我今天看到一个 视频 库里蒂巴第一浸信会教堂主席小帕斯考尔·皮拉金 (Paschoal Piragine Jr) 牧师在一次礼拜中谈到了 2010 年的选举，帕斯考尔在讲话中表示，上帝的子民必须谨慎对待他们在这些选举中投票的人。为此，他说教会必须知道什么是罪孽，并将其与罪恶进行比较，并说我们投票支持的人将在立法机构中为他所谓的“罪孽制度化”投票。
好吧。首先，皮拉金牧师错误地理解了不平等的含义，广义上的不平等是指缺乏公平。奥雷里奥认为，公平是“愿意平等地承认每个人的权利；一套不可改变的正义原则，促使法官遵循温和和平等的标准，即使这会损害客观法；正义感与严格的法律判断或待遇标准相悖；平等、正义、平等。”
帕斯卡尔牧师呼吁上帝的子民加入“教会”，参加他所谓的“十字军东征”。当思考十字军东征是什么时，即所谓的“圣战”，许多人死亡，因为中世纪天主教会与所有不按照其小册子或圣经，无论你想要什么的人祈祷；我最不安的问题是：为什么教会不联合起来打击恋童癖，恋童癖在教会内部（福音派和天主教）越来越多地发生，并且与同性恋不同，世界卫生组织认为恋童癖是一种性偏差？事实上，该教会一直试图通过指责同性恋、将其归咎于同性恋行为来转移人们对恋童癖丑闻的关注。这不仅是谎言，而且每天都被证明是诡辩。男孩被神父和其他教会当局虐待的案件比女孩的案件更常被曝光。有人敢尝试说出原因吗？简单来说，我会说大男子主义，但我相信这个洞远远超出了小腹……
事实上，大男子主义是教会本身肯定赞成的一种做法。让我们来看看。旧约第三卷《利未记》是谴责同性恋的书之一，称其为可憎之事，并命令基督徒遵守安息日；不接触死猪皮；承认买卖奴隶；表明通奸的妇人要被石头打死。在同一本圣经中，并没有废除这些“法律”，但是教会是否用石头砸死了那些不遵守这些“法律”的人？在新约中，使徒保罗命令妇女在教会中保持沉默，妇女要顺服丈夫，在教会中戴面纱……组成这场“十字军东征”的教派中的妇女是否遵守这些规定？禁令？那些牧师、歌唱家、执事、主教难道不违背“律法”吗？显然，对于教会来说，只有圣经中的性规定才是不可动摇的、不可撤销的、不容质疑的、不可谈判的。
听到小帕斯乔尔·皮拉吉恩 (Paschoal Piragine Jr) 牧师妖魔化 PT（工人党）也很有趣，因为它是唯一建议其议员投票支持堕胎合法化和同一群体之间的民事婚姻等问题的政党。性别，受到开除党籍处分；这让我想知道自由投票时间已经走了多远。我不会讨论该活动的优点，因为这不是本博客的目的。除了考虑对同性恋者的不宽容和教会对待妇女的方式之外，我还考虑了一些儿童的残害行为，他们接受强制性包皮环切术，并且在没有任何麻醉的情况下进行这一手术。嗯……我认为对于大多数教会来说，未出生的孩子比孩子更人性化。
牧师播放的视频中的女孩曾一度表示，上帝的子民必须“摘掉眼睛上的眼罩”。圣经还说，上帝的子民不应该论断别人，必须先去掉自己眼中的梁木，然后才能谈论别人眼中的刺。这是福音书中的记载：
（圣马太福音 7,1-5）
不要评判，以免被评判。
因为你们用什么量器量量人，也必用什么量器量量你们。为什么只看你弟兄眼中有刺，不想自己眼中有梁木呢？自己的眼睛？
或者，当你自己的眼睛里有梁木时，你怎么能对你的兄弟说：“让我去掉你眼中的刺”呢？
虚伪！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
（《路加福音》6,41-42）
为什么只看见你弟兄眼中有刺，却不想想自己眼中有梁木呢？
当你不明白自己眼中的梁木时，你怎能对你的弟兄说：‘弟兄，让我去掉你眼中的刺’？虚伪！先去掉自己眼中的梁木，然后你才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
我只能一字不差地认为，法律面前人人平等的联邦宪法万岁。平等原则万岁！世俗国家万岁，即自 1889 年宣布共和国以来（或至少应该）统治巴西的法治，这表明这种思想在最字面意义上可能更加倒退。这个词的意思是一种新的“宗教裁判所秩序”，即迫害所有不遵循同一本神圣圣经的人。
