Ренато Манфредини-младший родился в 4 часа утра 27 марта 1960 года в клинике Санта-Лусия, в районе Умайта, южной зоне города Рио-де-Жанейро. Ренато Руссо, певец и композитор, который пленяет нашу душу и всегда ведет нас к плодотворному размышлению, в ближайшую субботу отпразднует 50-летие жизни.
На самом деле, я считаю, что у этого глагола, употребленного выше в будущем времени, нет оснований для существования. Фактически Ренато Руссо празднует свое 50-летие жизни и мы вместе с ним, так как он до сих пор жив в умах и сердцах своей семьи, друзей и миллионов поклонников с севера на юг этой страны и за рубежом. Поэт однажды написал, что мы не умираем, мы очарованы; Как христианин, я не верю в смерть, я верю в жизнь, в это и за его пределы, потому что «тот, кто верит в Меня, перешёл от смерти в жизнь», сказал Иисус. Он также сказал, что всякий, кто поверит в Него, даже если умрет, будет жить.
Я чувствую себя очень комфортно, применяя христианскую веру для постоянства жизни, даже когда уже нет физического тела, как в случае с Ренато Руссо, поскольку он бесчисленное количество раз объявлял себя христианином. Даже если бы он не был христианином, я бы передал ему свою веру в постоянство жизни, потому что поэты не умирают; на самом деле, ни один человек не умирает, живя памятью о тех, кого он любит. Давайте же прославим жизнь Ренато Руссо и его полвека существования!
Я помню, как впервые услышал неповторимый голос Ренато и его стихи. Это было в 1985 году, мне было одиннадцать лет, я учился в шестом классе первого класса: "Это просто воображение? Неужели ничего не произойдет? Неужели все напрасно? Сможем ли мы победить?" Год спустя, в 1986 году, вышли «Эдуардо и Моника», «Даниил во львином рву» (название взято из известного библейского текста из Ветхого Завета), «Что это за страна?», «Химия», в 1987.
В то время я был очень христианским ребенком. Я читал Библию, ходил в церковь, молился Богу и пел гимны каждый день, но я также пел гимны, сочиненные Ренато Руссо и которые я выучил на пластинках Легиао Урбаны. Я не мог понять, почему я слышал, как пастор плохо отзывался о роке и таких певцах, как Ренато Руссо, в церкви. Я не мог понять, почему мама говорила, что рок — это «адские колокола», потому что сколько я ни искала в лирике Ренато чего-то «демонического», я не могла этого найти.
Я помню, что воскресным утром 1988 года я вызвал переполох в своей церкви во время воскресной школы, потому что в тот раз я не замолчал, когда снова услышал, как учитель плохо отзывался о камне Легиана Урбаны, среди других. Профессор в качестве «доказательства» своих слов привел библейский отрывок, в котором сообщается о встрече Иисуса с молодым человеком, одержимым «демоническим духом», который, когда Человек из Назарета спросил его, как его зовут, ответил: « Легион».
Я помню, как яростно говорил: поскольку я совершенно ничего не вижу о дьяволе в песнях Ренато Руссо, я, наоборот, цитировал «Даниила во рву львином», чтобы «доказать», что Ренато Руссо тоже читал Библию, потому что где еще он мог бы это сделать? знаете такую историю? Год спустя мой «тезис» будет подтвержден песней «Монте-Каштело», которую до сих пор поют «мальчики и девочки» во всех уголках этой страны и которая привносит новый оттенок в главу 13 Первого письма Апостол Павел к Коринфянам, текст Нового Завета.
Альбом "As Quatro Estações" (1989), который заставил меня открыть для себя и спеть "Monte Castelo", также принес мне "Meninos e Meninas" и настолько настойчиво подверг меня сомнению относительно моей сексуальности, что я никогда не был прежним. Годом ранее у меня был первый сексуальный опыт с человеком того же пола, хотя я тогда встречался с девушкой и она мне искренне нравилась. Ренато Руссо, не зная меня, как и многие другие, подобные нам, дал мне понять: я был не одинок, другие чувствовали то же, что и я, другие были похожи на меня и имели смелость, как и он, сказать это открыто, не боясь быть счастливый. С тех пор и в течение долгого времени, пока у меня не хватило смелости выйти наружу, именно пением «Мальчиков и девочек» я нашел способ не быть невидимым или сбитым с толку. Ренато дал мне голос.
С тех пор, как я понял тексты Ренато, я начал защищать его, когда услышал, как кто-то назвал Legião Urbana «демоническим». Он сказал: как может песня, в которой говорится о любви, быть демонической? Есть ли более «евангельское», чем фраза: «нужно ли любить людей так, как будто завтрашнего дня не существует?» Нет, нет! Сегодня я богослов и могу гарантировать, что этот стих является сутью Евангелия, которому учил Иисус.
Ренато был моим «теологом и пастором», когда я, чтобы прожить свою гомосексуальность без чувства вины, отошел от институционализированной церкви. Однако именно в его лирике я нашел то, что научился любить с детства и что, следовательно, составило меня, – Евангелие. Я знаю, что и по сей день многие девочки и мальчики, переживающие сейчас те же конфликты, что переживала тогда я, могут найти в его песнях суть Евангелия и это делает Ренато бессмертным.
Ренато в своих интервью всегда говорил о Боге и Его Сыне Иисусе Христе. В одном из них он заявил: «Главное — смотреть на Иисуса». В другом он заявил: «Я верю в Бога» (1987), а также: «Бог — это все, он — жизнь, он — любовь» (1988). Однако он никогда не был религиозным человеком в отрицательном смысле этого слова, поскольку понимал, как мы можем заключить из его высказываний, что христианство – это не религия, а путь, как и сам Иисус заявлял: «Я есть путь ". Да, Ренато понял и дал мне понять, что религия производила и производит то, что осуждает суть Евангелия: разделение, разделение, законничество, отсутствие любви между людьми.
По поводу безумной «священной войны» между христианами и язычниками в крестовых походах и между евреями и палестинцами вчера и сегодня, да и вообще, по поводу любых и всех «священных войн», каковы бы ни были их протагонисты, Ренато заявил: «Ни одна война не может быть священной!» , слова, которые мы можем, не боясь «греха», приписать Иисусу Христу.
Когда колесо истории моей жизни повернулось, Ренато Руссо повернулся вместе со мной. В конце 1995 года я встретил Маноэля, моего партнера на протяжении почти десяти лет. Как и Ренато Руссо, он был ВИЧ-положительным. Как и я, он любил поэзию и музыку Ренато. «The Stonewall Celebration Concert» (1994) и «Equilíbrio Distante» (1995) стали саундтреком к моей любви к Маноэлю.
В роковую пятницу, 11 октября 1996 года, мы с Маноэлем ехали в своей машине, выезжая из Илья-ду-Говернадор — района Рио, где мы жили и в котором Ренато Руссо провел свое детство и часть своей юности, прежде чем поселиться в Ипанеме, — в сторону Барры. да Тижука. Мы были очень счастливы, смотрели антологию «Амбар» Марии Бетании; Голос диктора радио JB FM снял с наших губ улыбки и вызвал слезы на глазах, когда он объявил, что тем утром физическая жизнь нашего Ренато закончилась. Мы остановили машину, все еще находясь на острове Говернадор, обнялись, плакали и клялись в любви. По радио безошибочный и красивый голос пел: «Если завтра никогда не наступит».
Для Маноэля физически завтрашний день перестал наступать несколько лет спустя, и именно в стихах и музыке Ренато Руссо я нахожу утешение в тоске по обоим.
С днем рождения, Ренато! Во мне, в тысячах поклонников, в твоих друзьях, которые все еще здесь, в твоей семье ты все еще живешь и являешься своей жизнью, своими 50-летием, которое мы отмечаем, благодаря Богу, всем, чем ты являешься для нас.
* Марсио Ретамеро, 36 лет, теолог и историк, магистр современной истории UFF/Нитерой, RJ. Он является пастором Вефиля в Рио-де-Жанейро.
