Du militantisme pour quoi faire ?
Le manque d’implication politique de la communauté GLBT rend difficile la lutte pour les droits des homosexuels
Il est indéniable que le militantisme est responsable de la plupart des réalisations qui garantissent aujourd’hui plus de justice et d’égalité pour les GLBT. L'approbation de lois fédérales qui criminalisent l'homophobie et autorisent les partenariats civils entre personnes du même sexe sont les principales revendications du moment. Mais le gay moyen le sait-il ? Est-ce que ça l'intéresse de savoir qu'il y a des gens qui se battent pour l'égalité des droits ? Tout indique que non.
Gays et lesbiennes interviewés par La cape ils connaissent le projet de partenariat civil et savent que l'homophobie est une attitude préjugée, mais le niveau de compréhension sur ces sujets est faible. La plupart appellent ce partenariat « mariage gay » et l'associent à Marta Suplicy, auteur du premier projet de loi traitant de la question, en 1995. Aucun d'entre eux ne savait que le projet de loi de Marta, qui parlait d'union civile, avait été modifié par Roberto Jefferson (celui-ci responsable des allégations du "Mensalão") et dure depuis 12 ans. Ni que le projet est dépassé, principalement parce que les décisions judiciaires étaient plus avancées que les législatives.
Quant au PLC 122/2006, un projet de loi de l'ancienne députée fédérale Iara Bernardi (PT-SP), l'acronyme est étrange. Bien qu'ils soient le principal drapeau du militantisme, les GLBT ordinaires, qui ne sont ni des faiseurs d'opinion, ni des militants, ni impliqués dans la défense des droits sexuels, ignorent que le projet a déjà été approuvé par la Chambre des députés avec l'accord des dirigeants et que il est actuellement en cours d'examen au Sénat, sous le rapport de la sénatrice Fátima Cleide (PT-RO).
Quelques mots
Hugo Guimarães est étudiant à la Faculté de Technologie de São Paulo et écrivain. Son premier livre, Gay Underground Poetry, sera publié ce semestre. Il s’agit d’une œuvre moderne et intelligente, bien accueillie par la critique spécialisée. Hugo ne dit cependant pas grand-chose lorsqu'on l'interroge sur le mariage civil ou sur les lois visant à lutter contre l'homophobie. "Pour moi, le mariage gay n'est pas important. Je crois que la loi [PLC 122] réduira les préjugés et la violence contre les gays." Et c'est tout. S’il vote pour des candidats politiques pro-GLBT ? Hugo dit oui, "quand je me souviens des chiffres".
Des réponses similaires sont fournies par la fonctionnaire Cláudia Oliveira. Fait intéressant, elle s’efforce de rester à l’écart de ces réalisations. Lesbienne et partisane des idées socialistes, elle dit qu'elle ne vote que pour le PT et que, sans la répression familiale, elle serait une militante. "Mais je ne peux pas apparaître à la télévision en disant que je suis lesbienne et que tout le monde dans le quartier ait l'air de travers", dit-elle. Elle dit qu'elle souhaite un pacsement, mais qu'elle ne le célébrera pas avec son partenaire, avec qui elle sort depuis 14 ans. "Pas besoin, nous savons ce que nous ressentons. En plus, cela pourrait être embarrassant si quelqu'un de mon travail ou un proche l'apprenait."
Concernant la loi qui criminalise l'homophobie, elle est prompte : "Si c'est pour défendre les gays, pourquoi pas ?" Cláudia ne croit pas au pouvoir mobilisateur de la politique. "Quand ils arrivent au pouvoir, ils ne pensent qu'à eux-mêmes."
Le manque de sujet de discussion est le symptôme que ce ne sont pas des questions qui mobilisent Hugo et Cláudia. Éclairés et possédant plusieurs années de scolarité, ils ont accès à l'information, lisent beaucoup, voyagent et fréquentent des environnements où il est possible de parler de la vie GLBT avec une certaine liberté. Ils sont cependant peu touchés par le mouvement. Et ils ne sont pas seuls.
Des échos lointains
"Je crois avoir lu quelque chose", répond Michelly Camargo lorsqu'on l'interroge sur le PLC 122. Analyste des risques dans une compagnie d'assurance, Michelly est fière d'avoir été à tous les arrêts à São Paulo. "J'aime la foule et être sous le drapeau." Elle ne se souvient pas des chansons figurant dans les charts. En fait, aucun d’entre eux. Concernant l'homophobie, il dit en avoir "entendu parler". "Je connais Beto de Jesus grâce à la télévision et grâce aux homosexuels célèbres, je ne me souviens que de lui, Leão Lobo et Léo Áquila."
Michelly a une vague idée de ce qui se passe dans le mouvement GLBT, mais pour elle, c'est une nouvelle trop éloignée de son quotidien. "Au quotidien, je ne pense pas à combien je suis victime de discrimination, car sinon je ne vivrai pas. Je sais que mes voisins ne m'aiment pas et que je pourrais me faire tabasser à Paulista simplement parce que J'ai les cheveux courts et je porte des vêtements plus masculins, mais je ne vais dans aucun groupe et je ne crois pas que ces gens pourront faire changer d'avis ceux qui détestent les gays."
Eliezer Lima, professeur de théâtre, va plus loin. "Je ne connais aucune ONG qui travaille pour les gays, mais s'ils le font, ils doivent vivre aux frais du gouvernement." Il vit avec son petit ami depuis cinq ans, mais dit que cela ne le dérange pas de s'unir civilement. "Si je n'en ai pas eu besoin jusqu'à présent, à quoi ça sert ?" Il affirme avoir été victime de discrimination au travail et dans certains restaurants, mais il ne sait pas que dans son État, São Paulo, il existe une loi qui punit la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle ou l'identité de genre.
Aliénation
« Une grande majorité des GLBT ne sont pas conscients de l'importance du militantisme – principalement parce que beaucoup vivent dans des cercles sociaux qu'ils ont créés et s'y sentent en sécurité », explique Igo Martini, du Grupo Dignidade, à Curitiba, et coordinateur exécutif du Projeto Aliadas, de ABGLT. "Les riches les rejettent parce qu'ils ont de l'argent et ne se sentent pas discriminés. Et c'est vrai : avec de l'argent et bien habillé, on est bien accueilli dans de nombreux endroits, même si c'est pour avoir l'argent du biba et ensuite faire des histoires quand le client ça va bien".
Concernant les raisons de cet écart entre la population GLBT et le militantisme, Toni Reis, président de l'Association brésilienne des gays, lesbiennes, bisexuels, travestis et transsexuels, estime qu'une grande partie de la population est aliénée. "Cela ne se produit pas seulement dans la communauté GLBT, mais aussi dans la société en général et parmi d'autres minorités. L'aliénation peut être due à la peur de voir son orientation sexuelle révélée", estime Toni. "S'ils sortaient, ils se sentiraient victimes de discrimination."
Beto de Jesus, qui est actuellement le représentant de l'Amérique latine et des Caraïbes à l'Association internationale des gays et des lesbiennes, partage un avis similaire. "Le fait que de nombreux GLBT ne s'orientent pas vers la barbarie de la violence qui est commise contre les GLBT eux-mêmes indique seulement un état d'aliénation complète. C'est-à-dire lorsque l'individu perd la compréhension du monde, devenant aliéné ou indifférent à des segments importants de la réalité. ".
Irina Bacci, militante du groupe INOVA, qui travaille avec les familles GLBT et défend les droits humains, estime que cette aliénation est une caractéristique de la réalité brésilienne, mais qu'elle ne peut être généralisée. "Malheureusement, il s'agit d'un problème culturel dans notre pays, dont nous ne nous rendons compte que lorsque nous connaissons la réalité de nos pays voisins, où nous voyons des adolescents et des jeunes impliqués dans la politique, dans la lutte pour les droits, quels qu'ils soient. Ici, le La population continue de croire que les problèmes de la société sont ceux de l'État seul, que ce qui ne la touche pas directement au nombril n'est pas quelque chose dont elle a besoin. »
Irina se souvient qu'en 2005, alors qu'elle collectait des signatures pour l'approbation du projet de partenariat civil, elle avait entendu beaucoup de gens dire qu'ils s'en fichaient et que, par conséquent, ils n'en bénéficieraient pas. "Comme je n'apprécierais pas ce droit, je n'avais pas besoin de me battre."
Persistance
Si ceux qui bénéficient des réalisations du mouvement GLBT semblent se soucier peu des principaux drapeaux, pourquoi les militaires ? Toni ne tarde pas à répondre. "La direction
