Христианское понимание сексуальности было широко обсуждаемой и часто противоречивой темой. Традиционные представления часто ограничивают права, обесценивают опыт и навязывают нежелательное притеснение людям, которые являются трансгендерами или идентифицируют себя как гомосексуалисты. Возможно, лучший способ борьбы с этой нетерпимостью — это разъяснить, что эти люди также имеют право выражать свою христианскую веру.
Христианская религия, по словам Исаака Арчулеты, который работает терапевтом по сексу и отношениям и который также идентифицирует себя как гомосексуалист, будет сосредоточена вокруг сострадательного и инклюзивного Христа, который делает возможным самопринятие и выражение аутентичности.
Он утверждает, что большинство форм христианства, с которыми сегодня знакомо большинство американцев, — это путь угнетения. Видение многих христиан ограничено упрощенной и редуктивной идеей о том, что все человечество разделено на мужчин и женщин, отказываясь от уважения и принятия множества существующих гендерных идентичностей.
Однако «Квир-теология» предлагает более всеобъемлющую и откровенную интерпретацию Библии. Благодаря этому мы узнаем, что Бог создал людей далеко за пределами полярности мужчины и женщины. Бог создал разнообразие. Как следствие, многие верующие трансгендеры и гомосексуалисты в конечном итоге находят в этом видении способ примирить свою идентичность со своей верой.
В ходе опроса, проведенного The Trevor Project в 2022 году, было зафиксировано наличие значительного количества молодых людей, идентифицирующих себя как ЛГБТКИА+, а также принадлежащих к религиозному сообществу.
Этот вывод подчеркивает важность обращения внимания на эти дебаты и переопределения религиозных дискурсов, основанных на предрассудках и нетерпимости, чтобы искоренить страдания людей, чья гендерная идентичность не вписывается в бинарную систему.
В этом смысле Б.Т. Харман, создатель блога Blue Babies Pink и идентифицирующий себя как трансгендер, описал, как трудно трансгендерам и гомосексуалистам быть принятыми в христианских сообществах, им часто приходится подавлять или даже отрицать свою идентичность, чтобы быть принятыми в христианских сообществах. принял.
В этой борьбе за уважение и инклюзивность Кей Който, органист с классическим образованием, присоединяется к растущему хору трансгендеров, которые претендуют на свое место в христианских общинах по всему миру. Это дает представление о том, что быть трансгендером/квиром и религиозным человеком не исключают друг друга.
Между ошибками и успехами проложен новый путь для включения и принятия всех форм гендерного разнообразия в христианской религии. В поисках новой интерпретации веры трансгендеры и квир-люди бросают вызов традиционному повествованию и открывают двери более инклюзивному, плюралистическому и, следовательно, более подлинному христианству.
Задача, возможно, непростая, но те, кто ищет истинное лицо Бога, не желают сдаваться. В конце концов, как хорошо помнит Арчулета, христианское послание коренится в освобождении угнетенных людей, и, похоже, именно этот путь выбирают трансгендеры и квир-люди в своих духовных дебатах.
