Nous avons clôturé l'année 2010 en célébrant la résolution de l'INSS qui établit comme règle l'octroi d'une pension viagère en cas de décès d'un bénéficiaire aux partenaires masculins et féminins dans des relations homosexuelles stables (sur cinq ans). Il s’agit d’une grande réussite pour les personnes LGBT au Brésil et du résultat du travail systématique du mouvement LGBT brésilien.
D'autres victoires, avec de nombreuses luttes, que nous avons eues dans plusieurs municipalités et états de notre fédération, comme l'adoption du nom social de travestis dans les documents officiels dans le domaine de l'éducation, ainsi que dans d'autres domaines. Le système de santé unifié a aidé avec succès les citoyens transgenres dans le processus de conversion sexuelle. Des unions stables entre personnes de même sexe et le droit à l'héritage ont été reconnus ici et là devant les tribunaux de certains États. Les conseils municipaux ont approuvé des lois qui protègent les citoyens LGBT de l'homophobie dans les établissements commerciaux et éducatifs.
Des centres de référence LGBT (tels que Cads, en SP) et des systèmes de signalement contre les actions homophobes ont été mis en place dans certaines municipalités du Brésil. Des conseils LGBT ont été créés dans diverses sphères politiques, des ONG travaillant dans le domaine des droits de l'homme et en faveur des LGBT ont été créées et le Service fédéral des impôts a finalement adopté une déclaration commune d'impôt sur le revenu pour les couples de même sexe. Rio de Janeiro a élu le premier député gay engagé dans la cause LGBT, Jean Wyllys. Ce sont des victoires que nous ne pouvons ignorer, ni minimiser. Petit à petit, nous progressons vers l’achèvement du processus d’obtention d’une citoyenneté à part entière pour les personnes LGBT dans notre pays.
Cependant, il nous reste encore beaucoup de chemin à parcourir, de nombreuses luttes à mener et de nombreux ennemis se lèvent encore sur différents fronts contre le processus démocratique visant à accorder la pleine citoyenneté aux personnes LGBT. Nous pouvons toujours nous vanter, à notre grande honte, de la première place dans le classement des pays en termes de nombre de meurtres LGBT. Le Groupe Gay de Bahia, qui mène le noble travail de recherche sur de tels assassinats, a déjà recensé 250 « homocides » en 2010 !
À São Paulo, l'homophobie montre son visage jeune, bourgeois et bien nourri lors des attentats homophobes sur l'Avenida Paulista. Dans le Rio Grande do Norte, l'archevêque de la région, comme les inquisiteurs d'antan, tente d'interdire le défilé de la fierté dans la capitale. Le Front parlementaire évangélique fondamentaliste, le plus grand ennemi public de la lutte LGBT au Brésil, a augmenté le nombre de ses membres, augmentant considérablement les chances de défaite du PLC 122/06 au Congrès national, en plus d'autres lois en cours dans ce pays. Maison des Lois, qui empêche et limite la garantie des lois pro-LGBT.
Le fondamentalisme religieux a montré son visage féroce face à des pasteurs comme Silas Malafaia, qui, en plus de diffuser des panneaux publicitaires provocateurs dans tout le Brésil, parcouraient les programmes télévisés pour lutter contre le PLC 122 et le processus de citoyenneté LGBT. Il n’est pas seul, car d’innombrables pasteurs agissent comme lui du nord au sud de ce pays. C’est le fondamentalisme religieux local qui a empêché la réélection de la plus grande alliée LGBT que nous ayons jamais eue au Sénat, Fátima Cleide, ce qui a porté un coup dur à notre combat. Le même fondamentalisme a fait preuve de force et de pouvoir lors des élections présidentielles, en cooptant le débat politique autour de sujets tabous tels que l'avortement et le « mariage » homosexuel, conduisant les deux candidats au second tour à des positions rétrogrades et à des compromis politiques avec les dirigeants religieux. , les chefs du « troupeau » évangélique. Le vote évangélique n'a jamais été aussi compétitif au Brésil.
Le fondamentalisme religieux se développe et apparaît à la radio et à la télévision, dans les périodiques et magazines spécialisés, démontrant qu'ils sont riches, riches, puissants et qu'ils utilisent toutes leurs richesses pour mener de toutes leurs forces la lutte pour les droits humains et LGBT. Jair Bolsonaro, le député qui ne cesse de crier, est son nouvel allié et porte-parole.
Quelqu’un doute-t-il que le fondamentalisme religieux soit le père et la mère du machisme et de l’homophobie et qu’en tant que tel, il doive être systématiquement déconstruit et combattu par ceux qui luttent en faveur des personnes LGBT ?
Le mouvement homosexuel brésilien et les personnes LGBT du Brésil doivent s'unir pour ce bon combat et définir des stratégies objectives et claires pour le succès de cette entreprise. Nous ne pouvons pas, sous peine de défaite, diminuer ou sous-estimer la puissance de feu des fondamentalistes religieux et ce combat est quotidien et commence dans chaque foyer brésilien, dans chaque école, dans chaque municipalité.
Il ne suffit pas de les combattre uniquement au niveau intellectuel, en écrivant des articles et des livres. Des campagnes populaires sont nécessaires, visant à éclairer la population. Il est nécessaire de mettre en œuvre et de réaliser dans les écoles publiques (je connais des projets comme « Diversité à l'école » qui ignorent la question du fondamentalisme) des politiques qui éclairent nos enfants et nos jeunes sur l'homosexualité. Il est nécessaire de trouver des moyens dans notre système juridique de poursuivre ceux qui abusent du droit constitutionnel à la liberté d'expression en dépassant les limites de la loi, parmi de nombreuses autres actions applicables dans ce contexte.
Si nous ne parvenons pas à vaincre le fondamentalisme religieux en vogue dans notre pays, nous courons le risque de retarder encore davantage nos réalisations, en plus de ne pas trouver de légitimité et de soutien social pour nos causes. L'ignorance se combat avec la connaissance. Et le savoir doit être démocratisé. S'autonomiser n'exclut pas le cœur et l'esprit du bon sens, qui doit être clarifié, sur les questions sociales et politiques.
Je souhaite à tous les lecteurs de cette chronique un joyeux Noël et une nouvelle année pleine de réalisations, de paix, d'amour et de santé. Beaucoup de force et de détermination ! En 2011, la résistance s'impose !
* Márcio Retamero, 36 ans, est théologien et historien, titulaire d'une maîtrise en histoire moderne de l'UFF/Niterói. Il est pasteur de la Communauté Bethel/ICM RJ et de l'Église presbytérienne de Praia de Botafogo. Il est l'auteur de "Le Banquet des Exclus" et "Can the Bible Include?", tous deux publiés par Editora Metanoia. E-mail: marcio.retamero@gmail.com.
