Пятая статья Конституции Бразилии 88 года гарантирует свободное исповедание всех религий и то, что гражданам, не исповедующим религию, не будут отказано в правах, другими словами, мы живем в государстве, где вопрос веры остается в частном порядке. сфера. Здесь государство движется к республиканскому и демократическому вопросу. Для общего блага всех.
Однако в этой Бразилии, о которой люди любят говорить как о «толерантной», «экзотической» и «разнообразной», мы переживаем странный момент, нечто такое, что десять лет назад было бы невообразимо: продвижение идей для создание Евангелического государства, и это движение началось в конце 90-х и начале XXI века.
Евангелические группы поняли, что для распространения своих взглядов на мир недостаточно иметь радио, телевидение и печатные СМИ, поэтому они начали политизироваться, а также основали политические партии, такие как ЛП (Либеральная партия), ныне ПР ( Республиканская партия). Однако сегодня религиозные парламентарии разбросаны по всем партиям, справа налево.
С тех пор эти парламентарии, связанные с церковью, также понимают, что необходимо сформировать блок в муниципальных палатах, законодательных собраниях и, конечно, в Национальном конгрессе, чтобы таким образом обсуждать свои законопроекты... На самом деле, эти скамейки мало что представляют, они больше работают над тем, чтобы блокировать все, что находится за пределами их точки зрения: аборты, любые проекты вокруг ЛГБТ, дебаты о наркотиках и удаление религиозного преподавания из школ.
Первая крупная битва евангелической скамьи в Национальном конгрессе будет против PLC 122/2006, целью которого является криминализация гомофобии на всей территории Бразилии. В результате этой борьбы религиозная клика видит в борьбе против прав геев главную причину своего существования. Затем он начал вести настоящую «священную войну», которую до сих пор выигрывал. Сегодня ни один прогрессивный проект не проходит через Конгресс без пристального внимания фундаменталистской скамьи.
Еще одна деталь, раскрывающая болезненность деятельности этой группы, — это кампания, которую они проводят против местных кандидатов, публично поддерживающих проблему ЛГБТ. Просто найдите и посмотрите, что они сделали с бывшей конгрессменкой Иарой Бернарди (PT-SP) и Фатимой Клиде (PT-RO), настоящими граффити с обоими именами. Нынешний мэр Форталезы Луизианна Линс также столкнулась с сильной религиозной кампанией на выборах: на рекламных щитах говорилось, что Линс превратила мэрию Форталезы в Содом и Гоморру. К счастью, победу одержала Луизиана, но в большинстве случаев тон задает именно поражение.
И так же, как некоторые религиозные люди вышли из туалета и решили поддержать антигейскую программу, язык ненависти этих групп также легитимизировал крайне правые группы и сторонников фашистских идей, чтобы выступить, и даже был проведен марш в Сан-Франциско. Пауло. Союз худшего: Теократического Государства и Фашизма.
В выпуске этой недели журнал «Эпока» публикует показательное интервью с пастором Сайласом Малафайей, лидером Ассамблеи Божьей. Религиозный лидер очень ясно дает понять, каким будет тон следующих выборов: Малафайя говорит, что все следующие кандидаты должны будут сказать то, во что они верят, и что они, религиозная скамья, являются самым большим препятствием в Национальном конгрессе, когда он подходит к вопросу геев.
Таким образом, совершенно очевидно, что мы живем в момент сильной атаки на светскость государства. Что эти группы, которые сейчас представляют по всей Бразилии проекты, предлагающие создание дня гетеросексуальной гордости, хотят большего, чем просто создание такого праздника для распространения культуры ненависти и нетерпимости, замаскированных под Господа Бога или Иисуса. Фарс. Если бы Христос существовал, он бы первым стал бросать камни и помидоры в двери таких храмов. Что ж, они делали все, кроме проповеди христианской идеи, которая была освобождающей, а не кастрационной.
Когда мы подходим к вопросу религиозных программ на телевидении, становится ясно, что регулирование СМИ необходимо. Если сдача каналов в субаренду запрещена, то почему это происходит и ничего из закона не применяется? Если государство светское, почему пасторам и людям, исповедующим веру, разрешается баллотироваться на должности, которые теоретически должны представлять всех, независимо от религии?
У этих замаскированных религиозных банд очень четкий проект: это власть в сочетании с религией. У них одна цель: занять руководящие должности и навязать евангелическое государство. Верните женщин на кухню, гомосексуалистов — в гетто и тюрьму, насадите единое мышление и запретите все другие существующие религии и идеи.
Помимо гендерного вопроса, актуальной также является борьба за применение светского государства. В минувшее воскресенье протестующие в поддержку светского государства оккупировали Авениду Паулиста. Около 300 человек, что очень мало, потому что, когда Малафая и компания решают проводить акции в общественных местах, они выбрасывают на улицу миллионы людей.
Светскому государству потребуется много политики и марша, чтобы избежать создания евангелического государства в Бразилии.
