Bien qu’elle soit aujourd’hui traitée par beaucoup comme une sorte de tabou, l’homosexualité est plus naturelle – ou ancienne – qu’il n’y paraît. Les premiers enregistrements connus remontent à environ 12 XNUMX ans avant l'arrivée du fils de Dieu sur Terre (qui aurait pu aussi être gay, pourquoi pas ?). Il s’agissait de peintures rupestres représentant la relation entre deux hommes ou deux femmes. Un récit homoérotique du XNUMXème siècle avant JC a également été trouvé. Que pouvons-nous dire des histoires bien connues de la Grèce antique, qui attribuaient à l'homosexualité des caractéristiques telles que l'intellectualité, l'esthétique et l'éthique, étant plus noble qu'une relation hétéro ? Ce ne sont là que pour citer quelques exemples.
Aujourd'hui, au 40e siècle, nous célébrons les XNUMX ans de Stonewall. Une étape importante dans la lutte pour les droits homosexuels modernes. Et en même temps presque rien, comparé en âge aux records précédents. Pourtant, nous assistons à des attaques homophobes, comme celles survenues lors du défilé de São Paulo. Qu’est-ce qui pourrait expliquer la non-acceptation de quelque chose dont il a déjà été prouvé qu’il était plus ancien que le Christ lui-même ? Au Brésil, par exemple, l’homophobie n’est pas considérée comme un crime et l’union civile entre personnes du même sexe n’est pas légale. Malgré la persistance de certains problèmes, il est plus que juste de conclure que beaucoup de choses se sont améliorées. Et cela peut être encore mieux. Examinons ci-dessous quelques-unes des réalisations du mouvement.
Gay Parades – le premier héritage
Comme l'ont rapporté les vétérans de Stonewall sur le site Web La cape, être gay n'était certainement pas quelque chose dont ils pouvaient être fiers jusque dans les années 70, du moins en public. Les gays ont toujours existé et existeront toujours, qu’il y ait ou non répression. Mais jusqu’en 1969, tout se faisait dans le noir. "Stonewall, c'est la prise de parole des homosexuels. Le passage de la position d'objets, de la persécution, y compris de la part de la police, à la position de sujets qui souhaitent être reconnus comme tels et cesser d'être martyrisés par les préjugés, par la violence abusive. d'autres. Stonewall a émergé à l'épicentre de la révolution sexuelle des années 60 dont le mot d'ordre était la liberté. Le terme « gay Pride » montre qu'avant Stonewall, les gays vivaient dans l'amertume et la honte. qui n'est pas un endroit confortable – et sont descendus dans la rue", a déclaré le psychanalyste Marco Antonio Coutinho Jorge lors d'un colloque sur le sujet à l'Université Veiga de Almeida, à Rio de Janeiro.
Durant cette période, l'émergence des premières organisations LGBT et le premier défilé de la fierté gay commencent à New York. Oui, désormais, être gay n’était plus une question de nature. C'était aussi une question de fierté. Depuis, l’événement a commencé à être célébré dans plusieurs pays. Le Brésil est le pays qui détient le record du nombre de défilés – 127 pour la seule année 2008. Nous organisons également le plus grand de tous, à São Paulo, qui, ce n'est pas un hasard, a lieu au mois de juin. C'est à cette époque, selon Glória Sadala, qu'apparaît le terme « gay ». "Il s'agissait d'une tentative d'effacer le contenu psychiatrique contenu dans le mot homosexuel, créé en 1869 par le journaliste écrivain austro-hongrois Karoly Maria Benkert. Par conséquent, gay est un terme politisé, lié à la défense des droits de l'homme", a déclaré le psychanalyste. qui a également participé au colloque de Rio.
Homosexualité : de la maladie à la normalité
Bien acceptée dans l'Antiquité, c'est cependant à l'époque du christianisme que la situation commence à s'inverser, même si les gays se trouvent dans les monastères et les camps militaires. Traitée comme une perversion, l'homosexualité a fait depuis l'objet de plusieurs études, comme celle du scientifique anglais George V. Hamilton, qui l'a même étudiée chez les primates. Il y a eu également plusieurs tentatives pour tenter de le guérir. Les traitements comprenaient des hospitalisations dans des cliniques appliquant des chocs électriques et même des lobotomies. Heureusement, personne n’a été guéri.
Avec l’émergence de la psychanalyse, fondée sur les idées de son père Sigmund Freud, cette voie tortueuse s’oriente timidement vers la dépathologisation. Freud aurait dit que tout être, par essence, est bisexuel. Son œuvre maximale dans laquelle il aborde le sujet est le livre "Trois essais". "Il n'y a pas de consensus parmi les analystes sur l'homosexualité. Toute théorie qui la généralise est fausse, préjugée et ouvre la voie à la discrimination et, quand elle ne l'est pas, à l'eugénisme. Il existe des homosexuels manifestes, latents ou sublimés. Freud a même posé la question de l'homosexualité comme mystère. ", a déclaré le docteur en philosophie Antonio Quinet.
Dans les années 40, autre révolution : le Dr Kinsey, sexologue américain, crée l'échelle de Kinsey, suggérant que notre comportement peut varier d'extrêmement hétérosexuel à extrêmement homo. Finalement, en 1973, l’American Psychological Association a retiré l’homosexualité de la liste des maladies psychiatriques. L'Organisation Mondiale de la Santé fera de même en 1990. Une autre avancée récente et significative dans le domaine de la santé, du moins au Brésil, a été la décision du SUS d'effectuer une opération de changement de sexe à partir du 12/12/2007.
La lutte pour les droits et l’union civile
Un domaine important qui doit beaucoup progresser est celui du droit. Les unions civiles entre personnes du même sexe sont l'un des sujets les plus discutés en matière de droits des homosexuels. Peu de pays le reconnaissent aujourd’hui pleinement. Il s’agit néanmoins d’un grand pas en avant qui peut inciter d’autres pays à faire de même. C'est le cas de l'Espagne, du Canada et de la Belgique. Des pays comme les États-Unis (État du Massachusetts) et l’Argentine (ville de Buenos Aires) reconnaissent partiellement ce type d’union.
En revanche, l'Iran et d'autres confrères adeptes de l'Islam sont loin de réaliser des progrès : l'homosexualité est durement réprimée et peut conduire à la mort de ses « pratiquants ». Au Brésil, le projet syndical est bloqué depuis 1995, date à laquelle il a été créé par la députée Marta Suplicy. Timidement, la situation commence à changer sous certains aspects. Certaines entreprises privées acceptent déjà, par exemple, l'inclusion d'un partenaire comme personne à charge dans le plan de santé. Une autre question pertinente est l'adoption d'enfants. Le premier cas officiel dans le pays s'est produit en 2006, lorsque Theodora, alors âgée de 5 ans, a été adoptée par Vasco Pedro da Gama et Júnior de Carvalho, alors âgés respectivement de 38 et 46 ans, du Rio Grande do Sul. La décision a été rendue par la juge Sueli Juarez Alonso, du 2e tribunal pénal pour enfants et adolescents de Catanduva, à l'intérieur de São Paulo. Jusque-là, seul Vasco était considéré comme le père de la petite Théodora. Trois ans plus tard, plusieurs couples ont réussi à adopter et à obtenir la garde de leurs enfants biologiques issus d'un ancien mariage hétérosexuel.
Visibilité médiatique et Pink Money
Même si, jusqu'à présent, il n'y a pas eu de baiser gay dans les feuilletons brésiliens, le sujet n'est pas nouveau dans des pays comme les États-Unis et l'Angleterre. Les gays sont présents dans plusieurs séries et autres programmes télévisés et ne sont pas nécessairement présentés comme de simples stéréotypes. Ils s'embrassent, ils font l'amour, bref, ils font ce qu'ils veulent. Comme dans la série à succès « Queer as Folk » – ici au Brésil avec traduction de « Os Assumidos » et diffusée sans tambour ni trompette sur TVA. Les gays sont toujours présents dans les publicités et même dans les journaux télévisés, comme le journaliste David Cooper de CNN.
Les anciennes aberrations semblent aujourd’hui être le salut de beaucoup de ceux qui commencent à considérer les homosexuels comme un marché de consommation très rentable. Selon le livre « Le marché GLS », de Franco Reinaudo et Laura Bacellar, « l'argent rose » a le potentiel de générer 111 milliards de reais par an. Pas moins de 18 millions de Brésiliens se sont déclarés homosexuels, soit 10 % de la population. Sur ce total, 47 % sont de classe B et 36 % de classe A. Et aucun d’entre eux n’a tendance à lésiner sur la qualité. Non pas que les homosexuels soient riches, mais en l’absence d’enfants et d’autres engagements, ils dépensent 30 % de plus qu’un couple hétérosexuel. De plus, les homosexuels, en général, ont des goûts sophistiqués, accordant davantage de valeur aux objets coûteux, tels que les vêtements, les montres et autres accessoires de marque. Il existe des sites Internet, des magazines spécialisés, bref toute une gamme de produits qui commencent à émerger pour répondre aux besoins de ce public.
