Hause und in der Familie unternehmen. Und auch wenn sie sich mit ihrer sexuellen Orientierung wohl fühlen, fühlen sie sich nicht sicher, wenn sie in der Öffentlichkeit Händchen halten oder Küsse austauschen.
Wenn dieser Mangel an natürlichem Verhalten von Homosexuellen nicht das Ergebnis einer jahrhundertealten Unterdrückung von Schwulen ist, wie João Silvério Trevisan in dem Buch Devassos no Paraíso dargelegt hat, dann weiß ich nicht, was es ist.
Wenn das alte Konzept des „Gay Pride“ heute nicht wie in der Vergangenheit die Kraft hat, die Moral von Queers zu heben und sie dazu zu bringen, ihre Schränke zu öffnen und einen Raum einzunehmen, der ihnen rechtmäßig zusteht – den des öffentlichen Ausdrucks von Zuneigung und … Wunsch -, daher bitte ich diejenigen, die mit Stolz nicht einverstanden sind, demütig um Hilfe, um eine Lösung für dieses Problem zu finden.
Vor allem, weil der Gay Pride und seine Feierlichkeiten bei den Paraden und am 28. Juni noch eine weitere soziale Funktion haben: Wärme zu schaffen, ein soziales Netzwerk zu schaffen und das Selbstwertgefühl zu stärken, das von einer Weltkultur massakriert wird, die sexistisch, repressiv, heterosexistisch und homophob ist.
Es ist sehr leicht, diese Stärkung nicht zu brauchen und zu vernachlässigen, wenn man in einem Umfeld mit dem oben genannten Unterstützungsnetzwerk lebt. Aber haben Sie, erbitterte Feinde des Stolzes, sich jemals vorgestellt, wie es wirklich ist, allein schwul zu sein?
Wenn ich das in Frage stelle, meine ich nicht einmal die Phase der Akzeptanz, sondern den Beginn der Adoleszenz, in der wir denken, dass wir die Einzigen sind, denen es so geht, ich denke im pragmatischsten Sinne. Von diesem Kerl in einer landlosen Siedlung, oder einem Inder, oder einem jungen schwulen Mann in den entlegensten Gegenden eines weit entfernten Staates. Ich stelle mir eine Stadt vor, in der es keinen Ort für Interaktion und keine Beispiele von Homosexuellen gibt, zu denen man aufschauen kann, einfach weil diejenigen, die dort sind, jeden Tag gesteinigt werden, metaphorisch und im wahrsten Sinne des Wortes.
Haben wir jemals darüber nachgedacht, wie stark unser individuelles Handeln Auswirkungen auf das Kollektiv hat? Es ist die alte Geschichte über Zigarettenkippen oder Bonbonpapier auf öffentlichen Straßen. Allein und isoliert richten sie keinen Schaden an, aber wenn es jeder tut, entsteht eine Umgebung aus Schmutz und Dreck.
Wie egoistisch sind wir dann aus dieser Sicht nicht, wenn wir Stolz aus einer vernünftigen Perspektive analysieren und ablehnen? Ist das nicht das Spucken auf den Teller, das in der Vergangenheit einigen mutigen Menschen Kraft gegeben hat, die schließlich die günstigen Bedingungen der Freiheit geschaffen haben, die wir heute haben?
