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Le boycott de Claudia Leitte révèle le manque de concentration du mouvement gay

Il y a deux semaines, la communauté gay a pris connaissance du dérapage de la chanteuse Claudia Leitte à qui, « interviewée » par Léo Áquila, on lui a demandé si elle aimerait avoir un fils gay. La blonde a répondu non, qu'elle "aime" les gays, mais préfère que son fils "soit un homme". D'accord, du filet mignon pour certains espaces médiatiques et politiques. Bientôt, la jeune fille fut qualifiée d’homophobe, de réactionnaire, etc. Le souffle est allé si loin qu'elle a dû faire un post sur son blog pour l'expliquer. Quoi qu'il en soit, ce sujet est déjà arrivé, ou je pensais que c'était déjà arrivé, mais…

J'ouvre magnifiquement mon email et vois : "Manifestation" contre la chanteuse Claudia Leitte. J'étais BEIGE. Premièrement, parce qu'il s'agit d'une initiative d'un groupe que je considère comme sérieuse, je pense que je vais devoir revoir certaines choses. J'étais énervé, ou plutôt évanoui. Le PLC 122 est démantelé au Sénat par des bancs fondamentalistes, les parlementaires s'expriment quotidiennement de manière cinglante et contraire à nos droits, et que font les groupes organisés ? Pratiquement rien. Imaginez, manifester contre Claudia Leitte, c'est ce qui se passe.

Il semble qu’il était difficile de comprendre ce qui se cachait derrière les déclarations de la jeune fille. Je pose la question suivante : demandez à toute femme enceinte si elle souhaite que son enfant soit homosexuel. La réponse sera très claire : non. Et seront-ils tous homophobes ? La réponse est également non et, pour comprendre, il faut un peu de bonne volonté et faire travailler ses neurones. Le discours de Claudia Leitte reflète quelque chose de très évident, ou qui devrait l'être pour le militantisme, du moins pour une grande partie d'entre lui, qui se considère comme détenteur de la vérité et progressiste. Par conséquent, la déclaration « J'aime les gays, mais je préfère mon fils mâle » est le reflet de l'hétéronormativité intériorisée dans la tête de Claudia depuis qu'elle est enfant et cela s'applique à d'autres choses, comme : manger avec une fourchette, chier et Essuyez-vous le cul, urinez et séchez-vous, brossez-vous les dents, dites bonjour. Cela semble stupide, mais ce n'est pas le cas, nous sommes programmés depuis que nous sommes enfants.

Puis ils attendent que Claudia, au début de la vingtaine, renverse toutes ses valeurs. C'est impossible, même les personnes LGBT en souffrent, du moins dans la phase de compréhension de leur orientation sexuelle. Non, elle ne déteste pas les gays, culturellement elle a été fabriquée pour perpétuer l'hétéronormativité, peut-être a-t-elle vraiment commis une erreur, mais comme le dit Edith Modesto, "les mères ne sont pas prêtes à avoir des enfants homosexuels". Un fils homosexuel pour une mère, dans la société d'aujourd'hui, signifie humiliation, déni de droits, meurtre possible par des personnes intolérantes, plaisanteries des autres, etc. Alors, à quoi t'attendais-tu ? "Oui, je veux que mon fils soit gay." Mais même dans une ville comme Barcelone, on n’entendra pas une telle déclaration. C'est beaucoup de naïveté ou d'opportunisme, je prends ce dernier.

Je veux juste voir en 2009 si les groupes seront mobilisés lors du vote du PLC 122, s'ils font déjà quelque chose ou s'ils recherchent simplement des partisans pour le soi-disant Front parlementaire pour la libre expression sexuelle, que nous connaissons , dans le monde réel, rares sont ceux qui se soucient vraiment de ce problème. Il semble opportun et peu coûteux d’organiser une telle manifestation, pourquoi ? Or, commettre un acte contre un chanteur à la mode est définitivement de la publicité, car même ceux qui l'ont organisé n'y croient pas. Cependant, le mouvement social LGBT s’éloigne de plus en plus du monde réel et crée de l’inimitié avec la société. Plus important que de boycotter un chanteur, c'est que nous nous organisions, la société civile et le mouvement social, pour exister et vivre dans un véritable État laïc et non dans un État imaginaire. Alors ils ne comprennent pas pourquoi les espaces politiques sont si vides.

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