Диалог 1
– Я встретила красивого парня, было весело с ним разговаривать, он показался мне интеллигентным, была какая-то классная химия, желание увидеть его снова, но…
- Но?
– Но он никуда не годится!
- Как это?
– Да, он никуда не годится… он стерва, он уже всех поймал, поверишь, ему даже не стыдно сказать, что он любит секс? Я перестал отвечать на его сообщения и через некоторое время он перестал присылать сообщения. Я хотел кого-то серьезного, понимаешь?
Диалог 2
– Я познакомилась с парнем через приложение, и это было действительно хорошее свидание!
- Отличный! Итак, когда вы снова увидитесь?
– Я не собираюсь с ним больше встречаться, нет! Вы с ума сошли? Эти люди из приложения не хотят иметь ничего общего, это был просто секс. Позже он даже отправил сообщение, но я даже не ответил. Я хотел найти кого-то серьезного, для отношений это должен быть кто-то, кто не будет хвастаться этими жизненными приложениями!
Эти вымышленные диалоги представляют собой смесь нескольких историй, которые я слышал как в клинике, так и от знакомых. Идея колонки на этой неделе возникла из этих разных историй.
Здесь обращает на себя внимание оценка (в данном случае обесценивание) другого.
Когда вы обнаруживаете в этом другом человеке кого-то, кто любит и занимается сексом ради удовольствия, которое не тесно связано с романтической любовью, ему приписывается ряд значений: если этому человеку нравится секс, то он бесполезен, он не будет относиться к каким-либо отношениям серьезно, он не уважают себя, не ценят отношения и поэтому любые эмоциональные вложения в него – это заведомо напрасная инвестиция, которая не принесет ничего хорошего.
Этот другой служит для сексуального удовольствия и ничего больше. И поиски кого-то «серьёзного» продолжаются.
Я полагаю, что к этому моменту текста большинство читателей, возможно, уже осознали старую и традиционную идею, которая широко распространена в гетеросексуальном мужском мире: с одной стороны есть женщина, на которой можно жениться, а с другой - женщина, на которой можно трахаться.
Интересно отметить, насколько идеи, мировоззрения и моральные ценности воспроизводятся как гетеросексуалами, так и ЛГБТТ лишь под несколько разной завесой. Культура и язык, окружающие нас с самого начала нашей жизни, влияют на каждого, хотя и по-разному на каждого человека.
И правда, где она?
Правда в том, что вы можете узнать об этом конкретном человеке, только познакомившись с ним. Любое априори обязательно является предположением, «я думаю».
Поле любви не является полем определенности: нам, людям, необходимо искать аффективно-сексуальных партнеров за пределами семейного круга, то есть сексуальность человека необходима и по своей сути социальна, несмотря на то, что мы любим считать ее чем-то сдержанным. и ограничивается интимной сферой. Поэтому необходимо искать партнеров за пределами известного, где возможности существования и существования бесчисленны, царство возможностей и разнообразия, но также и неопределенности и неизведанного.
Здесь на помощь приходят социальные ценности: для оценки возможного сексуального и любящего партнера мы также используем то, что считается ценным в социальной сфере: обладает ли этот другой человек желательными характеристиками? Это тот, кем я буду гордиться с друзьями и семьей?
Что я расскажу своим друзьям о том, как я встретила своего парня? Эти вопросы, требующие «красивых» ответов, исходят из социальных дискурсов, которые якобы обеспечивают безопасность, функционируя как ясные и точные параметры, которые, если точно им следовать, принесут надежные результаты!
Выбор любовного партнера будет правильным, а значит, счастье наконец-то будет достигнуто без особых неожиданностей, страхов и неуверенности!
Это как серьезные отношения с кем-то, кто, хоть и был привязан к тебе всю свою жизнь, все равно является экспертом в постели и заставит тебя кончить как сумасшедший. В противном случае поиски серьезного принца продолжатся. В конце концов, даже несмотря на то, что в социальных дискурсах говорится, что секс без любви — это недостаток (характера, уважения, заботы, обязательств и т. д.), мало кто не хочет иметь любящего партнера, приносящего сексуальное удовлетворение.
Другое решение, помимо серьезного принца, который всю жизнь держался сам по себе, - это для тех, кто ищет отношений, скрыть свою предыдущую сексуальную жизнь, иногда даже за счет критики других людей за их сексуальную жизнь, таким образом изображая некоего хорошего парня. поза, которая, в глубине души, они оба знают, что это всего лишь поза.
Учитывая эти два выхода и возвращаясь к двум диалогам с самого начала, можно задать следующий вопрос:
– А что ты делаешь со всем, что ты чувствовал, со своими желаниями, со своим собственным желанием большего от этого другого человека, который это в тебе пробудил?
