Ariadna Thalia, 26 ans, la grande nouvelle de Big Brother Brasil, a obtenu sa triste liberté dans la nuit du mardi 18. La raison ? La participante est une coiffeuse transsexuelle (la première), une ancienne call-girl, grossière et qui, contrairement au joyeux stéréotype LGBT (l'un des rares attributs positifs que les médias ont tendance à attribuer aux personnes de couleur), se plaint de la vie. et a un regard triste et tient à souligner les difficultés qu'il a déjà vécues au Brésil (et en Italie).
Résultat : rejet de la plupart des téléspectateurs. Oui, même si Ariadna n'a pas subi de préjugés de la part des participants (qui ne connaissaient même pas son origine trans), de nombreuses personnes ont levé le nez parce qu'elle n'a PAS DIT qu'elle était une femme transsexuelle, car elle ne correspondait pas au stéréotype de la marchande ou la bavarde et parce qu'elle connaissait d'avance son passé (souffrance, mais considérée comme une vie facile par beaucoup de gens).
Avant d'exprimer notre opinion à son sujet, je suggère quelques questions rapides d'introspection sur les personnes trans et le placard : pourquoi quelqu'un qui s'est battu toute sa vie pour acquérir une identité de femme (et y est parvenu par tous les moyens : avec la chirurgie, la documentation) , départ anticipé, préjugés) doit-elle parler d'un passé masculin qui la hante peut-être ? Tous les participants ouvrent-ils immédiatement leur cœur à des personnes jusque-là inconnues ? Ariadna a déjà fait preuve d'une extrême sincérité et humilité en révélant aux participants qu'elle travaillait avec des programmes sexuels (ce que d'autres sœurs ont certainement fait, mais nieraient jusqu'à la mort), il serait juste qu'elle soit obligée de révéler toutes ses douleurs et ses joies. dans SEULEMENT une semaine ?
À ceux qui insistent pour qu'elle ait le mot « pédé » sur la poitrine (car pour beaucoup elle n'en est qu'un ; confondant genre et sexualité), je réponds que ses déclarations intimes étaient proclamées à dose homéopathique (comme tous les participants dans la maison), toujours avec les personnes les plus proches de nous, comme Rodrigo, Talula et Jaqueline. Peut-être qu’elle avait besoin de plus de temps pour se détendre et dire (ou non) qu’elle est une femme transgenre. Ces derniers jours, je n'arrêtais pas de répéter : "J'ai un secret", "tu vas encore le découvrir", "J'ai peur de sortir parce qu'il y a des choses là-bas que tu ne sais pas". Et à la fin, elle a fait une révélation émouvante : "Je suis fière d'être la première transsexuelle au Brésil à participer à BBB."
Ce que je remets en question (et c'est peut-être la raison de son rejet rapide par le public), c'est la nécessité de disqualifier l'authenticité d'Ariana en tant que femme. Et cela se reflète dans les médias, dans des expressions telles que "elle/lui", "qui est un homme", "tricheur", "gay". Les préjugés contre les personnes trans ont de nombreux visages, mais une explication – soulignée par la spécialiste des sciences sociales Larissa Pelucio – est que la société a tendance à considérer une personne trans comme quelqu'un qui veut tromper, quelqu'un qui veut prétendre être quelqu'un qu'elle n'est pas, comme une personne trans. personnage illégitime et trompeur. Ils veulent donc qu'Ariane dise qu'elle n'est pas une femme, qu'elle est « lui », qu'elle est moins femme que les autres femmes. Et comme je ne l'ai pas dit, ils prétendent qu'ils ne donneraient pas le prix à un faux.
C’est pour cette raison que les gens se sentent très calmes lorsqu’ils cherchent des signes indiquant où elle va se trahir, se trahir. "Est-ce dans la main ? Est-ce dans le pied ? Est-ce le gogó ? Et ils ne se soucient même pas si cela va offenser ou blesser" Et automatiquement, quand ils réalisent que c'est "quelqu'un qui triche", ils récriminent avec leur poitrine. gonflé, plein de raison. Diego Alemão a fait cela dans son programme de chaîne payante : il a déclaré qu'Ariadna ne TROMPERA personne parce qu'elle a gogó.
Je demande : une femme génétique (née avec un sexe biologique féminin) aimerait-elle que son identité féminine soit remise en question ? Alors imaginez ce que cela représente pour quelqu’un qui s’est battu avec acharnement pour une telle identité. J'ai vu une blogueuse BBB (ex-actrice, ex-à succès) dire que si elle restait avec quelqu'un et ne révélait pas son passé, elle pourrait être poursuivie pour harcèlement moral. Comme si embrasser un transsexuel était une plaisanterie, quelque chose de honteux, une farce.
Ariadna est mal à l'aise. Et ce n'est pas votre façon de faire. Ariadna dérange principalement parce qu'elle existe. Parce que la société ne sait toujours pas comment gérer les différentes formes de personnalité qui semblent même contemporaines (mais qui sont anciennes), les identités conquises, le bonheur des autres, le bouleversement des problèmes fixés dans le pénis et le vagin, le machisme. et la transphobie.
Et comme ça dérange, on le marginalise, on l’élimine, il faut qu’il reste à l’écart. C'est pourquoi de nombreux travestis travaillent en marge de la société, comme call-girls. Là, ils sont dans un monde qui les accepte mieux parce qu'il est caché, marginalisé aussi, où ils trouvent d'autres comme eux discriminés, où « personne » ne veut voir, mais beaucoup de pères de famille le ressentent. Le problème est que nous avons tendance à ne voir et à commenter que le résultat de l’ensemble du processus, en oubliant les subtilités de l’environnement et les préjugés que nous portons nous-mêmes.
Pour ceux qui avaient peur, l’élimination d’Ariadna n’a rien de nouveau à la télévision. Rappelez-vous simplement la première travestie à participer à une émission de téléréalité – Bianca Soares de Casa dos Artistas 4, Protagonistas de Novela, en 2004 : elle fut la première à être éliminée dès la première semaine avec plus de 70 % des voix. Et même la participation de la drag-transsexuelle Nany People à A Fazenda : dans sa première ferme la cinquième semaine… bye !
En d’autres termes, jusqu’à ce que nous commencions à observer un travesti, un transsexuel, un transgenre, comme une figure légitime, comme une autre manifestation du comportement et des identités humaines – avec des caractéristiques naturelles féminines et masculines, et non comme une farce de Sérgio Mallandro – il sera difficile, nous aurons une évolution dans la réflexion sur qui est en charge des conventions sexuelles, sur les droits fondamentaux et universels de tous et même sur les chances réelles d'un participant transsexuel de gagner une émission de téléréalité Globo.
"Si quelqu'un me demande, je dis : je suis une femme. Parce que je suis une femme. Parce que ça a toujours été mon rêve, tu sais. Si quelqu'un dit qu'il en doute... Je lui montrerai : voici ma carte d'identité." (Ariadna, tôt le matin du lundi 17 janvier). Après tout, être transsexuel est plus qu’un choix, c’est une caractéristique intrinsèque. C’est une femme (une femme transsexuelle, peu importe), et elle l’a toujours été. Ce qu'il avait quelques instants entre les jambes n'était jamais plus grand que ce qu'il avait entre les oreilles, dans ses pensées, dans sa vérité.
* Neto Lucon est journaliste et auteur du livre "Por um place ao Sol", sur les travestis et les transsexuels sur le marché du travail formel, qui sortira cette année.
