La fin du feuilleton "Salve Jorge" présentait une scène absurde. Russo, un personnage méchant, agressif, violent, inhumain et dangereux, a été arrêté et torturé.
Quand j'ai vu qu'un des policiers appelait les filles qu'il avait agressées et les menaçait tout au long du feuilleton de se rendre dans la chambre où il était menotté aux barrières du lit en sous-vêtements, j'ai tout de suite pensé : ils allaient se moquer de lui ! Je pensais naïvement qu'elle avait échangé ses vêtements avec les siens. Mais je n'imaginais pas que ce serait quelque chose d'hilarant.
Ce qui a été vu lorsque les filles sont entrées dans la pièce est quelque chose d'assez courant au Brésil, mais cela devrait être inacceptable. Le policier, de manière contradictoire, a prévenu que la police ne pouvait pas savoir ce qui s'y passerait et a suggéré que les filles rendent toute l'agression qu'elles avaient subie. La scène de torture a commencé avec le protagoniste de l’intrigue donnant la première gifle. Puis ce fut au tour des autres de gifler, de frapper et de frapper la personne immobilisée.
Faire justice soi-même ne semble pas du tout menaçant aux heures de grande écoute. Les gestes de violences ont été commis au milieu des rires et des éclats de rire des personnages. L'imposition de douleurs physiques simplement pour le plaisir de la personne qui torture semblait plaire aux fans du feuilleton, après tout, je n'ai vu personne sur les réseaux sociaux se plaindre de se sentir offensé par les images, bien au contraire. Certains commentaires faisaient référence à la scène comme à quelque chose à laquelle « tout le monde » voulait participer.
Critiquer et combattre la torture n’est pas la même chose que sauver des personnes mauvaises ou coupables. Tenir les gens responsables avec justice et discernement est nécessaire, il ne s’agit pas de libérer qui que ce soit de sa culpabilité. Même parce que, ce qu'il est important de comprendre, c'est qu'il n'y a aucune certitude que la torture d'aujourd'hui (qui afflige les autres) ne puisse pas retomber sur nous-mêmes dans l'instant suivant.
Si vaincre le mal en reproduisant le mal est agréable aux yeux de la plupart des spectateurs, comment pouvons-nous penser à un monde dans lequel les gens souffrent moins ou sont moins violents ? La fiction a du pouvoir et autant que certains puissent dire, "ah, mais c'est une œuvre innocente, dans un but de divertissement", elle produit et reproduit des vérités, c'est dans un espace de disputes et de défenses de valeurs qui ne sont en aucun cas bien naïf.
Si ce n’était pas vrai, nous n’entendrions pas : « Personne ne veut voir un baiser gay dans un feuilleton. » Dans une société où la violence est naturalisée, il est encore plus difficile de valoriser les multiples expressions des affections et des désirs. Il n’est pas non plus facile de comprendre que le feuilleton choisisse de reproduire une culture absurde et dangereuse, au détriment d’expressions moins autoritaires et agressives.
Les coups que Russo a reçus de la part des femmes n'étaient pas justes, car la justice se rend par d'autres moyens. Il n’est pas juste de prétendre que l’agression est légitime lorsque les coupables sont les victimes, tout comme il n’est pas juste que l’expression de l’amour (comme un baiser) soit considérée comme illégitime lorsqu’il s’agit de pédés.
Il me semble encore plus grave que des femmes policiers accèdent à des postes de pouvoir, tels que chefs de police et policiers enquêtant sur le complot, et reproduisent le même schéma illégal et violent que certains policiers masculins. Évidemment, on ne peut pas, de manière essentialiste, attendre d’elles qu’elles agissent différemment simplement parce qu’elles sont des femmes, mais cela montre que cela ne suffit pas pour y parvenir. Les femmes occupant des postes de pouvoir comme ceux-ci doivent relever le même défi que les hommes qui sont en poste depuis plus longtemps : se conformer à la loi, respecter les droits humains de chacun et faire respecter la justice telle qu'elle a été légalement établie.
Selon un article journalistique du magazine Isto é"Il n'existe pas de chiffres fiables sur la torture dans le pays. Comme il s'agit d'un crime commis en général par des policiers ou des gardiens de prison, les victimes ont peur de le signaler."
Dans ce même article, la vérité sur la réalité de ce type de violence au Brésil a été révélée par Margarida Pressburger, membre de l'ONU : « La torture dans le pays est culturelle, répandue et systématique. Elle a commencé pendant la période de l'esclavage et continue de se produire. ce jour." Elle a ajouté : « La vocation brésilienne pour la torture s'est solidifiée parce que les tortionnaires ne sont pas punis. »
Dans le feuilleton, comme dans la vraie vie, la torture policière n’était pas punie ; même pas signalé. Ainsi, alors que les baisers gays semblent offensants et inappropriés, nous avalons une violence consensuelle et enrobée de légitimité, alors qu’en réalité, elle devrait être reconnue comme un affront à notre façon de penser une société moins violette et plus juste, pour tous.
*Tiago Duque est sociologue et possède une expérience en tant qu'éducateur dans différents domaines, de la formation des enseignants à l'éducation sociale de rue. Milita no Identidade – Groupe de lutte pour la diversité sexuelle. Il aime penser et agir avec ceux qui veulent faire quelque chose de nouveau, à la recherche d'un autre monde possible.
