El fútbol no es un tema que conozco bien, ni sé jugar. Es un poco extraño no conocer muy bien un tema que es obligatorio en casi todas las situaciones en las que se quiere iniciar una conversación o parecer amigable. La pregunta "¿a quién apoyas?" Sólo es superado por "¿lloverá?"
Pero, a veces, intento escuchar o leer algo sobre el tema, básicamente porque este tema muchas veces aparece relacionado con otros que me interesan más, como los prejuicios y la prostitución. Yo, como varios amigos, creo que el fútbol nos revela mucho más allá del campo y de un grupo de hombres y mujeres aparentemente unidos por el juego que se practica.
Con la llegada del Mundial a nuestras tierras comencé a interesarme más, no es que pretenda salir al campo y admirar a los jugadores y "sus pases", como mucha, mucha gente que conozco, pero, como es un tema absolutamente de marketing, es un período crítico, vulnerable y con mucha inversión de valores, del cual debemos ser conscientes.
No es de extrañar que ya hayamos empezado a perder, por ejemplo, con la poderosa iniciativa de anular "temporalmente" el derecho garantizado a los estudiantes y a las personas mayores a pagar la mitad del precio de los partidos. ¡Absurdo! No por no ir no debo permanecer ajeno a las injusticias. ¡Si lo aprueban, seremos derrotados y desmoralizados!
Las bebidas alcohólicas también deberían liberar, en interés del mercado, el beneficio del baile. No veo ningún problema en que la gente beba, pero es triste saber las justificaciones de por qué la gente debería beber. El fomento de las bebidas alcohólicas se ha justificado, no por una sociedad menos autoritaria en relación al consumo de alcohol en espacios sociales (públicos o no), sino por la posibilidad de que algunos se enriquezcan aún más que otros, ya sea a través de la publicidad o de sus propios medios. consumo. Por tanto, el problema es mucho mayor que la contradicción en la asociación deporte-salud y cerveza-alcoholismo, incluso porque existen muchas prácticas poco saludables relacionadas con el deporte, así como el alcohol también puede ser bueno para la salud.
¡Creo que en estos intereses capitalistas deportivos no hay nada honesto! Sin embargo, quienes aman el fútbol y piensan más allá del placer de ser un hincha fanático, saben que existen injusticias y deshonestidades mucho más graves que ésta, sin importar qué equipo levante la copa.
Sí, ¡solo porque sea un deporte no significa que no haya bromas! Hay muchas quejas en el deporte, en el sentido equivocado de la palabra. Pero también hay mucha honestidad en el trabajo sexual, hay muchas reglas en el área, como le gusta decir a una amiga que estudia la prostitución. El desorden no siempre va acompañado del sexo pagado. En los prostíbulos, aún con la lamentable existencia de ciertos contextos de violencia y explotación (que hay que denunciar), muchas cosas funcionan mejor que en muchos campos de fútbol, incluso porque tampoco están libres de ser escenario de distintos tipos de agresiones.
Sin embargo, en la telenovela "Fina Estampa" la lógica es otra. Allí, hicieron que el personaje michê cambiara la prostitución por algo "más honesto" - para usar las propias palabras de los personajes que "salvaron" al niño del sexo pagado que se ofrece en las calles turísticas de Río de Janeiro. ¡Esto me indignó! ¿Como asi? ¿Desde cuándo podemos decir que el deporte es más honesto que la prostitución? Si entiendo poco de fútbol, ¿qué entienden los autores de la novela de la prostitución?
Y no pretendáis justificarme que el público se escandalizaría de ver la verdad en la pantalla chica. Desde hace mucho tiempo, los valores de las telenovelas provienen mucho más de los dueños de las emisoras que de la gente de la calle. ¿Alguna vez te has imaginado si la gente escribiera telenovelas? Entre otras sorpresas, no tan agradables, todos estarían jugando al fútbol y disfrutando de un buen sexo. Y eso, en sí mismo, no tiene nada de inmoral, ni siquiera deshonesto.
La honestidad es un sello distintivo de muchos placeres sexuales pagados con dinero duramente ganado por miles de clientes que trabajan en el mercado del sexo en todo Brasil, muy bien negociado por muchas mujeres que se saben dueñas de sus cuerpos.
En la telenovela, lo más sorprendente fue que la mirada y la actitud represiva no provenían del Estado, a través de la policía, como suele pasar con las prostitutas. Fueron otras instituciones, igualmente represivas, pero estratégicamente armadas con otras posibilidades de control las que actuaron sobre el joven. Fue la familia, tan decadente como la policía, la que intentó reprimir la legítima negociación de los placeres en la calle.
Legitimada como policía, una madre entró en escena en la oscuridad de la noche. Las lágrimas repugnantes y llenas de vergüenza de la mujer frenaron el trabajo de su hijo, erróneamente considerado deshonesto. Luego vinieron los deportes, bajo la justificación de que era más honesto ganar dinero de otra manera, utilizando el cuerpo en otros trabajos. ¿Podrá la televisión quemar los productos de las grandes marcas patrocinadoras del Mundial que han buscado acabar con los derechos garantizados en Brasil, como la madre del personaje Michê quemó la ropa de marcas famosas comprada con el dinero que tanto le costó ganar a su hijo?
Ahora, vemos a la ex prostituta moralizada y seria peleando en un gimnasio al azar en busca de su sustento. Depois de esportista famoso, de se tornar um lutador reconhecido como se fosse jogador de futebol, para o auge do que a TV chama de honestidade, só faltará o garoto filho de uma mãe negra se casar com uma linda jovem de pele mais clara do que la tuya. Entonces todo se vuelve bello, sano, limpio, honesto y victorioso. ¿O alguien piensa que la historia del recién convertido michê tendrá otro final en la telenovela de las ocho?
*Tiago Duque es sociólogo y tiene experiencia como educador en diferentes áreas, desde la formación docente hasta la educación social de calle. Milita no Identidade – Grupo de Lucha por la Diversidad Sexual. Le gusta pensar y actuar con quienes quieren hacer algo nuevo, en busca de otro mundo posible.
