El debate religión x homosexualidad envuelve mucha controversia y siempre está causando revuelo en los medios. Con cada noticia emitida, nos damos cuenta de que se trata de una discusión que está lejos de encontrar un desenlace, por el contrario, con cada nuevo tema, lleva la etiqueta de ser extremadamente inflamable: por un lado, quienes cuestionan la homosexualidad en el núcleo religioso, condenando a los gays y utilizando la Biblia como referencia para explicar los motivos de la demonización. Del otro, individuos que luchan por una mejor interpretación de la Biblia y que predican el respeto y la libertad para los homosexuales, alegando que la discriminación no es parte de la propuesta de amor que predica el mismo libro que los hombres usan como referencia de las enseñanzas de Dios. En medio de todo, los que sólo observan el debate.
La discusión sobre la homosexualidad a través de la religión pasa por dos manos muy diferentes. Existe la posibilidad de condenarlo, alegando que es un pecado digno de muerte, como ocurre en algunas religiones orientales. Otras religiones, no tan estrictas, condenan la práctica, pero no sugieren la pena capital. Sin embargo, también hay quienes, aunque están imbuidos del discurso religioso, predican el amor al prójimo y hacen una interpretación más contemporánea de los estudios bíblicos, situando dichas interpretaciones en el contexto en el que fue escrita la Biblia, importándolas a los tiempos actuales y dándoles una nueva apariencia.
La película Prayers for Bobby aborda el tema de la religión x la homosexualidad a través de los conflictos establecidos dentro de la familia.
EN EL CINE
Oraciones por Bobby, dirigida por Russell Mulcahy, presenta una estructura narrativa muy didáctica para discutir el tema de religión x homosexualidad. Es una adaptación del libro del mismo nombre publicado por Leroy F Aaron, sin traducción al portugués. En la película, Sigourney Weaver interpreta a Mary, una madre dedicada y religiosa, que valora los llamados valores cristianos dentro de su hogar. Tanto en las cenas como en las reuniones familiares, los diálogos entre ella, su esposo y sus hijos navegan en la marea de las enseñanzas bíblicas.
Oraciones por la escena de Bobby
Las cosas empiezan a ponerse tensas en casa cuando su hijo mayor le informa que Bobby (Ryan Kelley), su amado y compañero en las sesiones de cine doméstico, es gay. A partir de entonces, la intensa búsqueda por salvar a su hijo del pecado mortal lleva a la familia a sumergirse en una dolorosa tragedia. Bobby, incapaz de soportar la presión y de distanciarse de su madre, se vuelve aún más frágil de lo que realmente es y se suicida.
Desde el dolor que María comenzará a cambiar su forma de pensar y comprender las enseñanzas bíblicas desde una perspectiva diferente. Busca ayuda en lecturas, grupos de apoyo para homosexuales y en el reverendo de una iglesia que en el pasado fue visitada por el joven Bobby en un momento de angustia. Es durante uno de estos viajes a la iglesia cuando la película quizás presenta su mejor diálogo. Tensa, Mary busca respuestas del reverendo, tratando de comprender las razones por las que acepta la homosexualidad con tanta ligereza y respeto. Al citar pasajes bíblicos en la discusión, se enfrenta a interpretaciones opuestas de lo que ella consideraba verdad.
A través del dolor, María parte en busca de redención, manifestándose como representante de los derechos de los homosexuales. Fue necesario el trágico suceso para que ella y toda su familia comprendieran mejor el problema y se distanciaran de los estrictos dictados religiosos presentados en la mayor parte de la película.
LA HOMOSEXUALIDAD EN EL DISCURSO RELIGIOSO
El tema es controvertido y se remonta a tiempos antiguos en la historia de las civilizaciones: además de estar establecido en Babilonia y Canaán, en la antigua Grecia el amor entre hombres era muy común. Los ejércitos de Tebas y Esparta, por ejemplo, hacían sacrificios a Eros, dios del amor, y posteriormente entablaban relaciones, antes de entrar en sangrientos combates.
Para los judíos, la homosexualidad es un pecado y en la antigüedad se castigaba con la pena capital (muerte). El libro de referencia es la Torá, que, según sus seguidores, preveía la penalización de los homosexuales, que fueron perseguidos durante mucho tiempo, especialmente durante la expansión del cristianismo. En una de las escenas iniciales de la película, durante el cumpleaños de la abuela de Bobby, mientras uno de los hijos de Mary juega con un bolso y simula una postura afectada, la abuela afirma que "los maricas deberían ser alineados y fusilados". El prejuicio no proviene sólo de la madre del personaje de Bobby, sino de casi todos los miembros de la familia. Curiosamente, el padre, que según los estándares normativos de la sociedad representa el elemento sexista de la relación, parece ser el más tranquilo y busca comprender mejor la situación de Bobby.
En términos cristianos, el catolicismo condena la homosexualidad y utiliza los libros bíblicos Génesis, Levítico y las Cartas de San Pablo como apoyo a dicha condena. El protestantismo, a pesar de la falta de aprobación de algunos representantes, en comparación con
Los católicos son más maleables. Dinamarca, un país con una alta población protestante, fue uno de los primeros lugares en reconocer los derechos de las uniones homosexuales. Para el Espiritismo, el espíritu no tiene sexo y un mismo espíritu puede, en diferentes encarnaciones, habitar el cuerpo de un hombre o de una mujer. Adoctrinadores como el médium Divaldo Franco se posicionan sin condenar a los homosexuales, informando que lo que se observará es una conducta moral, independientemente de la sexualidad del individuo.
El Islam considera la homosexualidad una forma de mala conducta y en países como Irán y Arabia Saudita los homosexuales eran castigados con la muerte. Otras naciones, como Pakistán y Argelia, condenan la homosexualidad con prisión, multas o castigos corporales.
Las religiones neopaganas como la Wicca no adoptan una postura contra la conducta homosexual. En el caso del budismo, no hay mayor problematización del tema: la religión sólo predica el distanciamiento de las prácticas mundanas.
En general, las religiones debaten sobre el mito fundacional de la naturaleza, el momento en el que Dios creó al hombre y a la mujer, el uno para el otro, con la intención de procrear.
Según la investigadora Regina Soares Jurkewicz, también profesora de la disciplina Fenómenos Religiosos en el Instituto Superior de la Diócesis de Santo André, en São Paulo, gran parte de la discusión sobre la homosexualidad en el discurso religioso se centra en descubrir qué tiene que ver la Biblia con decir sobre el tema. Esto es lo que hace la mayor parte del tiempo el personaje Mary, de la película Prayers for Bobby. Busca, tanto antes como después de la trágica muerte de su hijo, apoyo en los dichos de la Biblia para resolver las dudas que van surgiendo a lo largo de la trama.
Más recientemente, los temas de la unión homosexual y la adopción han provocado un intenso debate en los medios de comunicación. Es otro tema controvertido sobre el tema. Según Luís Correa Lima, de la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro, la Iglesia Católica ya anunció que las uniones homosexuales serían perjudiciales para el progreso de la sociedad e insertar niños en uniones de este tipo a través de la adopción significa una práctica de violencia contra ellos. , porque se aprovecha su estado de debilidad para introducirlos en entornos que no favorecen su desarrollo humano.
En el campo de los teólogos que defienden la homosexualidad, tenemos al anglicano Norman Pittenger, que habla de la dignidad y el honor de los homosexuales, al igual que cualquier heterosexual. Al afirmar el carácter no pecaminoso de la homosexualidad, Pittenger sigue el mismo pensamiento espiritista, religión que en Brasil encuentra un nombre muy representativo en Chico Xavier: lo que se observa ante Dios es la conducta moral de cada persona, independientemente de si su relación es o no homosexuales o heterosexuales. Curiosamente, el pensamiento del teólogo católico John McNeill va en línea con lo expresado por Pittenger, principalmente cuando dice que las reglas morales se aplican a personas con comportamiento homo o hetero, lo único que importa es que las personas tengan relaciones con responsabilidad, respeto y ternura. .
*Artículo publicado originalmente en Revista A Capa #58
