Die Debatte zwischen Religion und Homosexualität ist sehr kontrovers und sorgt immer wieder für Aufruhr in den Medien. Mit jeder Nachrichtensendung wird uns bewusst, dass es sich um eine Diskussion handelt, die weit davon entfernt ist, zu einem Ergebnis zu kommen, ganz im Gegenteil, dass sie mit jedem neuen Thema das Etikett trägt, äußerst brennbar zu sein: Einerseits diejenigen, die Homosexualität bestreiten den religiösen Kern, verurteilt Schwule und nutzt die Bibel als Referenz, um die Gründe für die Dämonisierung zu erklären. Auf der anderen Seite gibt es Einzelpersonen, die für eine bessere Interpretation der Bibel kämpfen und Respekt und Freiheit für Homosexuelle predigen und behaupten, dass Diskriminierung nicht Teil des Liebesangebots ist, das in demselben Buch gepredigt wird, das Männern als Referenz für die Lehren Gottes dient. Mittendrin diejenigen, die der Debatte nur zuschauen.
Die Diskussion über Homosexualität durch Religion geht durch zwei sehr unterschiedliche Hände. Es besteht die Möglichkeit, es zu verurteilen und es als eine todeswürdige Sünde zu bezeichnen, wie es in einigen östlichen Religionen der Fall ist. Andere Religionen, die nicht so streng sind, verurteilen die Praxis, schlagen jedoch keine Todesstrafe vor. Es gibt jedoch auch diejenigen, die, selbst wenn sie von religiösen Diskursen durchdrungen sind, die Liebe für andere predigen und Bibelstudien zeitgemäßer interpretieren, indem sie solche Interpretationen in den Kontext stellen, in dem die Bibel geschrieben wurde, sie in die heutige Zeit importieren und ihnen eine neue Bedeutung verleihen neues Aussehen.
Der Film „Prayers for Bobby“ thematisiert das Thema Religion x Homosexualität anhand innerfamiliärer Konflikte.
BEI DEN FILMEN
„Prayers for Bobby“ unter der Regie von Russell Mulcahy präsentiert eine sehr didaktische Erzählstruktur zur Diskussion des Themas Religion x Homosexualität. Es handelt sich um eine Adaption des gleichnamigen Buches von Leroy F. Aaron, ohne Übersetzung ins Portugiesische. In dem Film spielt Sigourney Weaver Mary, eine engagierte und religiöse Mutter, die in ihrem Zuhause sogenannte christliche Werte schätzt. Sowohl beim Abendessen als auch bei Familientreffen steuern die Dialoge zwischen ihr, ihrem Mann und ihren Kindern den Strom der biblischen Lehren.
Gebete für Bobby Scene
Zu Hause beginnt es angespannt zu werden, als er von seinem ältesten Sohn darüber informiert wird, dass Bobby (Ryan Kelley), sein Geliebter und Begleiter bei häuslichen Filmaufnahmen, schwul ist. Von da an führt die intensive Suche, ihren Sohn von der Todsünde zu retten, dazu, dass die Familie in eine schmerzhafte Tragödie stürzt. Bobby, der dem Druck nicht standhält und sich von seiner Mutter distanziert, wird noch gebrechlicher als er wirklich ist und begeht Selbstmord.
Aus dem Schmerz, dass Maria beginnen wird, ihr Denken zu ändern und die Lehren der Bibel aus einer anderen Perspektive zu verstehen. Sie sucht Hilfe bei Lesungen, Selbsthilfegruppen für Homosexuelle und beim Pfarrer einer Kirche, die in der Vergangenheit vom jungen Bobby in einem Moment der Angst besucht wurde. Während eines dieser Kirchenbesuche präsentiert der Film vielleicht seinen besten Dialog. Angespannt bittet Mary den Pfarrer um Antworten und versucht zu verstehen, warum er Homosexualität mit solcher Leichtigkeit und Respekt akzeptiert. Wenn sie in der Diskussion Bibelstellen zitiert, sieht sie sich mit gegensätzlichen Interpretationen dessen konfrontiert, was sie als Wahrheit ansah.
Trotz des Schmerzes macht sich Maria auf die Suche nach Erlösung und demonstriert dabei ihre Rolle als Vertreterin der Rechte Homosexueller. Erst durch das tragische Ereignis konnten sie und ihre gesamte Familie das Problem besser verstehen und sich von den strengen religiösen Geboten distanzieren, die im Großteil des Films dargestellt werden.
HOMOSEXUALITÄT IM RELIGIÖSEN DISKURS
Das Thema ist umstritten und reicht bis in die Antike der Zivilisationsgeschichte zurück: Die Liebe zwischen Männern war nicht nur in Babylon und Kanaan, sondern auch im antiken Griechenland weit verbreitet. Die Armeen von Theben und Sparta zum Beispiel opferten Eros, dem Gott der Liebe, und knüpften später Beziehungen, bevor sie in blutige Kämpfe eintraten.
Für Juden ist Homosexualität eine Sünde und wurde in der Antike mit der Todesstrafe (Tod) bestraft. Als Nachschlagewerk dient die Tora, die nach Angaben ihrer Anhänger die Bestrafung von Homosexuellen vorsah, die vor allem im Zuge der Ausbreitung des Christentums lange Zeit verfolgt wurden. In einer der Eröffnungsszenen des Films behauptet die Großmutter anlässlich des Geburtstags von Bobbys Großmutter, während eines von Marys Kindern mit einer Handtasche spielt und eine affektierte Haltung vortäuscht, dass „Schwule in einer Reihe aufgestellt und erschossen werden sollten“. Vorurteile kommen nicht nur von der Mutter von Bobbys Charakter, sondern von fast jedem Familienmitglied. Interessanterweise scheint der Vater, der nach gesellschaftlichen Normen das sexistische Element der Beziehung darstellt, der Ruhigste zu sein und versucht, Bobbys Situation besser zu verstehen.
In christlicher Hinsicht verurteilt der Katholizismus Homosexualität und stützt sich für eine solche Verurteilung auf die biblischen Bücher Genesis, Levitikus und die Briefe des Heiligen Paulus. Protestantismus, trotz mangelnder Zustimmung einiger Vertreter, im Vergleich zu
Katholiken sind formbarer. Dänemark, ein Land mit einem hohen protestantischen Bevölkerungsanteil, war eines der ersten Länder, das die Rechte homosexueller Partnerschaften anerkannte. Für den Spiritismus hat der Geist kein Geschlecht und derselbe Geist kann in verschiedenen Inkarnationen den Körper eines Mannes oder einer Frau bewohnen. Indoktrinatoren wie das Medium Divaldo Franco beziehen Stellung, ohne Homosexuelle zu verurteilen, und weisen darauf hin, dass moralisches Verhalten unabhängig von der Sexualität des Einzelnen beachtet wird.
Der Islam betrachtet Homosexualität als eine Form des Fehlverhaltens, und in Ländern wie dem Iran und Saudi-Arabien wurden Homosexuelle mit dem Tod bestraft. Andere Nationen wie Pakistan und Algerien verurteilen Homosexualität mit Gefängnis, Geldstrafen oder körperlicher Züchtigung.
Neoheidnische Religionen wie Wicca beziehen keine Stellung gegen homosexuelles Verhalten. Im Fall des Buddhismus gibt es keine größere Problematisierung des Themas: Die Religion predigt lediglich die Distanzierung von weltlichen Praktiken.
Im Allgemeinen diskutieren die Religionen über den Gründungsmythos der Natur, den Moment, in dem Gott Mann und Frau füreinander erschuf, mit der Absicht, sich fortzupflanzen.
Laut der Forscherin Regina Soares Jurkewicz, ebenfalls Professorin für die Disziplin „Religiöse Phänomene“ am Instituto Superior der Diözese Santo André in São Paulo, konzentriert sich ein Großteil der Diskussion über Homosexualität im religiösen Diskurs darauf, herauszufinden, womit die Bibel zu tun hat zum Thema sagen. Das ist es, was die Figur Mary aus dem Film „Prayers for Bobby“ meistens tut. Sie sucht sowohl vor als auch nach dem tragischen Tod ihres Sohnes Halt in den Aussagen der Bibel, um die Zweifel auszuräumen, die im Verlauf der Handlung aufkommen.
In jüngerer Zeit haben die Themen homosexuelle Ehe und Adoption in den Medien heftige Debatten ausgelöst. Es ist ein weiteres kontroverses Thema zu diesem Thema. Laut Luís Correa Lima von der Päpstlichen Katholischen Universität Rio de Janeiro hat die katholische Kirche bereits erklärt, dass homosexuelle Partnerschaften dem Fortschritt der Gesellschaft schaden würden und dass die Aufnahme von Kindern in solche Partnerschaften durch Adoption eine Praxis der Gewalt gegen sie darstellt , weil ihre Schwäche ausgenutzt wird, um sie in Umgebungen zu bringen, die ihrer menschlichen Entwicklung nicht förderlich sind.
Auf dem Gebiet der Theologen, die Homosexualität verteidigen, haben wir den Anglikaner Norman Pittenger, der von der Würde und Ehre von Homosexuellen spricht, ähnlich wie bei jedem Heterosexuellen. Wenn Pittenger den nicht sündhaften Charakter der Homosexualität bekräftigt, folgt er demselben spiritistischen Gedanken, einer Religion, die in Brasilien in Chico Xavier einen sehr repräsentativen Namen findet: Was vor Gott beobachtet wird, ist das moralische Verhalten jedes Menschen, unabhängig davon, ob seine Beziehung besteht homosexuell oder heterosexuell. Interessanterweise stimmt die Denkweise des katholischen Theologen John McNeill mit der von Pittenger geäußerten überein, vor allem wenn er sagt, dass moralische Regeln für Menschen mit Homo- oder Heteroverhalten gelten, das Einzige, was zählt, ist, dass die Menschen Beziehungen haben, die von Verantwortung, Respekt und Zärtlichkeit geprägt sind .
*Der Artikel wurde ursprünglich in Revista A Capa Nr. 58 veröffentlicht
