Lorsque la nouvelle selon laquelle les conseillers de São Paulo avaient approuvé la Journée de la fierté hétérosexuelle, rédigée par le conseiller Carlos Apolinário (photo), a commencé à provoquer la controverse et la honte parmi une grande partie des électeurs de São Paulo, j'étais curieux de connaître les justifications d'une telle initiative. J'ai rapidement réussi à trouver le texte approuvé sur Google. Après tout, qu’est-ce qu’on ne trouve pas là-bas ?
Cependant, ce que j’ai lu ne vaut pas la peine d’être reproduit ici. C’est moins profond que ce que toute personne bien intentionnée peut supporter. Je pense qu’il y a eu là une énorme perte d’opportunité. Puisqu'un tel projet a été proposé, au lieu de motiver la loi à renforcer les préjugés contre les non-hétérosexuels, pourquoi n'ont-ils pas cherché à sauver les hétérosexuels de leur propre oppression ? Ils devraient discuter du fait que les choses telles qu’elles sont ne sont bonnes pour personne, pas même pour eux.
Pourquoi ne pas justifier la journée de la fierté hétéro en considérant l’hétérosexualité obligatoire (qui nous affecte tous) comme une manière limitante d’expérimenter la sexualité ? Après tout, il cherche à réduire les corps et les plaisirs en nous faisant croire au mensonge de l’existence d’une pratique sexuelle et d’une expérience de désir à laquelle on ne peut échapper, naturel. Et, pire encore, ceux qui croient au mensonge selon lequel notre expérience sexuelle est liée, en tant que destinée et fonctions, à la biologie de notre corps, c'est-à-dire à d'éventuelles réactions hormonales et sexuelles que nous ne pouvons pas changer.
Le jour de la fierté devrait être le jour pour dénoncer à quel point il est contradictoire d'éduquer les enfants (oui, cela commence très tôt) à « les avoir tous » si c'est un garçon et si c'est une fille « à n'avoir personne ». Pourquoi ne pas rejeter cette injustice qui touche tant de personnes, survalorisant un masculin idéalisé au détriment d'un féminin subordonné ?
Le fait que les hétérosexuels ont obtenu le droit de divorcer au Brésil, que les hétérosexuels (en particulier les femmes) ont été couverts par des lois qui criminalisent la violence domestique et qu'il existe des possibilités sûres et étendues d'éviter une grossesse ne seraient pas des raisons suffisantes pour avoir un jour " simplement pour eux" de célébrer et de rechercher de nouvelles réalisations encore plus libératrices ?
Tous ces acquis sont importants car ils nous font reconnaître que, pour de nombreuses personnes, la famille et le mariage ne sont pas les lieux de plus grande protection et d’acceptation. Mais il reste encore beaucoup de chemin à parcourir. C’est pourquoi je préconise à nouveau qu’en 2012 il y ait une journée dédiée aux hétérosexuels, même s’ils ne meurent pas au même rythme que les non-hétérosexuels parce qu’ils ont une expérience de sexualité et de genre différente de ce qui est socialement attendu.
Afin d’inverser la logique initiale du projet de la journée de la fierté hétéro, je demande : quelle date pourrait-on consacrer aux hétérosexuels ? Quel jour de notre calendrier pourrait être identifié comme un symbole de la lutte des hétéros, entre autres, pour trouver plus de personnes engagées dans des causes qui ne sont pas seulement les leurs, mais on apprend qu'ils sont les seuls responsables, comme le louable lutter pour la décriminalisation de l'avortement et pour une morale moins monogame ?
Peut-être, après tout, le jour de la fête des pères ou de la fête des mères, y a-t-il une plus grande injustice que de voir une femme grandir en apprenant qu'elle ne sera épanouie que si elle tombe enceinte et accouche ? N'est-il pas douloureux que les hommes ne soient autorisés et considérés comme non dangereux envers les enfants que lorsqu'ils portent l'apparence asexuelle de papa ? Le slogan pourrait être : "Tous contre l'amour romantique !"
Et que diriez-vous du 25 décembre ? Comme il s'agit d'une fête chrétienne, nous pourrions regarder d'autres dimensions de la sainte famille qui sont presque toujours cachées : Marie était absolument plus jeune que Joseph, il a pris un fils qui n'était pas le sien, ils étaient avec les animaux car ils portaient de nombreux stigmates. – des personnes considérées comme indésirables et misérables.
Une autre date évocatrice pourrait être celle des réjouissances de Momo. Car, s'il existe une certaine « liberté » sexuelle pour les hétéros, cette « liberté » (encore assez conservatrice) se retrouve les jours de Carnaval. Il semble que pour eux, ces jours sont attendus parce que certaines conventions et normes en matière de genre et de sexualité peuvent être assouplies, comme par exemple le fait que les femmes exposent davantage leur corps et que les hommes s'habillent en femmes. Cependant, il convient de rappeler que cette flexibilité renforce essentiellement les règles qui s'imposent toute l'année : que les femmes ne peuvent pas s'exposer et que les hommes ne doivent pas être féminins.
Ah, mais je pense que les défilés de fierté purs et simples ne devraient pas exister. Je crois que la lutte hétéro pourrait commencer à gagner en visibilité dans les foyers, dans les lits, les cuisines et les salles de bains. Ce serait une journée idéale pour réunir la famille et dire les non-dits. Proposer des choses qui ne sont pas bien vues, inverser la logique et créer de la confusion.
Mais si nous devons vraiment marcher ensemble dans les rues et les avenues, que ce soit par honte ! L'important maintien de la honte d'être perçu comme quelqu'un qui ne se respecte pas, l'humiliation transformatrice de supposer qu'on ne croit pas à la famille traditionnelle, qu'on ne se soucie pas d'aimer pour se reproduire et le rôle important que joue l’humiliation de supposer que l’on vit une hétérosexualité qui n’est pas socialement attendue.
Les homosexuels pourraient également participer à cette promenade. Il y a beaucoup de choses que les homosexuels doivent apprendre de la honte des autres. Qui sait, peut-être se sentiront-ils moins fiers du respect que procure l’adaptation à des règles hétérocentriques ? C'est pourquoi le Hereto Pride Day peut être important, pour contrer une vague de moralisme qui va au-delà de l'hétérosexualité elle-même. Vive le jour de la fierté hétérosexuelle (honte) !
*Tiago Duque est sociologue et possède une expérience en tant qu'éducateur dans différents domaines, de la formation des enseignants à l'éducation sociale de rue. Milita no Identidade – Groupe de lutte pour la diversité sexuelle. Il aime penser et agir avec ceux qui veulent faire quelque chose de nouveau, à la recherche d'un autre monde possible.
