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Comprenez pourquoi les fans des Corinthians seraient condamnés pour homophobie même sans l'approbation de Sheik

À la mi-août 2013, le footballeur Cheikh Emerson, de Corinthians, a utilisé son profil sur le réseau social Instagram pour publier une photo dans laquelle il donne un bisou à son ami et propriétaire de Paris 6, Isaac Azar, pour célébrer sa récente victoire contre Coritiba lors d'un match de championnat du Brésil.

À l'époque, le geste était célébré par les mouvements sociaux, qui y voyaient un acte courageux pour lutter contre les discriminations homophobes dans le football, à tel point que Sheik a reçu en 2014 le prix Triangle Rose du Bahia Gay Group, dirigé par l'anthropologue et activiste. Luiz Mott.

Cependant, de nombreux supporters individuels et même des supporters organisés de Camisa 12 ont réagi de manière agressive et intolérante. En plus de remplir les réseaux sociaux, y compris dans l'espace de commentaires sur la photo qui se trouvait sur le profil Instagram du joueur, d'attaques verbales homophobes, cinq représentants de l'organisation se sont rendus au centre d'entraînement de l'équipe pour afficher des banderoles de protestation contre le baiser. a dit : « nous ne l'acceptons pas » ; «va embrasser p. qu'est-ce que c'est, c'est la place d'un homme", "va embrasser une femme, c." et « le respect est pour ceux qui l’ont » et pour les autres.
 
Ce que les manifestants ne savaient pas ou ne s'attendaient pas, c'est que leur manifestation de haine homophobe et d'intolérance constitue un acte illégal dans l'État de São Paulo. Dans son article 2, point I, le Loi de l'État 10.948 2001/XNUMX considère comme punissable le fait de « pratiquer tout type d’action violente, embarrassante, intimidante ou vexatoire, de nature morale, éthique, philosophique ou psychologique » contre les « droits individuels et collectifs des citoyens homosexuels, bisexuels ou transgenres ».
 
Sur cette base et indépendamment de la représentation de la victime, la Coordination des Politiques pour la Diversité Sexuelle du Secrétariat de Justice et Défense de la Citoyenneté de l'État de São Paulo a déposé une plainte administrative contre Camisa 12, qui, la semaine dernière, a été condamnée à payer une amende amende d'environ 20 XNUMX R$ pour les attaques verbales et les intimidations homophobes commises.
 
On peut se demander comment l'instance peut procéder à une réclamation administrative sans l'accord du joueur, qui, à notre connaissance, n'a pas demandé la même chose. Or, comme nous l'avons déjà expliqué dans le chapitre de l'article 2 de la loi anti-homophobie de São Paulo, ce ne sont pas seulement les droits individuels qui sont en jeu, mais aussi les droits collectifs de la population LGBT, même si Cheikh ne se sentait pas offensée – ou, se sentant offensée, ne voulant pas aller plus loin, ce qui semble avoir été le cas – la communauté LGBT tout entière a été humiliée. 
 
La même chose se produirait, par exemple, si le gardien de but Araignée, de Santos, n'avait pas porté plainte contre les personnes qui l'avaient attaqué avec des insultes racistes l'année dernière, lors du célèbre match contre Grêmio. Pourtant, la communauté noire tout entière aurait été vilipendée, déshonorée et embarrassée par ces insultes. 
 
Cela est dû à la nature politique des attaques intolérantes ou haineuses, qui ne se limitent pas à offenser l’honneur individuel – comme par exemple traiter quelqu’un de mauvais payeur. En traitant quelqu'un de « pédé », de « singe », etc., on porte atteinte à l'honneur individuel et, en même temps, à l'honneur collectif de la minorité à laquelle appartient cette personne, car cela transmet le message selon lequel une telle caractéristique distinctive constitue un trait d'infériorisation par rapport aux autres membres de la société.
 
Sur le plan moral, le discours de haine transcende la simple communication d'une vision de celui qui agresse et constitue, en outre, un avertissement à la victime, que son intégrité physique et mentale sera toujours menacée, ce qui pourrait se concrétiser à tout moment. sans même étendre la solidarité sociale, après tout, la victime est l'autre, quelqu'un de distant et auquel les autres ne peuvent pas s'identifier. 
 
Le discours de haine déconstitue donc la condition humaine des autres et les présente à tort comme l’objet de leurs choix pour les réduire au rang de gênant ou de paria social. 
 
Pour interrompre ou décourager ce cycle mortel de déshumanisation, qui au Brésil victimise la communauté LGBT d'une manière si particulière et constante, comme le montrent les rapports sur la violence homophobe du Secrétariat spécial aux droits de l'homme de la présidence de la République, à São Paulo, La loi nationale 10.948 2001/XNUMX permet l'adoption de mesures indépendamment de la représentation de la victime.
 
Dans le cas de Camisa 12, en effet, la punition a été timide. La Commission de traitement spécial a appliqué la plus petite des amendes, seulement supérieure à l'avertissement, mais aurait pu appliquer des sanctions plus lourdes, de 40 ou 60 12 reais, ou même la suspension ou la révocation de la licence d'exploitation de l'État de Camisa 6, ou conformément aux dispositions. de l'article XNUMX. 
 
L'affaire, cependant, n'appellerait guère les peines les plus élevées, la suspension ou la révocation, même, j'imagine, en raison de la primauté de l'accusé. Quoi qu’il en soit, cette décision représente un progrès indéniable, surtout lorsque la justice sportive refuse avec insistance de tenir Gaviões da Fiel et d’autres organisations pour responsables des provocations homophobes qui remplissent nos stades de haine et d’intolérance contre tous les types de minorités.
 
 
Thalès Coimbra est avocat spécialisé en droit LGBT (OAB/SP 346.804) ; est diplômé de la Faculté de droit de l'USP, où il poursuit actuellement une maîtrise dans le domaine de la philosophie juridique sur les discours de haine homophobes ; il a également fondé et coordonne actuellement Geds – Groupe d'étude sur le droit et la sexualité à la faculté de droit de l'USP, qui offre une assistance juridique gratuite aux travestis et transsexuels à faible revenu de la ville de São Paulo ; travaille au Centre de citoyenneté LGBT Arouche de la mairie de São Paulo ; et écrit sur les droits sur le portail A Capa. www.thalescoimbra.com.br
 

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