Вы, дорогой читатель, вероятно, видели, как история, очень похожая на эту, произошла или была рассказана вашим соседом, двоюродным братом или коллегой, или даже эта ситуация могла повлиять на вас: мальчик раскрывает свою гомосексуальность своим родителям, братьям и сестрам и страдает от предрассудки и давление со стороны семьи, главным образом из-за того, что члены семьи верно следуют указаниям Церкви и учениям «искаженной Библии»: фильм на данный момент — «Молитвы за Бобби», вышедший в тот же день по телевидению в США. перед церемонией вручения премии «Оскар» 2009. Захватывающий фильм захватывает зрителя хорошей проработкой главных и второстепенных персонажей. Спорно, поскольку в нескольких, но важных отрывках он стереотипизирует гомосексуальную вселенную.
Фильм основан на одноименной книге Лероя Ф. Аарона, выпущенной для телевидения. Рассел Малкахи снимает этот сюжет о Мэри (Сигурни Уивер, превосходно), набожной христианке, которая следует всем указаниям церкви, которую она посещает, и библейским учениям. Однажды ему придется признать факты: один из его сыновей — гомосексуал, хрупкий Бобби (Райан Келли). С тех пор Мэри начинает непрекращающийся крестовый поход в поисках лекарства для своего сына, проходя интенсивные религиозные обряды и методы лечения.
Спустя некоторое время, пытаясь принять ситуацию и пережить давление, под которым он оказался, Бобби впадает в кризис отчаяния и решает покончить с собой, бросившись с моста. Мэри, потрясенная этой новостью, впадает в состояние шока и начинает переосмысливать свои действия, ища ответы, которые ей нужны, чтобы справиться с ситуацией в другой соседней церкви, особенно после того, как нашла дневник сына и, прочитав его, поняла, что если речь шла о еще незрелой жизни, полной страданий, полной нерешительности и страха.
Бобби не только столкнулся с предубеждениями своей матери. Его бабушка в самом начале сюжета, во время вечеринки по случаю дня рождения, приходит в ярость, когда видит, как один из ее внуков, брат Бобби, играет и переодевается, высмеивая один из ее подарков. В налоговом отношении говорится: «Педалей надо выстроить в ряд и расстрелять!» Бобби — член семьи, находящейся под сильным влиянием противоречивых интерпретаций, которые прихожане делают из текста, написанного и истолкованного мужчинами: Библии. Даже за обеденным столом они обсуждают понятия и правила из священной книги.
В фильме также показаны попытки Бобби приспособиться: в машине родителей, во время жаркой встречи (только с ее стороны) со школьной возлюбленной, он избегает ситуации, прижимая его к стене девушкой, которая в данный момент хочет заняться сексом с мальчиком. Он прекращает отношения и на следующий день рассказывает об этом своему старшему брату, который не хочет хранить это в секрете и раскрывает все своей матери, чтобы можно было что-то сделать вовремя.
Все драмы, которые мы видели в других фильмах или в нашей жизни: напряжение при виде гей-поцелуя или сцены по телевидению, близких членов семьи и их позорных комментариев; поход к терапевту и непрекращающиеся поиски лекарства со стороны некоторых родителей; тетя или крестная мать, которая просит племянника убрать руку с талии, чтобы не выглядеть женщиной; интенсивное погружение первого страстного поцелуя; ощущение свободы от сна с другим парнем; либеральный и спокойный кузен, свободный от предрассудков, который помогает персонажу с тяжелым грузом, с которым сталкивается Бобби в его доме. Ситуации, уже известные целевой аудитории, предложенные в Молитвы за Бобби.
Еще одним интересным моментом фильма является чувствительность персонажа Бобби: пока его мать смотрит одну из классических произведений Хичкока, Бобби садится рядом с ней и начинает комментировать фильм, конкретные детали киноязыка и курьезы. Из всех четырех детей Бобби наиболее чувствителен к художественному выражению. Стереотип? Возможно. Но, по крайней мере, изображено в положительном свете.
Для тех, кто привык к стилю кинематографического языка, передаваемому в крупных постановках, Молитвы за Бобби Это может раздражать из-за ритма и монтажа, типичных для мыльных опер. Но, с другой стороны, спектакли столь же замечательны, как и те, которые мы привыкли видеть каждый год в борьбе за премии «Оскар» и BAFTA.
Фильм боролся за главные награды, связанные с телепродукцией: «Золотой глобус», «SAG Awards» и «Эмми»: если бы его показывали в кинотеатрах, он без тени сомнения поборолся бы за «Оскар» за лучшую женскую роль, таково величие спектакля. великолепной Сигурни Уивер. Персонаж тщательно проработан: мы имеем представление о его поведении на работе и с коллегами по профессии, в церкви и дома.
С безопасным направлением, связным сценарием, Молитвы за Бобби его лишь немного беспокоит то, что он связывает гетто геев с «падением в яму», от которого пострадал Бобби, в стиле Алисы из классического произведения Льюиса Кэрролла, полного загадочных фигур и подкрепления очевидных предыдущих жизней гомосексуалистов. Именно в ночном клубе Бобби встретит свою первую любовь. Будет ли это намеренно? Почему бы не оценить другую сторону геев, во встречах за пределами клубов и пустых развлечениях, таких как презентация книги, культурная музыка или киносеанс? Это всего лишь деталь, которая, на мой взгляд, могла бы найти общий язык, особенно среди матерей, целевой аудитории фильма, которые боятся так называемой «грязной» жизни некоторых гомосексуалистов.
Другая проблема - сбивчивое отношение Бобби к своему парню Дэвиду. После ссоры с матерью Бобби в слезах выходит из дома, задетый этим заявлением. «Я не хочу иметь сына-гея, уйди из моего дома!», произнесенная матерью. Подъезжая к дому своего двоюродного брата и, как следствие, встречая своего парня, она проезжает мимо ночного гей-клуба и обнаруживает, что он целует другого мальчика. Оттуда он идет к мосту и кончает жизнь самоубийством. Мы поняли, что не только из слов матери, но и из-за того, что ее парень изменяет ему, это также усугубило акт самоубийства. Отсюда вопрос: зачем транслировать стереотип предательства по отношению к гомосексуалистам? Мы знаем, что это еще один распространенный миф в повседневной жизни людей. Мужчины-геи ни к чему не привязываются и легче изменяют своим парням. Вот вопрос: я, кстати, оставляю его открытым для комментариев читателей.
Позже Мэри ищет лучший способ искупить свою вину. Он начал посещать собрания родителей гомосексуалистов в церкви недалеко от его дома и в конечном итоге стал своего рода борцом за права геев. Стоит отметить, что это не происходит в одночасье. Благодаря многоточию мы продвигаемся вперед в повествовании, и спустя шесть месяцев у Мэри все еще сохраняются некоторые предубеждения, которые ломаются на протяжении всего фильма. Осознание не искусственное, и фильм очень хорошо описывает ситуацию. С осторожностью Мэри и ее семья придерживаются идеи, что Библия не проповедует ненависти к гомосексуалистам. В интересной сцене Мария разыскивает пастора, чтобы прояснить некоторые сомнения: он сообщает, например, что слово «отвратительный» в тот период относилось к антисанитарному и что отрывок из Левита, третьей книги Библии, в котором говорится, что человек кто лжет с другим, требует толкования, как и другие отрывки из Библии, цитируемые в диалоге.
Молитвы за Бобби был запущен каналом Lifetime, считающимся каналом домохозяек. Вскоре после этого это стало одним из тех интернет-феноменов, транслируемых через megaupload и торрент, с субтитрами на самых разных языках и распространяемых в блогах и на сайтах для скачивания, ориентированных в основном на гомосексуальную публику. О выпуске фильма на DVD в Бразилии еще не упоминалось, как и о публикации на португальском языке одноименной книги, положившей начало фильму. Не забудьте посмотреть Молитвы за Бобби: это фильм, полный положительных моментов и с отличным обсуждением гей-культуры.
«Молитвы за Бобби» – рейтинг 8 – доступно на портале Gay Load; нет на DVD
*Леонардо Кампос раз в две недели пишет в этом разделе о выпусках кино и DVD. Он исследователь кино, литературы и культуры в Федеральном университете Баии (UFBA) и профессор литературы.
