Hier, dimanche (11/01), j'ai regardé l'excellent film "Milk". Non seulement Sean Penn est formidable dans le rôle de l'activiste, mais le casting dans son ensemble se réunit. Et bien sûr, Gus Van Sant, prouve une fois de plus pourquoi il est un grand réalisateur, il peut passer des productions artistiques aux publicités sans tomber dans le banal. Vous pourrez retrouver plus de détails sur le film dans le prochain numéro du magazine. La cape.
Maintenant, je vais parler du mouvement gay. L'histoire de Milk et du quartier de Castro, situé en Californie, se déroule dans les années 70. En réalisant qu'il vit dans un environnement hostile aux homosexuels, Harvey a deux idées : créer une entreprise autonome et réussir. cet endroit, ou mieux, depuis le pâté de maisons où se trouve son magasin, un point de rencontre gay. Et il réussit. Des abeilles de partout aux États-Unis commencent à fréquenter les lieux. Cependant, à cette époque historique, la police était plus homophobe qu’aujourd’hui et, pire encore, elle bénéficiait du soutien de l’État. En d’autres termes, ils frappaient les abeilles dans la rue, pour le simple fait qu’elles s’embrassaient.
Après une ultime confrontation avec la police, Harvey décide qu'il est temps pour les gens de se rassembler et de sortir du placard. visage, tout autour d’une cause commune. Bingo ! À ce moment-là, il n’y a pas de discussion sur le parti – « je suis de gauche, je suis de droite » – ni de sublimations de ce genre. C’est ce qui manque au mouvement gay brésilien : une indépendance partisane et financière par rapport à l’État, des groupes et des personnes avalant leurs egos, ce qui est courant chez les êtres humains, et s’unissant autour d’une cause commune – la criminalisation de l’homophobie – et aller de l’avant. Mais qui ?
Aux États-Unis, le gros problème était la police et les groupes religieux. Pas beaucoup de changements ici. Je crois que sur les terres brésiliennes, il manque cette union du mouvement brésilien et, de là, un travail de persuasion envers la société pour déconstruire la thèse créée par les groupes religieux autour du PLC 122 et de l'union civile. À l’extérieur, ils cherchaient à s’inclure dans les médias. Et voilà que le mouvement brésilien se retrouve dans une nouvelle impasse. Piégés dans des subjectivités telles que : « ce média est un toucan », « le journal est réactionnaire », ils n'occupent plus d'espaces importants. Dans le film, on apprend que cela n'a pas d'importance, ce qui compte vraiment c'est de pouvoir placer la discussion dans un journal comme Folha ou Estadão, ou dans des émissions de télévision sérieuses, Globo Repórter, par exemple. L’objectif est de toucher l’opinion publique, de la faire réfléchir et de la rallier. Le lait et sa compagnie le comprennent et le font. Dès lors, la société commence à vraiment réfléchir : « Les gays sont-ils ces pervers que l'Église peint ?
Lors des dernières élections municipales et municipales à travers le Brésil, l'anthropologue et fondateur du GGB (Grupo Gay da Bahia), Luiz Mott, a appelé tous les gays à voter pour les gays et non plus pour des alliés comme conseillers. J'avoue qu'au début j'ai un peu boudé mon nez à cette idée. Mais non, dans la situation actuelle, Mott a tout à fait raison. Nous avons besoin d'avoir des LGBT dans les chambres législatives du Brésil pour être véritablement représentés. Harvey a été élu sur la base de cette idée, selon ses propres termes : « les élus noirs, les femmes et les religieux aussi, notre heure est venue ».
Je termine en déclarant ce qui suit : nous n'obtiendrons de véritables résultats que lorsque notre mouvement gay surmontera la question partisane et s'unira dans son ensemble, car l'objectif est un. Comme l'a dit João Silvério Trevisan, « la question gay n'est pas une question partisane ». En repensant à la dernière campagne de Marta Suplicy, dans son désespoir, elle a jeté la cause gay au feu. Il faut aussi se lier d’amitié avec la grande presse et s’engager dans un affrontement idéologique – et non partisan –, en déconstruisant le démon que dépeignent quotidiennement la vie gay par les magistrats et certains groupes religieux. Alors oui, les droits des homosexuels seront atteints. Sinon, nous continuerons de voir le mouvement gay se battre pour des bagatelles et nos droits tomberont à l’eau.
