Dal Testimone di Geova alla voce del funk LGBT, MC Linn da Quebrada si definisce un terrorista di genere

MC Linn da Quebrada è cresciuto nell'interno di San Paolo in una famiglia semplice e religiosa. Sua madre, di Alagoas, era una collaboratrice domestica, ed è cresciuta tra Votuporanga e São José do Rio Preto, fino a tornare nella zona est di San Paolo e diventare una delle nuove voci di un movimento crescente nella musica brasiliana: quella di artisti che pongono la questione del genere. Transessuale di 25 anni, MC Linn non parla solo di diritti LGBT (Transessuali, Lesbiche, Gay e Bisessuali), ma parla anche del diritto ad essere effeminati, o “inviare”, come dice in una delle sue canzoni con ottimi contenuti espliciti e i cui videoclip hanno già più di centomila visualizzazioni su YouTube. “Ho passato una vita a sentire che essere frocio non è una bella cosa, che essere un travestito è pericoloso e causerà problemi. E non dico che sia facile, ma che smarrirsi è possibile e bello, è una felice possibilità. Vengo da un'educazione religiosa molto rigida, ero testimone di Geova, quindi il mio corpo era molto disciplinato, addomesticato dalla Chiesa e dall'indottrinamento, che mi privavano dei miei desideri. Era come se non mi appartenesse. Fino a quando, qualche anno fa, ho preso il Bastione della Libertà e ne sono uscito allo scoperto”, dice. Ha fatto anche qualche rap, ma è stato nel funk che ha trovato il modo migliore per esprimersi. “Vivevo in periferia con mia madre, e lì la musica comunica, musica come il funk, la samba, il nero e il nero, con un linguaggio diretto, che muove il corpo. Lì sono entrato in contatto anche con la musica LGBT, la musica queer, che si trova nei club. E ho capito che questo tipo di musica mi commuoveva ma era legato solo all'universo sessista. E poiché credo che anche la musica sia uno spazio da occupare e contaminare, perché non realizzare qualcosa che volessi ascoltare? È stato allora che ho deciso di iniziare il mio lavoro con le mie storie”. Il boom del genere nella musica Proprio come Linn, anche altri artisti come Liniker, As Bahias e a Cozinha Mineira, Jaloo e Johnny Hooker hanno affrontato la questione del genere – non sempre attraverso discorsi espliciti nei testi, ma attraverso l'esposizione mediatica e presentarsi così come sono – trans, non binari, travestiti – al pubblico. Linn attribuisce questo boom di artisti che si occupano in qualche modo di questioni di genere alle reti create da Internet e riconosce che “c'è interesse a che questo diventi in qualche modo un prodotto”. “Siamo in un momento di acquisizione dei mezzi di produzione, Internet ha reso le cose più facili. La differenza è che oggi possiamo essere visti: posso vedere che ci sono persone trans nel Nordest che fanno cose meravigliose di cui prima non avrei saputo. Io stesso, un queer della favela, posso essere visto e conosciuto per il mio lavoro. Inoltre, penso che ci sia un interesse di marketing in tutto questo”. Attivista terrorista di genere, MC Linn ha collaborato con la formazione della ONG ATRAVESSA (Associazione dei Travestiti di Santo André) e si considera “frocio, trans, nera e periferica. Né attore né attrice, atroce. Performer e terrorista di genere”. Alla domanda del rapporto sulla necessità di essere “terroristi” in questo senso, risponde con un’altra domanda: “Non siamo stati innocui per troppo tempo? Non è ora che cominciamo ad avere paura, paura? E anche avere paura, mettersi in pericolo? Ecco perché mi metto in questa posizione: voglio dubitare dell'immagine consolidata per tanto tempo nello specchio. Rompo questo specchio così posso reinventarmi. Ci vuole molto coraggio per uscire come faccio io per strada, perché la gente non uccide solo con coltelli o proiettili. Anche la parola uccide. Anche gli sguardi per le strade ci uccidono e ci opprimono, e devo incoraggiarmi ogni giorno per poterlo fare”. E il suo lavoro, oltre ad essere autoriale, ha anche un pregiudizio politico di “empowerment”. “Tutto ciò che facciamo è politica. Gli abiti che scelgo per uscire in strada sono politici, e anche la scelta di uscire truccata o meno è politica. Ogni parola che dico in una canzone o in una conversazione informale è politica, ha effetti e riguarda un atteggiamento, una posizione”. MC Linn scommette sull'effetto che il suo lavoro potrà avere – per se stessa, per le altre persone trans e per il mercato musicale in Brasile. “Nonostante la facilità della produzione, non è facile entrare in alcuni spazi. Per alcune persone come me, a volte non è facile nemmeno uscire di casa, è un atto di coraggio prendere in carico il proprio corpo. Quindi spero che la mia musica possa essere ascoltata e con ciò altre persone possano avere il coraggio di essere, di esistere e che possiamo stabilire questi legami per sopravvivere. Non sono la regina dell'empowerment, una diva, niente del genere.