Le styliste et activiste Carlos Tufvesson, qui dirige la Coordination pour la diversité sexuelle de Rio de Janeiro, a publié un article dans l'édition de ce dimanche (16) du journal "O Globo" sur le mariage homosexuel. Dans un texte précis, Tufvesson parle de la fausse morale de la société brésilienne, qui approuve de voir un homme hétéro épouser plusieurs femmes en même temps, plutôt qu'un baiser entre deux hommes à la télévision. L'activiste évoque également la manière dont la religion s'est dangereusement immiscée dans ce dossier. Ci-dessous, vous pouvez voir l'article dans son intégralité.
Le mariage civil est un droit civil !
Récemment, dans "Avenida Brasil" – un brillant feuilleton de João Emanuel Carneiro – il a été possible de suivre une intrigue qui réunissait deux hommes et une femme et une autre qui traitait du mariage entre un homme et trois femmes. Dans ce deuxième cas, complet avec des robes sur les mariées et des baisers alignés côte à côte. Ce fait n’a pas suscité le moindre tollé dans la société à la suite de la manifestation d’affection entre deux personnes du même sexe. Paradoxalement, selon certains critères de moralisme sélectif, le soi-disant « baiser gay » reste encore un tabou.
Je suis marié depuis 17 ans. Une relation publique bénie par toute notre famille. Il est important de souligner que le mariage civil n’a rien à voir avec une quelconque cérémonie religieuse. La définition du mariage selon le Code Civil, art. 1511 : « Le mariage établit la pleine communion de vie, fondée sur l'égalité des droits et des devoirs des époux. »
Après tout, pourquoi les gens veulent-ils se marier ? Car dans notre pays, les citoyens qui se réunissent pour partager une vie commune ne bénéficient d'une large protection, en termes de droits et de devoirs, que si un mariage civil, établi dans le Code civil, a lieu.
Le ministre Luiz Felipe Salomão, du STJ, dans une décision sur le mariage civil, a déclaré lors de son vote : « En effet, s'il est vrai que le mariage civil est la manière par laquelle l'État protège le mieux la famille, et les « arrangements » familiaux étant multiples reconnue par la Magna Carta, cette voie ne doit être refusée à aucune famille qui opte pour elle, quelle que soit l'orientation sexuelle des participants, puisque les familles composées de couples de même sexe ont les mêmes noyaux, la dignité des personnes de leur membres et l'affection".
Le 06, la chronique d'Ancelmo Góis rapportait que la conversion d'une union stable en mariage entre deux personnes du même sexe dans la ville de Sapucaia, à Rio de Janeiro, devait subir des représailles de la part d'un groupe religieux qui promet une marche contre l'union et qui est déjà au plus bas, ils ont signé pour tenter de renverser la décision.
Ce niveau d’intolérance et d’ingérence dans la vie d’autrui qui s’est produit au Brésil est très dangereux. Les gens se sont rassemblés pour que les règles de leur religion soient imposées à la société, même à ceux qui ne partagent pas leur foi.
Je reconnais que je ne vois pas la communauté juive s'organiser pour imposer ses règles et rendre possible un projet de loi interdisant la consommation de porc dans le pays ou pour qu'on soit obligé de respecter le sabbat. Je ne vois pas la communauté musulmane s'organiser pour créer une loi obligeant tout le monde à s'agenouiller à La Mecque à midi. Pourquoi alors certains « au nom » de certaines religions tentent-ils d’imposer leur Dieu et ses règles à toute une société ?
Dans ce contexte, une réflexion : peut-on imaginer qu'un citoyen se fasse lapider pour avoir travaillé le samedi ? Ou un prêtre refusant l'Eucharistie aux aveugles, aux boiteux, aux mutilés ou aux personnes déficientes ? Ou un homme arrêté pour avoir coupé sa barbe ? Toutes ces citations apparaissent dans la Bible.
Cependant, il est important de rappeler que le terme homosexualité n’a été inventé qu’au XIXe siècle, bien après sa rédaction. L’État de droit démocratique doit être respecté et, pour cela, nous avons des lois. L'indépendance des trois pouvoirs doit être à la hauteur des religions, qui sont un objet personnel, de la foi. Lorsque ces principes ne sont pas respectés, la démocratie du pays est mise en danger.
Je n'ai pas besoin d'être noir pour lutter contre le racisme. Je n'ai pas besoin d'être juif pour combattre l'antisémitisme. Et il n’est pas nécessaire d’être homosexuel pour combattre l’homophobie. »
Carlos Tufvesson
Militant des droits civiques et humains
