Ariadna Thalia, 26 anni, la grande novità del Grande Fratello Brasile, ha ritrovato la triste libertà nella notte di martedì 18. Il motivo? La partecipante è una parrucchiera transessuale (la prima), ex squillo, sboccata e che, contrariamente allo stereotipo LGBT felice (uno dei pochi attributi positivi che i media tendono ad attribuire alle persone di colore), si lamenta della vita e ha lo sguardo triste e ci tiene a sottolineare le difficoltà che ha già vissuto in Brasile (e in Italia).
Risultato: rifiuto da parte della maggior parte degli spettatori. Sì, nonostante Ariadna non abbia subito pregiudizi da parte dei partecipanti (che non sapevano nemmeno del suo background trans), molti hanno storto il naso perché NON HA DETTO di essere una donna transessuale, perché non corrispondeva allo stereotipo di la bancarella o la pettegola e perché conosceva in anticipo il suo passato (sofferente, ma visto da molti come una vita facile).
Prima di esprimere la nostra opinione su di lei, suggerisco brevi domande per l'autoriflessione sulle persone trans e sull'armadio: perché qualcuno che ha combattuto tutta la sua vita per raggiungere un'identità come donna (e l'ha raggiunta in ogni modo; con la chirurgia, la documentazione? , uscita di casa anticipata, pregiudizio) dovrebbe parlare di un passato maschile che forse la perseguita? Tutti i partecipanti aprono immediatamente il loro cuore a persone che prima erano sconosciute? Ariadna ha già dato prova di estrema sincerità e umiltà rivelando ai partecipanti di aver lavorato con programmi sessuali (cosa che altre sorelle hanno sicuramente fatto, ma negherebbero fino alla morte), sarà giusto che sia costretta a rivelare tutti i suoi dolori e le sue gioie. in SOLO una settimana?
A chi insiste perché abbia la parola "frocio" sul petto (perché per molti non è altro che uno; confonde genere con sessualità), dico che le sue dichiarazioni intime venivano proclamate in dosi omeopatiche (come tutti i partecipanti in casa), sempre con le persone a noi più vicine, come Rodrigo, Talula e Jaqueline. Forse aveva bisogno di più tempo per rilassarsi e dire (o meno) di essere una donna transgender. Negli ultimi giorni continuavo a dire: "Ho un segreto", "lo scoprirai ancora", "ho paura di uscire perché là fuori ci sono cose che non sai". E alla fine ha fatto una rivelazione emozionante: "Sono orgogliosa di essere la prima transessuale in Brasile a partecipare al BBB".
Ciò che metto in dubbio (e forse è proprio questo il motivo del suo rapido rifiuto da parte del pubblico) è la necessità di squalificare l'autenticità di Ariadna come donna. E questo si riflette nei media, in detti come “lei/lui”, “chi è un uomo”, “traditore”, “gay”. Il pregiudizio contro le persone trans ha molte facce, ma una spiegazione – sottolineata dalla sociologa Larissa Pelucio – è che la società tende a vedere una persona trans come qualcuno che vuole ingannare, qualcuno che vuole fingere di essere qualcuno che non è, come un figura illegittima e ingannevole. Vogliono quindi che Arianna dica che non è donna, che è "lui", che è meno donna delle altre donne. E siccome non l'ho detto, sostengono che non darebbero il premio a un falso.
È per questo motivo che le persone si sentono molto tranquille nel cercare segni di tradimento, di tradimento. "È nella mano? È nel piede? È il gogó? E non gli importa nemmeno se offende o fa male" E automaticamente, quando si accorgono che è "uno che tradisce", recriminano di petto gonfio, pieno di ragione. Diego Alemão ha fatto questo nel suo programma a pagamento: ha detto che Ariadna non TRADIREbbe nessuno perché ha gogó.
Chiedo: a qualche donna genetica (che è nata con sesso biologico femminile) piacerebbe che la sua identità femminile fosse messa in discussione? Quindi immagina cosa significa per qualcuno che ha lottato duramente per una tale identità. Ho visto una blogger BBB (ex attrice, ex di successo) dire che se fosse rimasta con qualcuno e non avesse rivelato il suo passato, avrebbe potuto essere denunciata per molestie morali. Come se baciarsi con un transessuale fosse una cosa da ridere, qualcosa di vergognoso, uno scherzo.
Ariadna è a disagio. E non è la tua strada. Ariadna dà fastidio soprattutto perché esiste. Perché la società non sa ancora come rapportarsi con le diverse forme di persona che appaiono contemporanee (ma sono antiche), con le identità conquistate, con la felicità altrui, con lo smantellamento di questioni fissate nel pene e nella vagina, con machismo e transfobia.
E poiché dà fastidio, viene emarginato, eliminato, dovrebbe stare lontano. Ecco perché molti travestiti lavorano ai margini della società, come ragazze squillo. Lì, sono in un mondo che li accetta meglio perché nascosto, anche emarginato, dove trovano altri come loro discriminati, dove “nessuno” vuole vedere, ma tanti padri di famiglia sentono. Il problema è che tendiamo a vedere e commentare solo il risultato dell'intero processo, dimenticando le complessità dell'ambiente e il pregiudizio che noi stessi portiamo.
Per chi aveva paura, l'eliminazione di Ariadna non è una novità in televisione. Basti ricordare il primo travestito a partecipare ad un reality show: Bianca Soares di Casa dos Artistas 4, Protagonistas de Novela, nel 2004: fu la prima ad essere eliminata nella prima settimana con oltre il 70% dei voti. E anche la partecipazione della drag-transessuale Nany People ad A Fazenda: nella sua prima fattoria alla quinta settimana… ciao!
In altre parole, finché non cominciamo a osservare il travestito, il transessuale, il transgender come una figura legittima, come l’ennesima manifestazione del comportamento e delle identità umane – con caratteristiche naturali femminili e maschili, e non come uno scherzo di Sérgio Mallandro – non sarà difficile che avremo un'evoluzione nel pensare a chi è responsabile delle convenzioni sessuali, nei diritti fondamentali e universali di tutti e anche nelle reali possibilità che un partecipante transessuale vinca un reality show Globo.
"Se qualcuno me lo chiede, dico: sono una donna. Perché sono una donna. Perché è sempre stato il mio sogno, lo sai. Se qualcuno dice che ne dubita... glielo faccio vedere: ecco la mia carta d'identità" (Arianna, primo mattino di lunedì 17 gennaio). Del resto essere transessuali è più che una scelta, è una caratteristica intrinseca. Lei è una donna (donna transessuale, qualunque cosa) e lo è sempre stata. Ciò che aveva per qualche istante tra le gambe non era mai stato più grande di quello che aveva tra le orecchie, nei suoi pensieri, nella sua verità.
* Neto Lucon è giornalista e autore del libro "Por um place ao Sol", sui travestiti e i transessuali nel mercato del lavoro formale, che uscirà quest'anno.
