Renato Manfredini Jr. est né à 4 heures du matin le 27 mars 1960, à la Clínica Santa Lúcia, dans le quartier Humaitá, zone sud de la ville de Rio de Janeiro. Renato Russo, le chanteur et compositeur qui captive notre âme et nous conduit toujours à une réflexion fructueuse, fêterait samedi prochain ses 50 ans de vie.
En fait, je crois que ce verbe utilisé ci-dessus au futur n’a aucune raison d’exister. En effet, Renato Russo fête ses 50 ans de vie et nous sommes avec lui, car il est toujours vivant dans l'esprit et le cœur de sa famille, de ses amis et de millions de fans du nord au sud de ce pays et à l'étranger. Le poète a écrit un jour que nous ne mourons pas, nous sommes enchantés ; En tant que chrétien, je ne crois pas à la mort, je crois à la vie, à celle-ci et au-delà, car « celui qui croit en moi est passé de la mort à la vie » a dit Jésus. Il a également dit que quiconque croit en Lui, même s'il meurt, vivra.
Je me sens très à l'aise d'appliquer la foi chrétienne à la permanence de la vie, même lorsqu'il n'y a plus de corps physique, dans le cas de Renato Russo, qui s'est déclaré à maintes reprises chrétien. Même s'il n'était pas chrétien, je lui étendrais ma foi en permanence dans la vie car les poètes ne meurent pas ; en fait, aucun être humain ne meurt en vivant dans la mémoire de ceux qu’il aime. Célébrons donc la vie de Renato Russo et son demi-siècle d'existence !
Je me souviens de la première fois que j'ai entendu la voix incomparable de Renato et sa poésie. C'était en 1985, j'avais onze ans, j'étais en sixième du primaire : "Est-ce juste de l'imagination ? Il ne se passera rien ? Est-ce en vain ? Serons-nous capables de gagner ?" Un an plus tard, en 1986, sortaient "Eduardo et Mônica", "Daniel dans la fosse aux lions" (titre tiré d'un texte biblique bien connu de l'Ancien Testament), "De quel pays s'agit-il ?", "Chimie", en 1987.
J'étais, à cette époque, un enfant très chrétien. J'ai lu la Bible, je suis allé à l'église, j'ai prié Dieu et j'ai chanté des hymnes tous les jours, mais j'ai aussi chanté les hymnes que Renato Russo a composés et que j'ai appris des albums de Legião Urbana. Je ne comprenais pas pourquoi j'entendais le pasteur parler en mal du rock et de chanteurs comme Renato Russo à l'église. Je ne comprenais pas pourquoi ma mère disait que le rock était « les cloches de l'enfer », car j'avais beau chercher quelque chose de « démoniaque » dans les paroles de Renato, je ne le trouvais pas.
Je me souviens qu'un dimanche matin de 1988, j'ai fait sensation dans mon église, pendant l'école du dimanche, car cette fois-là, je ne me suis pas tu quand j'ai entendu, une fois de plus, le professeur parler en mal du rocher de la Legião Urbana, entre autres. Le professeur, comme "preuve" de ce qu'il disait, a cité un passage biblique qui rapporte la rencontre de Jésus avec un jeune homme possédé par un "esprit démoniaque" qui, lorsque l'homme de Nazareth lui a demandé quel était son nom, a répondu : " Légion".
Je me souviens avoir dit avec véhémence : parce que je ne vois absolument rien du diable dans les chansons de Renato Russo, au contraire, j'ai cité "Daniel dans la fosse aux lions" pour "prouver" que Renato Russo lisait aussi la Bible, car où d'autre aurait-il tu connais une telle histoire ? Un an plus tard, ma « thèse » serait prouvée avec « Monte Castelo », une chanson qui est encore chantée aux quatre coins de ce pays par « des garçons et des filles » et qui apporte une saveur nouvelle au chapitre 13 de la Première Lettre de l'Apôtre Paul aux Corinthiens, texte du Nouveau Testament.
L'album "As Quatro Estações" (1989), qui m'a fait découvrir et chanter "Monte Castelo", m'a aussi apporté "Meninos e Meninas" et m'a interrogé avec une telle force par rapport à ma sexualité que je n'ai plus jamais été le même. Un an plus tôt, j'avais eu ma première expérience sexuelle avec une personne du même sexe, même si à l'époque je sortais avec une fille et je l'aimais sincèrement. Renato Russo, sans me connaître, comme tant d'autres comme nous, m'a fait savoir : je n'étais pas seul, d'autres ont ressenti ce que je ressentais, d'autres étaient comme moi et ont eu le courage, comme lui, de le dire ouvertement, sans crainte d'être heureux. A partir de là et pendant longtemps jusqu'à ce que j'aie le même courage de faire mon coming-out, c'est en chantant "Boys and Girls" que j'ai trouvé ma façon de ne pas être invisible ou confus. Renato m'a donné une voix.
Depuis que j'ai compris les paroles de Renato, j'ai commencé à le défendre lorsque j'ai entendu quelqu'un qualifier la Legião Urbana de « démoniaque ». Il a dit : comment une chanson qui parle d'amour peut-elle être démoniaque ? Y a-t-il plus d'« évangile » que la phrase : « est-il nécessaire d'aimer les gens comme s'il n'y avait pas de lendemain ? Non, il n'y en a pas ! Aujourd'hui, je suis théologien et je peux garantir que ce verset est l'essence de l'Évangile enseigné par Jésus.
Renato était mon « théologien et pasteur » lorsque, pour vivre mon homosexualité sans culpabilité, je me suis éloigné de l'Église institutionnalisée. Cependant, c’est dans ses paroles que j’ai trouvé ce que j’ai appris à aimer depuis l’enfance et qui, par conséquent, m’a constitué, l’Évangile. Je sais qu'à ce jour, de nombreuses filles et garçons qui vivent les mêmes conflits que moi à l'époque, peuvent trouver l'essence de l'Évangile dans ses chansons et cela rend Renato immortel.
Renato parlait toujours de Dieu et de son Fils Jésus-Christ dans ses interviews. Dans l'un d'eux, il déclare : « l'important est de regarder Jésus ». Dans un autre, il déclare : « Je crois en Dieu » (1987), et aussi : « Dieu est tout, il est la vie, il est amour » (1988). Cependant, il n'a jamais été un religieux au sens négatif du terme, car il a compris, comme on peut le conclure de ses déclarations, que le christianisme n'est pas une religion, mais un chemin, tout comme Jésus lui-même a déclaré : « Je suis le chemin ». ". Oui, Renato a compris et m'a fait comprendre que la religion a produit et produit encore ce que l'essence de l'Évangile condamne : la division, la séparation, le légalisme, le manque d'amour entre les êtres humains.
Concernant la folle « guerre sainte » entre chrétiens et païens lors des croisades et entre juifs et palestiniens hier et aujourd'hui, en fait, à propos de toutes les « guerres saintes », quels que soient leurs protagonistes, Renato a déclaré : « aucune guerre ne peut être sainte ! , paroles que nous pouvons, sans crainte du « péché », attribuer à Jésus-Christ.
Lorsque la roue de l'histoire de ma vie a tourné, Renato Russo a tourné avec moi. Fin 1995, j'ai rencontré Manoel, mon partenaire depuis près de dix ans. Comme Renato Russo, il était séropositif. Comme moi, il aimait aussi la poésie et la musique de Renato. "The Stonewall Celebration Concert" (1994) et "Equilíbrio Distante" (1995) étaient la bande originale de mon amour avec Manoel.
Le fatidique vendredi 11 octobre 1996, Manoel et moi étions dans notre voiture, quittant Ilha do Governador – le quartier de Rio où nous vivions et dans lequel Renato Russo a passé son enfance et une partie de sa jeunesse avant de vivre à Ipanema – en direction de Barra. de Tijuca. Nous étions très heureux, nous regardions l'anthologie "Âmbar", de Maria Bethânia ; La voix du présentateur de la radio JB FM nous a enlevé le sourire et nous a fait monter les larmes aux yeux lorsqu'il a annoncé que ce matin-là, la vie physique de notre Renato était terminée. Nous avons arrêté la voiture, toujours à l'intérieur de l'île Governador, nous sommes embrassés, avons pleuré et juré notre amour. À la radio, la belle et incomparable voix chantait : « If Tomorrow Never Comes ».
Pour Manoel, physiquement, le lendemain a cessé d'arriver quelques années plus tard et c'est et c'est toujours dans les poèmes et la musique de Renato Russo que je trouve un réconfort dans mon désir : des deux.
Joyeux anniversaire, Renato! En moi, dans des milliers de fans, dans vos amis qui sont toujours là, dans votre famille, vous vivez toujours et êtes votre vie, vos 50 ans que nous célébrons, en remerciant Dieu, tout ce que vous êtes pour nous.
* Márcio Retamero, 36 ans, est théologien et historien, maître en Histoire Moderne de l'UFF/Niterói, RJ. Il est le pasteur de la communauté Bethel de Rio d
